‫سابقاً في "منزل (داود)"‬
‫يا معلّمي، إلى أين سنذهب الآن؟‬
‫للعثور على ملك.‬
‫إن مسح شخصاً آخر، فلا بد أن يُقتل.‬
‫من فعل هذا؟‬
‫- شعبك يتناقلون أسطورة فيما بينهم، صحيح؟ - الجبابرة.‬
‫جهّز الخيول.‬
‫- إلى أين؟ - إلى حيث نستدعي آلهة جديدة.‬
‫هذه الزيارة الملكية ليست سوى إلهاء.‬
‫ملكهم يفقد عقله.‬
‫سأتولى الأمر! اتركها!‬
‫آسف يا "يوشيا".‬
‫- أبي! - كل شيء في طي النسيان!‬
‫أبي!‬
‫"داود"! اهرب!‬
‫"شاول".‬
‫يا "شاول".‬
‫تخلّ عن ذلك يا "شاول".‬
‫"صموئيل"،‬
‫أهذا أنت؟‬
‫تكلم معي.‬
‫ينبغي أن يكون اسمه "يوناثان".‬
‫ابني "يوناثان".‬
‫الملك المستقبلي.‬
‫لن يكون ملكاً أبداً.‬
‫بسببك.‬
‫لا.‬
‫بسبب كبريائك.‬
‫أنت دمرته. أنت دمرتنا.‬
‫انقضى وقتك.‬
‫"يوناثان"!‬
‫"أبنير"!‬
‫يا إلهي!‬
‫انتظر.‬
‫"صموئيل"!‬
‫سأصحح ما حدث.‬
‫- انتظر! - الرب لا يُستهزأ به.‬
‫أبي!‬
‫لا!‬
‫لا.‬
‫ابني. لا!‬
‫"يوناثان".‬
‫انظر إليّ.‬
‫هل كنت لأصير ملكاً صالحاً؟‬
‫لا.‬
‫ابني.‬
‫لا!‬
‫لا.‬
‫تخلّ عنه يا "شاول".‬
‫تخلّ عما لم يعد ملكك.‬
‫لا.‬
‫لا!‬
‫هذه مملكتي!‬
‫أنا ملك شعب "إسرائيل".‬
‫"صموئيل"!‬
‫"شاول".‬
‫لا، أرجوكما.‬
‫لا.‬
‫منزل داود‬
‫أعن أخي يا رب.‬
‫احمه.‬
‫لا تأخذه مني.‬
‫أتوسل إليك.‬
‫لا تدعه يعاني من جرّاء أخطائي.‬
‫"نثنائيل".‬
‫تيقن من أن تظل النساء بالخارج.‬
‫ستثبته.‬
‫أريدك أن ترى الألم الذي تسببت فيه.‬
‫يجب أن نفعلها بسرعة.‬
‫يجب أن نكوي الجرح قبل أن ينزف حتى الموت.‬
‫وندعو أن تخفف الحمى.‬
‫هل تفهم ذلك؟‬
‫حسناً.‬
‫أأنت مستعد؟‬
‫تحمّل يا بني.‬
‫آسف.‬
‫لا أريد اعتذارات.‬
‫لا أريد سوى الطاعة.‬
‫كم هذا مثير للفضول!‬
‫السيد "أبنير".‬
‫"دواغ".‬
‫يشرفني حضورك إلى الأسفل هنا في…‬
‫حين تكون الحيوانات محور عمل المرء، فإنه يفقد الإحساس بشم الروائح الكريهة.‬
‫ما هذه القذارة يا "دواغ"؟‬
‫كما تعلم، لست عبرانياً يا سيدي.‬
‫وأنا رجل يغمره الفضول.‬
‫أريدك أن تتعقب شخصاً.‬
‫من تريدني أن أتعقبه؟‬
‫النبي.‬
‫أي نبي؟‬
‫يُوجد كثيرون.‬
‫"صموئيل".‬
‫"صموئيل"؟‬
‫هل يرعبك؟‬
‫بشدة.‬
‫هل تريدني أن أقتله؟‬
‫تعقّبه فحسب.‬
‫وانتبه جيداً إلى كل من يلتقيهم من محاربين وأسياد وقادة.‬
‫أبلغني بالمعلومات.‬
‫أنا فقط.‬
‫افعل ذلك بهدوء، وعلى الفور.‬
‫يا سيد "أبنير"،‬
‫ألن يكون من الأفضل إقناع "صموئيل" بأن يرفع اللعنة عن الملك؟‬
‫أي لعنة؟‬
‫أجل، بالفعل.‬
‫أي لعنة؟‬
‫شعرك.‬
‫تعال، سأعدّل تصفيفه.‬
‫تأمّل حالك.‬
‫أكنت بالأعلى هناك طوال الليل؟‬
‫كنت كذلك.‬
‫هل تكلم معك؟‬
‫نعم.‬
‫هل يؤلمك ما يطلبه الرب؟‬
‫"لماذا لا تزال تنتحب على (شاول)، في حين أنني اصطفيت شخصاً آخر؟"‬
‫وهكذا،‬
‫يطلب مني الرب أن أرتكب خيانة.‬
‫ماذا؟‬
‫هذا غريب.‬
‫طرق الرب الأعلى غريبة.‬
‫غريبة؟‬
‫قد يقتلني "شاول".‬
‫خيانة.‬
‫خيانة ضد من؟‬
‫هل الرياح التي تلامس جلدك ترتكب خيانة لأنها تبرّدنا نحن وليس "شاول"؟‬
‫هل الجبل يرتكب خيانة لأنه يقف أطول من الملك العظيم؟‬
‫الناس يتلاعبون بالسيوف والتيجان والكلمات مثل "الخيانة".‬
‫لكن ربنا هو مسبب الأسباب.‬
‫وهو العظيم الذي يقص القصص.‬
‫الرب هو صاحب القرار فيها.‬
‫أظنني لو كنت أباً أفضل،‬
‫فلربما ما كان ليحدث أي من هذا.‬
‫"صموئيل"…‬
‫ربما ما كان الشعب ليطالب بملك،‬
‫ربما كانوا ليكتفوا بالرب.‬
‫لا مبدّل لما حدث.‬
‫بالنسبة إلى "شاول"،‬
‫وبالنسبة إليّ.‬
‫أحقاً؟‬
‫بالنسبة إليك؟‬
‫كل ما نعرفه يوشك أن يتغير يا "هيلا".‬
‫سأمسح ملكاً جديداً في أمة لديها ملك بالفعل.‬
‫بل والأهم من ذلك، أنه ملك محبوب.‬
‫تيقن من أن تمسح رجلاً يكون أفضل.‬
‫هل تعلم أين يُفترض أن تجد هذا الملك الجديد؟‬
‫نعم.‬
‫إذاً، لماذا تنتظر؟‬
‫لم أنته من شرب الشاي بعد.‬
‫"الرب هو العظيم الذي يقص القصص."‬
‫يعجبني ما قلته.‬
‫سأنسبه إلى نفسي.‬
‫رأيته قبل بضعة أيام فقط.‬
‫كان يقف هناك.‬
‫خارج نافذتي.‬
‫يا مولاتي الملكة،‬
‫سامحيني،‬
‫لكنني لا أفهم.‬
‫"يوشيا" لم يكن جندياً.‬
‫كان لطيفاً ومراعياً للغير.‬
‫كيف يُعقل أن يموت هكذا؟‬
‫لا يزال منزل "شاول" يواجه أعداء كثيرين.‬
‫هرب اغتياليّ ملثم من قبضة حراسنا وحاول أن يقتل الملك.‬
‫لكن ابنك الشجاع‬
‫قفز ليتلقى الضربة القاتلة عنه وينقذه.‬
‫أرجوك يا جلالة الملكة.‬
‫قولي إن هذا غير صحيح.‬
‫لماذا قد يفعل الرب هذا؟‬
‫لماذا قد يسمح بحدوث شيء في منتهى القسوة؟‬
‫أريدك أن تأخذي هذا.‬
‫لفتة تقدير متواضعة منا لن توفي حق ابنك أبداً.‬
‫لا أستطيع أن أقبله يا ملكتي.‬
‫- هذا مقدس جداً. - لا.‬
‫سيكون مفيداً لك أكثر منّي.‬
‫ما المكتوب فيه؟‬
‫"الرب معك.‬
‫لا يهملك‬
‫ولا يتركك."‬
‫كنت لأفعل أي شيء لأحمي عائلتي.‬
‫أي شيء.‬
‫لذا خذي هذا الرق.‬
‫وفي المقابل سأحمل عبء معاناتك كما لو أنني كنت مسؤولة عنه.‬
‫هل فوّت حديثاً عائلياً؟‬
‫تبدون جميعاً مستائين.‬
‫ألم تسمع بالأمر؟‬
‫ألا تزالون تبكون على مقتل الصبي الخادم؟‬
‫الخادم الذي طعنه أبي.‬
‫ربما يفقد عقله،‬
‫لكن يبدو أن مهارة والدنا في التصويب لا تزال أسطورية.‬
‫"إشبعل"…‬
‫أظهر بعض الاحترام.‬
‫مات آلاف الجنود في ميدان المعركة في سبيل عائلتنا.‬
‫لا أتذكر أنك كنت تبكي عليهم بكاء مريراً.‬
‫ماتوا طواعية. في القتال.‬
‫لكنهم ماتوا، الأمر سيان.‬
‫لذا، ما أهمية ذلك؟‬
‫إنها حياة أخرى تُقدم كقربان على مذبح عائلتنا النبيلة الملكية.‬
‫- "إش"، كفى. - لا أعرف لماذا أنت مستاءة جداً.‬
‫الحادث المؤسف البسيط الذي تسبب فيه والدنا‬
‫هو أفضل شيء حدث على الإطلاق لعائلة ذلك الخادم.‬
‫من طبقة الفقراء إلى طبقة النبلاء بين عشية وضحاها.‬
‫تطلّب الأمر تضحية بسيطة.‬
‫ثمة سبب وجيه يمنع والدنا من أن يختارك‬
‫يا أخي.‬
‫تُوجد أسباب كثيرة.‬
‫لكن أجبني عن هذا السؤال.‬
‫حين يسيطر الجنون على الملك سيطرة تامة،‬
‫ويتعين عليك انتزاع تاجه،‬
‫فما الذي سيرميك به في ظنك؟‬
‫أخبريني بأن ذلك كان كابوساً.‬
‫أنا…‬
‫أنا لم أكن لأوذيه.‬
‫لم أرد أن أقتل…‬
‫اللوم على كل هذا يقع على عاتق شخص دون سواه.‬
‫"صموئيل".‬
‫ليس أنت يا حبي.‬
‫هكذا أفضل.‬
‫ذلك الفتى.‬
‫ماذا…‬
‫ماذا سنفعل؟‬
‫توليت أمر ذلك.‬
‫سأتولى الاهتمام بكل شيء.‬
‫"مدينة (رامة)"‬
‫أنقل تحيات الملك نفسه إليك يا كاهن الرب.‬
‫يود الملك "شاول" تقديم قربان على الجبل.‬
‫إذاً تسلّقه.‬
‫لا أود أن أُجن أو أرى رؤى.‬
‫سمعت قصصاً عن ذلك.‬
‫لكني مستعد لتحمّل تلك المشقة من أجل النبي العظيم.‬
‫من أجل "صموئيل".‬
‫"ًصموئيل" ليس هنا.‬
‫من فضلك.‬
‫لقد أُمرت بالعثور على النبي.‬
‫لم يرحل قبل فترة طويلة.‬
‫هو وتلميذه.‬
‫أي طريق سلكاه للسفر؟‬
‫هل تعرف اسم الرجل الذي ستمسحه؟‬
‫سألت.‬
‫لا يجيب الرب إلا بإشارات‬
‫ورؤى.‬
‫متى سنعود يا معلّمي؟‬
‫لماذا تسأل؟‬
‫زوجتي حبلى.‬
‫في شهرها الأخير.‬
‫"عدينا"؟‬
‫نعم، "عدينا".‬
‫- أهو طفلك الأول؟ - نعم.‬
‫أنصحك بأن تنعم بالنوم قدر الإمكان الآن.‬
‫أتنبأ بأنك ستحتاج إلى ذلك.‬
‫سنخيم قريباً.‬
‫وستنتظر في المخيم إلى أن أعود.‬
‫شكراً، لكن ينبغي أن أساعدك.‬
‫أشاركك في حمل العبء.‬
‫لا يا "سيلا".‬
‫قد يتحول هذا الأمر إلى أكثر من مجرد عبء.‬
‫قد يتسبب هذا في الموت، صحيح؟‬
‫لا، فكّر في مستقبلك.‬
‫ستفكر في عائلتك، صحيح؟‬
‫نعم.‬
‫ماذا ستسمّي طفلك؟‬
‫لا أعرف بعد.‬
‫كيف هو؟‬
‫المك نائم بهدوء وسلام.‬
‫متى ذهبت آخر مرة إلى "عين دور"؟‬
‫والدتك.‬
‫ألا تزال حية؟‬
‫أو أشخاص مثلها؟‬
‫أحذّرك من البحث عن علاج‬
‫قد يكون أسوأ من المرض نفسه.‬
‫الملك يفقد السيطرة على نفسه.‬
‫أشعر كأن معرفتي به تقل يوماً بعد يوم.‬
‫لكنك بالفعل‬
‫تعرفينه.‬
‫ألا يزال يعيش بين جدران المدينة‬
‫من لا يزال يعبد آلهة أخرى؟‬
‫مستبصرون ووسطاء روحانيون؟‬
‫ما تطلبينه شيء قد نفضت يديّ منه قبل زمن طويل.‬
‫أرى في عينيك المعرفة بالأمر حين تنظر إليه.‬
‫المعرفة بلعنته.‬
‫أنت رأيت ذلك من قبل.‬
‫أنا رأيت ذلك من قبل.‬
‫لذلك ترعبني لعنته.‬
‫لكن لم تستسلم والدتك لتلك اللعنة.‬
‫هي نفسها أصبحت لعنة.‬
‫أؤكد لك ذلك، هذا درب لا رجوع منه ونهايته الهلاك.‬
‫يُوجد سبب وجيه دفع زوجك إلى نفيها ونفي أمثالها،‬
‫وللسبب ذاته حرّم الرب ذلك.‬
‫ينادي الرب بأحكام كثيرة.‬
‫أو هكذا يريدنا الأنبياء أن نصدّقها.‬
‫أتوسل إليك.‬
‫"أخينوعم"، انسلخت من تلك الحياة قبل فترة طويلة.‬
‫لا تطلبي مني ذلك.‬
‫أنا أصدر أوامر فقط.‬
‫مرحباً.‬
‫بم أساعدكما على إيجاده؟‬
‫لدينا شحنة قطن واردة من "مصر".‬
‫وبها حرير بالطبع.‬
‫نبحث عن شيء أكثر روحانية.‬
‫لست متيقنة من أنني أفهمك.‬
‫مرحباً.‬
‫مرحباً يا "بيساي".‬
‫"أبنير".‬
‫مولاتي الملكة.‬
‫أجل، أنا مولاتك الملكة.‬
‫وأنت كاهنة للإله "بعل".‬
‫أحتاج إلى مساعدتك.‬
‫غريب جداً‬
‫أن زوجة الملك الذي جرّم الوسطاء الروحانيين تأتي الآن طلباً للمساعدة من إحداهم.‬
‫لن يلحق بك أي أذى.‬
‫كثير من أمثالي يخالفونك الرأي.‬
‫واستجدوا لعدم إيذائهم.‬
‫حسناً،‬
‫إذاً أثبتي لي أننا اتخذنا القرار الخطأ.‬
‫سيدي.‬
‫من فضلك.‬
‫أنت ترتدي ملابس "نوب"، مدينة الكهنة.‬
‫بالفعل.‬
‫أرجوك أن تدعو لي.‬
‫خسرت كل شيء.‬
‫آسف،‬
‫أنا تلميذ يخدم كاهناً، لست كاهناً بعد.‬
‫تلميذ؟‬
‫إذاً أين معلّمك؟‬
‫أرجوك.‬
‫النبي يتأمل.‬
‫في التلال.‬
‫لا يريد أن…‬
‫من أنت؟‬
‫كلما قاومت، زاد الألم الذي ستعاني منه.‬
‫لكنني رجل متعقل،‬
‫لذا أعرض عليك مقايضة.‬
‫سأحررك حالما تجيب عن هذا السؤال.‬
‫أين "صموئيل"؟‬
‫معلّمي ليس "صموئيل".‬
‫أقول الحقيقة. إنه يتعبد في "نوب"، لكنني لا أخدمه.‬
‫الكذب صنعتي أيها التلميذ.‬
‫إياك أن تتحذلق على السيد في مجاله.‬
‫لم أخطط لإجراء بحث تشريحيّ الليلة،‬
‫لكنني معروف بمقدرتي على التأقلم مع المستجدات.‬
‫أخبرني يا "سيلا".‬
‫هل تعرف عدد العظام في النعامة؟‬
‫56 عظمة.‬
‫أحصيتها بنفسي.‬
‫النعام فريدة من نوعها‬
‫لأنها تمتلك نخاعاً صلباً في عظام الساقين بالكامل.‬
‫النعام لا تستطيع الطيران،‬
‫لكنها أقيم بكثير من الطيور التي تستطيع ذلك.‬
‫وهذه يا صاح،‬
‫عظمة نعامة مشحوذة.‬
‫هذه العظمة مثالية لإحداث جروح غائرة.‬
‫أترى؟‬
‫هذه العظام تكشف عما بداخل الجسم.‬
‫أنت تدرس الروح، وأنا أستكشف الجسد.‬
‫وتعلمت أشياء كثيرة.‬
‫ربما الليلة أستطيع أن أعرف عدد العظام الموجودة في الأذن البشرية.‬
‫انتظر.‬
‫أنت لا تعي ما تفعله.‬
‫أنا خادم الرب الأعلى.‬
‫تريد أن…‬
‫هل تريد أن ينزل عليك سخطه؟‬
‫اسمع ما كنت أتوق إلى قوله لأحد العبرانيين.‬
‫والآن أستطيع أن أقوله لك يا تلميذ الكاهن.‬
‫أنا لا أعبد "يهوه".‬
‫أنا أعبد مصلحتي الشخصية وطموحي.‬
‫إن كان حقيقياً، وهذا غير مرجح،‬
‫فإنني أدعوه…‬
‫أدعوه إلى أن يريني سخطه،‬
‫لأنني سأخبرك بما أومن به.‬
‫إنه لا يرى كل شيء، وهو لا يراني.‬
‫- لذا، الآن يا طائري الأسير… - أرجوك.‬
‫…أطلعني على ما تعرفه وأخبرني بمكان سيدك،‬
‫وإلا فسيكون وجهي آخر شيء تراه على الإطلاق.‬
‫"حبرون".‬
‫ذهب إلى مدينة "حبرون".‬
‫ذلك كل ما أعرفه.‬
‫أرجوك.‬
‫ذلك كل ما أعرفه.‬
‫لنبدأ.‬
‫لا!‬
‫"صموئيل" شديد البأس.‬
‫لكسر لعنة من عمله، سيتعين علينا الاستعانة بسحر قديم.‬
‫تبديد اللعنة غير ممكن.‬
‫يجب تحويل مسارها عنه.‬
‫ماذا ترين؟‬
‫أرى أسداً.‬
‫أمي.‬
‫من كانت تلك؟‬
‫حرفية.‬
‫- تلاقينا لنتناقش حيال عمل بشأن القصر. - حرفية؟‬
‫لاحظت اختفاء النقوش المقدسة لديك.‬
‫من جانبك على الفراش.‬
‫ما أهميتها؟‬
‫أمي.‬
‫هذا المنزل خاضع للرب.‬
‫سيعيد أبي إلى صوابه.‬
‫يجب ألّا نعرض عن ذكر ربنا.‬
‫هذا المنزل خاضع للملك "شاول" من سبط "بينيامين".‬
‫ويوماً ما سيكون خاضعاً لك.‬
‫لكن حتى ذلك الحين، ستتذكر أن أمك هي صاحبة الفضل عليك.‬
‫"صموئيل".‬
‫نبي الرب العظيم.‬
‫بينما نتشرف بزيارتك، يجب…‬
‫يجب أن نسأل أولاً، هل جئت تنوي خيراً؟‬
‫نعم.‬
‫أتيت لأعبد الرب الأعلى معكم.‬
‫"يسى".‬
‫أرسل إليّ عائلة "يسى"، أريد أن أقدّم قرباناً معهم.‬
‫"يسى" ابن "عوبيد"؟‬
‫نعم.‬
‫لم يعد "يسى" يجالس الشيوخ‬
‫منذ أن أنجب بشكل غير قانونيّ ولداً من ابنة عدو.‬
‫طُرق الرب غريبة.‬
‫حسناً.‬
‫أين بيته؟‬
‫الممرات تؤدي نزولاً إلى الوادي.‬
‫ستكون رحلة خطرة يا مولاي الملك.‬
‫أخبرني أبي قصصاً كثيرة عن الجبابرة حين كنت صبياً.‬
‫أخبرني بأنهم عاشوا في الوادي الكبير.‬
‫أتمنى لو كان هنا ليرى هذا.‬
‫ينبغي أن نستمر في التحرك.‬
‫لديّ أحصنة بانتظارنا بالأسفل.‬
‫"وادي الجبابرة"‬
‫يا مولاي.‬
‫أمامنا سبب وجيه لعدم عودة أحد من هذا المكان.‬
‫الخوف الذي تشعر به‬
‫هو الخوف الذي نسعى إليه.‬
‫لنواصل تقدمنا.‬
‫أمرك يا مولاي الملك.‬
‫من الذي يدنو؟‬
‫"آخيش".‬
‫ملك "جت".‬
‫أمير امبراطورية الفلستيين.‬
‫أتيت طلباً لمقابلة العناقيين الذين يسيرون بيننا.‬
‫مملكة "جت" لم تصادق العناقيين.‬
‫لكن أود أن أصادق أبناءك.‬
‫هل تسمحين لي بالدخول؟‬
‫دخل كثيرون، ولم يعد منهم أحد.‬
‫سلام منزلي يعتمد على ذلك.‬
‫ألا تزال تطلب الدخول؟‬
‫نعم.‬
‫ادخل يا ملك "جت".‬
‫أنت ولا أحد سواك.‬
‫الملك "آخيش".‬
‫لا!‬
‫يا مولاي الملك!‬
‫سيدي.‬
‫"ًصموئيل".‬
‫نتشرف بوجودك في عزبتنا.‬
‫"يسى" ابن "بوعز".‬
‫لماذا ترتجف؟‬
‫انهض.‬
‫انهض وانظر إليّ.‬
‫أتيت لتقديم قربان إلى الرب.‬
‫اجمع أبناءك.‬
‫سنقدّم القربان معاً.‬
‫ملك "جت".‬
‫كيف عثرت على هذا المكان؟‬
‫جبابرتك يخلّفون آثار أقدام عميقة.‬
‫أنبيائي يخبرونني بأن اسمك "عرفة".‬
‫أنا كذلك.‬
‫والتي تعني بلغة قديمة "أمّ الجبابرة".‬
‫لا أحد يتكلم باللغة القديمة.‬
‫اندثرت قبل دهر.‬
‫كل ما لا يفنى، سيظل عالقاً في الذاكرة.‬
‫أتيت لأعرض تحالفاً بين "جت" وأهل هذا المنزل.‬
‫سأتحدث إلى الوالد.‬
‫إذاً يتحتم عليك التحدث إلى الآلهة.‬
‫ولن تنجو من تلك المحادثة.‬
‫إن الآلهة تحافظ على بعض الصفقات مع البشر، سواء أكانوا ملوكاً أم متسولين.‬
‫التحدث إلى الآلهة؟‬
‫ذلك مستحيل.‬
‫ومع ذلك ها أنت هنا.‬
‫أخبرني يا ملك "جت"،‬
‫إن خرج الجبابرة من الأزمان الغابرة ليعلنوا عن وجودهم،‬
‫فماذا ستقدّم إليهم؟‬
‫تحدّث بحكمة إن كنت تأمل أن تخرج من هذا المكان حياً.‬
‫سأعرض الثروة‬
‫والتوقير‬
‫والتأليه.‬
‫سأعرض عليهم المنزلة التي يستحقونها بين الفانين.‬
‫لكن أهم شيء،‬
‫في مواجهة بني "إسرائيل"‬
‫الذين أرغموكم على ترك أراضيكم والاختباء في هذه الكهوف…‬
‫أعرض الانتقام.‬
‫"الرب راعيّ‬
‫فلا يعوزني شيء‬
‫في مراع خضر يربضني‬
‫إلى مياه الراحة يوردني"‬
‫ما هذا يا أبي؟‬
‫لقد جُن النبي.‬
‫رأيت ما فعله في "جلجال"…‬
‫صه.‬
‫لماذا "داود" ليس هنا؟‬
‫"ألياب".‬
‫أكبر أبنائي سناً.‬
‫بالتأكيد‬
‫أنت من يطلبه الرب.‬
‫"ألياب"، أول من يشدّ أزر والده.‬
‫الأقوى في الكرامة والسُلطة.‬
‫جامح مثل مد المحيط.‬
‫ومع ذلك…‬
‫لماذا أنت خائف جداً؟‬
‫"أبيناداب".‬
‫"نثنائيل".‬
‫سبق أن أخبرتك بذلك.‬
‫فقد عقله.‬
‫صه.‬
‫لا أفهم.‬
‫لماذا عصيت أمري؟‬
‫ألا يُوجد أبناء آخرون من صُلب "يسى"؟‬
‫بلى.‬
‫يُوجد ابن آخر.‬
‫إنه أصغر أبنائي سناً.‬
‫"داود".‬
‫لكنه يحرس الغنم.‬
‫أرسل إليه كي يأتي.‬
‫"عوا"، اذهبي وأحضري "داود".‬
‫أسرعي.‬
‫أجل. اجلس.‬
‫من فضلك.‬
‫تشارك معنا الطعام ونحن ننتظر.‬
‫لا أحد سيجلس.‬
‫لا أحد سيأكل.‬
‫سنظل واقفين إلى أن يأتي ابنك الآخر إلى هنا.‬
‫الآن.‬
‫"يردّ‬
‫نفسي"‬
‫"داود"!‬
‫تعال.‬
‫والدك يريدك. سأحرس الغنم.‬
‫ماذا حدث؟‬
‫أأنت بأمان؟‬
‫- كل شيء بخير. - أأنت بخير؟‬
‫لا يُوجد أسد أخشاه. اذهب.‬
‫يا ابن "بوعز".‬
‫أحدّثك بكلمات الرب هذه.‬
‫"لماذا تشعر بالخزي مما أخطط إلى تبجيله؟‬
‫لماذا تخفي مقدرة عظيمة؟"‬
‫هذه فعلة "داود".‬
‫ما الذي فعله ليجلب علينا هذا الوبال؟‬
‫أياً يكن، لا يُعقل أن تكون بمثل سوء ما حدث لـ"أجاج".‬
‫- حتماً لن يُقتل. - ولم لا؟‬
‫- لأن… - لأن ذلك سيكون جنوناً؟‬
‫- نعم. - لا.‬
‫لن أسمح بذلك.‬
‫ألن تسمح بذلك؟‬
‫يا أخي.‬
‫ستُقتل أيضاً.‬
‫هذا "داود".‬
‫أصغر أبنائي.‬
‫- ابن من أمّ مختلفة… - أهو ابن عارك؟‬
‫من أنت؟‬
‫أنا "صموئيل".‬
‫نبي الرب الأعلى.‬
‫انظر إليّ يا ابن "يسى".‬
‫"ألياب".‬
‫أتيت متوقعاً محارباً مهيباً.‬
‫ومع ذلك…‬
‫نظرة الرب الشاملة ليست مثل نظرة الإنسان المحدودة.‬
‫الإنسان ينظر إلى المظهر الخارجي.‬
‫أما الرب…‬
‫فإنه ينظر إلى القلوب.‬
‫"داود"، ابن "يسى"،‬
‫الراعي البسيط.‬
‫حالما ينقضي هذا اليوم،‬
‫فسيتغير جوهرك‬
‫إلى جوهر جديد كلياً.‬
‫طُرق الرب غريبة.‬
‫انظر إلى أكبر أبنائي.‬
‫ما اسمه؟‬
‫أنا "جالوت".‬
‫اجث يا ابن "يسى".‬
‫"داود"،‬
‫أيها الأقل شأناً بين إخوتك.‬
‫رب الجنود اصطفاك.‬
‫يا أسد سبط "يهوذا".‬
‫قلبك يسعى إلى الرب،‬
‫ولذلك يسعى الرب إليك.‬
‫استغنى الرب عن منزل "شاول" إلى الأبد.‬
‫اليوم،‬
‫الرب اصطنعك لنفسه،‬
‫وفي عهد منزلك،‬
‫كل شعب "إسرائيل"‬
‫سيكون مباركاً.‬
‫انهض يا "داود".‬
‫يا مصطفى الرب.‬
‫مصطفى؟‬
‫ليكون ماذا؟‬
‫ملك شعب "إسرائيل".‬
‫"شاول"،‬
‫قاتل العماليق،‬
‫حامي كل شعب "إسرائيل"،‬
‫عملاق بين الرجال،‬
‫أول ملك للأرض الموعودة،‬
‫وهو السخط الذي ينزله الرب على أعدائنا،‬
‫يعود الآن منتصراً إلى عرشه،‬
‫المنحوت من بوابات‬
‫الملوك المدحورين.‬
‫عسى أن يدوم عهد منزل "شاول" إلى الأبد!‬
‫- إلى الأبد! - إلى الأبد.‬
‫مولاي الملك.‬
‫أجل.‬
‫ترجمة إسلام الأمير‬
‫مشرف الجودة عبد الرحمن كلاس‬ الأبد!‬