Kita perlu mengkaji ulang prasejarah Pulau Paskah.
Jangan menelan mentah-mentah yang diceritakan.
Warga Rapa Nui sekaligus arkeolog, Dr. Sonia Haoa Cardinali,
menghabiskan hampir lima dekade memulihkan sejarah pulau yang hilang,
bukan dengan mempelajari Moai atau pemukiman kuno,
tapi melalui penyelidikan mendalam pada tanaman di sana.
Jadi, Sonia, aku tahu kau punya minat khusus terhadap botani,
tapi kau juga arkeolog.
Betul. Yang terpenting bagiku
adalah memahami manusianya,
- Ya. - memahami bagaimana mereka datang,
serta memahami bagaimana mereka beradaptasi dengan pulau ini
karena sebagai manusia, kita tidak berdaya tanpa tanaman.
Di dalam kawah salah satu gunung berapi punah Rapa Nui,
Dr. Cardinali dan rekan-rekannya mencari
bukti paling awal tumbuhan atau tanaman nonpribumi
yang pasti dibawa ke sini oleh manusia.
Tumbuhan menunjukkan apa mengenai kapan manusia tinggal di pulau ini?
Dalam penelitian berbagai pangan yang kami punya, hasilnya diperoleh…
Ya.
…dari pisang.
Mereka menemukan pisang ada di pulau ini 3.000 tahun lalu.
Jadi, pisang sudah ada di Rapa Nui setidaknya selama 3.000 tahun?
Benar.
Pisang tidak tumbuh sendiri di sini.
Bukan tumbuh karena dibawa burung.
Bukan karena terhempas lautan.
Pisang itu harus ditanam oleh manusia lain.
Jadi, alasan itu memberi tahu kita
bahwa di Rapa Nui, ada berbagai periode kedatangan manusia.
Tentu.
Ini kejutan besar bagi semua orang. Ada perubahan sedikit pada sejarahnya.
Itu banyak mengubah sejarah.
Tanahnya tidak berbohong.
Ya, tanah menunjukan kebenaran.
Kami tidak menyangka bahwa pisang begitu penting.
Penanggalan Dr. Cardinali berasal dari sisa-sisa mikroskopis tumbuhan pisang
dan mendorong mundur kedatangan manusia di Rapa Nui sekitar 2.000 tahun lalu.
Jadi, tumbuhan membantu kita memundurkan garis waktu.
- Ya. - Dan mungkin lebih tua dari 3.000 tahun.
Kami tidak tahu, tapi itulah alasan kita harus terus meneliti.
Tentu saja.
Mengingat adanya bukti baru ini,
prasejarah Rapa Nui harus dipertimbangkan kembali.
Temuan Dr. Cardinali menunjukkan bahwa pemukim Polinesia mencapai pulau ini
jauh sebelum garis waktu yang diterima.
Namun, berdasarkan tradisi lisan Rapa Nui, ada kemungkinan lain.
Mungkin Hotu Matu'a dan tujuh pengintainya tiba di sini
ribuan tahun lebih awal daripada bayangan siapa pun.
Mungkinkah tak ada episode yang terlupakan dalam kisah pulau ini?
Bab pendahulu yang ditulis oleh para penyintas bencana alam global
yang terjadi sekitar 12.000 tahun lalu?
ANCIENT APOCALYPSE BENUA AMERIKA
BAB III
Jika manusia tiba di Rapa Nui ribuan tahun lalu,
di mana mereka tinggal?
Di mana jejak arkeologi yang kita harap bisa ditemukan?
Ingatlah, pada puncak Zaman Es terakhir,
permukaan laut lebih rendah 121 meter dibandingkan saat ini.
Rapa Nui mungkin pulau yang jauh lebih besar.
Seluruh daratan itu bisa menunjang populasi yang jauh lebih besar,
yang dapat membantu menjelaskan
bagaimana proyek pahatan Moai yang besar dapat dilakukan.
Mungkinkah pembangunnya memilih tinggal di dekat garis pantai kuno,
yang kini hilang di bawah air
dan hanya menggunakan dataran lebih tinggi
untuk proyek pembangunan patung megah mereka?
Sering kali tidak disadari berapa banyak daratan yang hilang
akibat kenaikan permukaan laut pada akhir Zaman Es,
dan angkanya sekitar 25,8 juta km persegi,
daratan terbaik di dunia saat itu.
Saat permukaan air laut tiba-tiba naik,
dan garis pantai itu tenggelam di bawah laut,
apa pun yang dibangun di area terendam itu akan hancur berkeping-keping dan musnah.
Tiada yang tahu apa yang hilang akibat naiknya permukaan laut.
Yang kita tahu adalah orang-orang pertama yang tinggal di sini
mengembangkan lebih dari sekadar keterampilan memahat batu yang hebat.
Menurut cerita Rapa Nui, pendiri hebat mereka, Raja Hotu Matu'a,
membawa sesuatu yang istimewa dari negeri Hiva nan jauh itu,
yaitu bahasa tertulis.
Sisa-sisanya diawetkan di papan kayu yang disebut rongorongo,
kemungkinan besar salinan dari salinan yang dibuat selama berabad-abad
karena aslinya hilang ditelan sejarah.
Kurang dari 30 rongorongo yang bertahan,
kini disimpan di museum-museum di seluruh dunia.
Bagi warga Rapa Nui,
seperti pembuat dokumenter pribumi, Leo Pakarati,
papan-papan ini begitu penting dalam sejarah.
Ini pencapaian hebat karena biasanya aksara tertulis
diasosiasikan dengan budaya yang besar dan amat terorganisasi.
Dan di sini kita menemukannya di pulau kecil.
Rongorongo sangat menarik dan sangat penting dalam budaya kami.
Dan menurutku itu unik di Polinesia.
Ya, itu unik. Tidak ada rongorongo di pulau lain.
Dengan pemburuan budak pada abad ke-19
dan penghancuran total tradisi hikmat Pulau Paskah,
kemampuan membaca papan rongorongo pun hilang,
dan papan tersebut tetap menjadi salah satu misteri besar dunia kuno.
Ahli bahasa memastikan ada terlalu banyak simbol berbeda
untuk aksara rongorongo menjadi alfabet.
Kemungkinan ini adalah aksara hieroglif atau piktografi,
mirip dengan aksara yang dikembangkan orang Mesir kuno
dan peradaban Lembah Indus,
aksara yang membutuhkan waktu ratusan atau bahkan ribuan tahun untuk berkembang.
Sistem rongorongo sangat kompleks.
Dibutuhkan banyak elemen seperti perdamaian, air, makanan, dan masyarakat.
Ini proses yang sangat intelektual dan kompleks.
Selama berabad-abad, hingga bangsa Eropa tiba,
bahasa tulisan diperingati melalui lagu.
Namun, hubungan antara suara dan simbol telah lama terlupakan.
Orang-orang tidak belajar membaca.
Mereka hanya mempelajari lagunya.
Untuk waktu yang lama, lagu itu terus berlanjut.
Hal-hal apa yang disampaikan lagu-lagu ini?
Sistem pertanian.
Ya.
Aturan navigasi.
Inventarisasi garis silsilah yang berbeda.
Pemilik wilayah, hal semacam ini.
Ya.
Bagiku, rongorongo,
mungkin itu hal terpenting yang dibuat oleh Tupuna kami, nenek moyang kami.
Kehadiran aksara kompleks yang berevolusi sepenuhnya di Pulau Paskah
merupakan sebuah paradoks dan misteri yang belum dapat dijelaskan.
Menurutku, kemungkinannya harus dipertimbangkan
bahwa aksara tersebut pertama kali dibawa
ke Pulau Paskah pada masa prasejarah terpencil
oleh para pemukim pertama yang dikenang dalam tradisi lisan itu
karena berasal dari daratan lebih besar di Pasifik bernama Hiva
yang terendam banjir bandang dan tenggelam di bawah ombak.
Aku sadar ini hanya spekulasiku,
tapi bisakah kita melihat bahasa sebenarnya digunakan
oleh peradaban yang hilang yang selama ini aku cari?
Orang-orang dari Hiva nan jauh
yang kisah asal-usul dan aksaranya dilestarikan pelaut Polinesia,
yang kini menyebut diri mereka Rapa Nui.
Aku yakin bahwa Moai juga bisa jadi merupakan produk
dari peradaban awal yang sama ini.
Bahkan ada bukti bahwa ahu yang menyokong Moai
mungkin berdasarkan desain yang lebih kuno, dibuat oleh orang lain.
Seperti yang ini.
Ini Ahu Vinapu.
Ini unik dalam dua hal.
Pertama, seluruhnya dibangun dari basal keras,
bukan dari tuf vulkanik lunak seperti kebanyakan ahu lainnya.
Kedua, dan yang tak boleh dilewatkan,
balok-balok megalitikumnya disusun secara rumit
dengan cara yang jauh lebih unggul daripada ahu lainnya di pulau ini.
Memang, ini dibuat dengan sangat teliti oleh pembuat aslinya
sehingga tidak ada bahan organik sezaman
yang terperangkap di sambungan garis rambutnya,
membuat asal-usulnya tak bisa diberi penanggalan.
Ini terlihat begitu asing di sini
hingga orang mungkin membayangkannya sebagai karya budaya berbeda.
Ada alasan lain yang membuatku menduga bahwa budaya yang berbeda ini
mungkin merupakan peradaban yang hilang dari Zaman Es yang aku cari.
Nama asli seluruh pulau ini adalah Te Pito o Te Henua,
yang berarti "pusar Bumi".
Penyebutan tempat-tempat kuno yang sakral sebagai pusar
adalah hal yang muncul berulang kali
di banyak budaya dan bahasa kuno di seluruh dunia.
Göbekli Tepe secara harfiah berarti "bukit pusar".
Delfi di Yunani adalah pusar Bumi.
Angkor di Kamboja adalah yang lainnya.
Mungkinkah ada satu budaya prasejarah yang menjelajahi dunia
menggunakan referensi pusar ini untuk menamai situs paling sakralnya,
termasuk Rapa Nui?
Jika demikian, bagaimana itu bisa sampai ke sini?
Yah, ada satu kemungkinan yang menarik.
Rapa Nui terletak di ujung barat rabung pegunungan bawah laut.
Selama Zaman Es, saat permukaan laut 121 meter lebih rendah
dan dasar laut mungkin lebih tinggi karena fenomena bernama isostasi,
puncak beberapa gunung mungkin memecah permukaan,
menciptakan rantai pulau-pulau kecil
yang menghubungkan Rapa Nui ke garis pantai Peru saat ini.
Benar saja, di sanalah kami menemukan sesuatu yang luar biasa,
diukir di bukit yang menghadap ke samudra…
sebuah geoglif raksasa, yang kini dikenal sebagai Candelabra of the Andes.
Pasirnya terkikis, menyisakan batu gundul di bawahnya
dalam bentuk trisula besar.
Saat kita mendekati pantai Peru,
itu terlihat seperti suar atau penanda
yang memanggil orang ke arahnya,
mengatakan, "Kemarilah. Ada hal penting di sini."
Geoglif ini tak bisa dipastikan penanggalannya,
meski tembikar yang ditemukan di dekatnya dikaitkan
dengan budaya Paracas setempat sekitar 200 SM,
yang tentu saja mengakui dan menghormatinya.
Namun, konon ini terinspirasi oleh legenda dewa kuno Viracocha,
yang didewakan karena menciptakan banyak keajaiban misterius
di belahan dunia ini,
dari Garis-garis Nazca yang terkenal
hingga kompleks megalitikum Tiahuanaco yang penuh teka-teki di Bolivia,
jauh tinggi di Andes, tempat kisahnya dimulai.
Menurut cerita suku Inka,
wilayah ini pernah dilanda bencana besar,
kiamat kuno sesungguhnya.
Setelah itu berlalu, muncullah sosok asing dari perairan Danau Titicaca.
Mereka menamainya Viracocha,
buih laut.
Dia dan kelompok pengikutnya mengajari para penyintas rahasia bertani,
menunjukkan keterampilan tingkat lanjut dalam pengerjaan batu,
dan cara melacak langit.
Pada dasarnya, dia mengajarkan anugerah peradaban
kepada para penyintas bencana yang kehilangan semangat dan hancur.
Cerita-cerita ini bergema dengan cerita-cerita dari seluruh dunia
tentang makhluk, entitas, dewa, atau manusia, menurutku,
yang selamat dari bencana alam itu dan berupaya memulai kembali peradaban.
Di Mesir, Osiris-lah yang mengajari rakyatnya
cara mengolah tanah, menuai hasil panen, dan membuat undang-undang.
Bagi suku Aztek di Meksiko, Quetzalcoatl, sang pengembara berjanggut,
yang pertama membawa anugerah peradaban bagi mereka.
Lalu di Rapa Nui, Raja Hotu Matu'a dan orang pilihannya menggemakan tema…
tentang para pengelana dari negeri jauh yang hilang ini
tiba melalui laut untuk memulai kembali peradaban.
Sebab tradisi yang sama ditemukan di seluruh dunia,
ini harus dianggap serius.
Bahkan saat ini, bercerita adalah cara yang ampuh
untuk mewariskan pengetahuan dari generasi ke generasi.
Dengan kisah-kisah universal ini,
apa kau merasa yang sebenarnya kita dapat hanyalah riak dari pengetahuan lebih kuno?
Ya, kurasa begitu.
Lalu, dari mana asalnya itu?
Sedikit sekali penyintas yang meneruskan pengetahuan itu,
tapi pengetahuan itu diteruskan dalam bentuk mitos-mitos,
- dalam bentuk tradisi. - Benar.
Mitos-mitos umat manusia adalah bank ingatan spesies kita,
dari masa saat kita tak punya ingatan tertulis.
Benar. Kita tahu tradisi lisan amat ampuh
- Ya. - sebagai cara mengomunikasikan sejarah
- Tentu. - yang seperti memberi tahuku
semacam peristiwa sejarah.
Ya, tepat sekali.
Pengulangan gagasan penting yang sama
dari budaya yang seharusnya tak terhubung dalam masa sejarah inilah
yang membuatku berpikir apa yang kita lihat adalah warisan bersama
dari budaya yang jauh lebih kuno.
Itulah mengapa aku berpikir mitos perlu ditanggapi lebih serius.
Ya, kupikir juga begitu.
Para guru hebat dari mitos-mitos kita seperti Viracocha ini,
mungkin termasuk di antara sedikit penyintas
peradaban yang kini hilang ditelan sejarah.
Serta mungkin ada lebih banyak bukti warisan Viracocha.
Hampir 482 km sebelah timur dari Candelabra
di dataran tinggi puncak gunung dekat kota Cusco,
lebih dari 3.352 meter di atas permukaan laut…
Ini adalah Sacsayhuaman.
Ini salah satu situs kuno yang paling luar biasa
dan paling misterius di dunia.
Situs puncak bukit yang luas ini dipenuhi dengan keajaiban arkeologi
yang dibuat dari batu.
Lalu di tepi bukit, teka-teki terbesar dari semuanya…
ada tiga baris benteng batu yang membingungkan,
berliku-liku melintasi puncak gunung.
Aku sudah datang ke sini selama lebih dari 30 tahun
dan ini masih tetap membingungkanku.
Namun, karena pencarianku akan peradaban yang hilang terpusat di Benua Amerika,
aku di sini untuk mengkaji ulang misteri megalitikum kuno ini.
Aku selalu merasa seperti versi miniatur diriku
yang berdiri di samping megalit raksasa ini.
Ada ribuan balok poligonal kolosal
yang dibentuk dan disusun sempurna pada tempatnya.
Tiada satu balok pun yang berukuran dan berbentuk serupa.
Namun, semuanya disusun rapi dengan tingkat presisi luar biasa ini.
Nyaris terlihat seperti semuanya telah dilebur bersama.
Bahkan memakai teknologi saat ini, dari mana memulainya?
Bagaimana ini dilakukan?
Untuk memahami Sacsayhuaman, kita perlu tahu lebih banyak sejarahnya
yang saling terkait dengan kota di bawahnya.
Saat ini, Cusco adalah kota metropolitan yang dinamis dan dihuni 500.000 orang.
Bagi jutaan pengunjung tiap tahunnya, ini tujuan wisata populer.
Namun, bagi pencarianku, lebih dari sekadar itu.
Cusco adalah ibu kota Kekaisaran Inka yang dulunya perkasa,
peradaban yang menakjubkan dan sungguh luar biasa.
Peradaban yang berkembang di dataran tinggi Andes,
terkenal karena warisan situs batu luar biasanya, seperti Machu Picchu.
Namun, seperti halnya Moai di Rapa Nui, kisah nyatanya diselimuti oleh bencana.
Di sini, pada tahun 1532,
conquistador Spanyol membawa kekacauan dan kehancuran bagi suku Inka.
Sebab penindasan terhadap budaya asli
selama dan setelah penaklukan Spanyol,
pengetahuan kita akan suku Inka masih tidak lengkap
dan dalam banyak hal tidak ada dalam sejarah.
Mengapa? Sebab sejarah, tentu saja, ditulis oleh para pemenang.
Serta sedikit conquistador yang menyempatkan mempelajari
budaya yang mereka hancurkan.
Suku Inka adalah peradaban yang mulia.
Mereka mencatat prestasi luar biasa, tapi itu berumur sangat pendek.
Meski kaya dan berkuasa,
Kekaisaran Inka berdiri kurang dari satu abad
sebelum para conquistador tiba.
Tentu, orang Spanyol tidak tahu itu
dan berasumsi semua yang mereka lihat, termasuk tembok megalitikum hebat ini,
adalah karya suku Inka yang baru mereka temui.
Sulit membayangkan bagaimana ini bisa dibuat
dengan peralatan yang seharusnya tersedia bagi suku Inka,
yang kebanyakan berupa batu lainnya
untuk memukul batu megalitikum besar ini.
Tidak masuk akal bagiku.
Suku Inka tak punya bahasa tertulis.
Namun, catatan Spanyol, sebagaimana adanya,
menceritakan bahwa Sacsayhuaman adalah gagasan Pachacuti Inca Yupanqui,
yang pemerintahannya mengantarkan Kekaisaran Inka lebih dari 500 tahun lalu.
Aku berharap bisa belajar lebih banyak dari pakar situs Amadeo Valer Farfán.
Kira-kira pada abad dan penanggalan berapa menurutmu
karya arsitektur yang luar biasa dan megah ini dibangun?
Kira-kira mulai dibangun pada tahun 1440.
Dan rampung setelah 90 tahun.
Baik.
Tepat sebelum para conquistador datang.
Pachacuti menyuruh pekerjanya membangun Sacsayhuaman memakai batu lokal,
yaitu batuan yang relatif lunak.
Meski kini berada 3.657 meter di atas permukaan laut,
ini dulunya merupakan dasar samudra purba.
Dahulu kala, bagian Amerika Selatan ini juga merupakan bagian dari laut.
Di berbagai bagian lembah ini,
dapat terlihat batuan dasar dari batu kapur.
Batu kapur. Batuan sedimen.
Benar. Dan karena alasan ini,
batu ini lebih lunak untuk diolah dibandingkan batu lainnya.
Arkeologi melansir balok batu kapur besar ini
kemungkinan besar dipotong di tambang hingga 14 km jauhnya.
Aku mengerti batu kapur adalah batu lunak dan relatif mudah diolah,
tapi yang kita lihat ini balok batu kapur raksasa.
Berapa yang terberat?
Yang terberat di sini beratnya lebih dari 100 ton.
Astaga.
Yang membingungkanku adalah perpindahan balok-balok besar itu.
Aku tak mengerti bagaimana melakukannya.
Menurut pendapatku, rahasianya ada pada kuantitas.
Pedro Cieza de Leon adalah tentara dan penulis sejarah Spanyol,
dan menurutnya,
setiap hari lebih dari 20.000 orang bekerja di sini.
Itu tantangan organisatoris yang besar.
Mengorganisasikan 20.000 orang sebagai tenaga kerja
adalah tugas yang amat rumit.
Pembangunan Gedung Empire State Kota New York
membutuhkan sekitar 3.400 orang pada abad ke-20.
Meski dengan enam kali lebih banyak pekerja,
memindahkan batu-batu ini dengan teknologi yang jauh kurang maju
pasti menjadi tantangan besar, yang bisa langsung menjadi salah.
Satu-satunya catatan tentang upaya suku Inka
memindahkan megalit besar
disimpan oleh penulis sejarah Spanyol beberapa dekade setelah penaklukan.
Menurut keterangan yang diberikan oleh informan setempat,
upaya itu berakhir dengan bencana.
Dia bercerita tentang batu besar yang diangkut melintasi gunung
oleh lebih dari 20.000 orang,
sampai, pada suatu saat, batu itu jatuh dari tangan mereka ke jurang,
menimpa lebih dari 3.000 orang.
Jika suku Inka sangat kesulitan mengangkut satu megalit,
bagaimana mereka bisa membawa ribuan megalit ke sini?
Menurut catatan Spanyol, suku Inka menggunakan kombinasi
tali, penggulung kayu, dan tuas.
Kita bisa, dengan usaha keras dan penuh kehati-hatian,
menyusun dua atau tiga balok seperti itu,
tapi menyusun ratusan balok yang semuanya pas,
itu bertentangan dengan logika.
Bagaimana jika Kaisar Inka itu sebenarnya hanya mengawasi pembangunan benteng
di atas tembok megalitikum yang sudah ada di sana?
Sulit membayangkan pemandangan yang pasti menyambut mata di sini
sebelum penaklukan Spanyol.
Tapi menggabungkan data ilmiah terbaru
dengan laporan saksi mata yang ditinggalkan conquistador pertama,
kita bisa dapat gambaran cukup bagus akan bagaimana rupa Sacsayhuaman
di puncak Kekaisaran Inka.
Orang Spanyol bercerita kompleks utama digunakan sebagai barak militer,
mampu menampung ribuan orang.
Mereka menggambarkan menara melingkar tiga lapis
menjulang 15,24 meter di atas situs,
dikelilingi oleh bangunan dan halaman persegi panjang,
dengan sistem air tawar dan gudang biji-bijian sendiri.
Para penjajah meyakini Sacsayhuaman pertama dibangun sebagai benteng
karena, setelah kejatuhan Cusco,
prajurit Inka membangun benteng terakhirnya di balik tembok ini…
yang masih tersisa hingga kini.
Namun, itukah alasan ini dibangun?
Bagaimana pandangan arkeologis mengenai asal-usul Sacsayhuaman,
dan apa kegunaannya?
Banyak orang mengira itu adalah bangunan militer.
Hanya orang Spanyol atau conquistador yang mengatakan itu benteng militer,
padahal bukan.
Itu adalah tempat sakral, sebuah kuil, untuk merayakan ritual dan upacara.
Jadi, gagasannya, yang sering kita baca di buku sejarah,
bahwa Sacsayhuaman dibangun sebagai benteng militer, adalah kesalahan?
Kesalahan besar.
Sisa-sisa struktur di atas bukit
yang terbuat dari blok-blok persegi panjang seragam,
menunjukkan itu tidak dibangun bersamaan dengan tembok megalitikum.
Bisa dikatakan bahwa suku Inka mewarisi beberapa karya sebelumnya,
tapi karya-karya sebelumnya itu cukup sulit dijelaskan.
Benar.
Hal itu juga menunjukkan
ini dibangun dengan teknik pengerjaan batu yang berbeda dan belum diketahui.
Ini bisa dianggap teknologi yang hilang.
Kita dihadapkan pada misteri
atau teka-teki yang tak bisa kita jelaskan.
Mungkinkah tembok Sacsayhuaman yang mulus, masif, dan berliku-liku itu
dipahat bukan oleh suku Inka,
melainkan oleh orang lain?
Bagaimana jika kebanyakan bangunan yang dikaitkan dengan suku Inka di sini
sebenarnya menggabungkan warisan pengetahuan yang jauh lebih kuno?
Mungkinkah ada warisan dalam batu,
warisan dari peradaban yang lebih tua, yang belum teridentifikasi oleh arkeologi?
Lagi pula, versi lebih sederhana
dari tembok megalitikum yang disusun dengan mulus ini
belum ditemukan di mana pun di Peru.
Namun, kita pernah melihat sesuatu seperti ini di Rapa Nui…
pada tembok Ahu Vinapu,
konon dibangun jauh sebelum Sacsayhuaman,
lebih dari 3,218 km jauhnya.
Setiap baloknya terbuat dari basal padat.
Semuanya disusun dengan indah,
dan memiliki elemen poligonal, seperti tembok Sacsayhuaman.
Bangunan serupa bisa dilihat di tembok kuno di Turki dan Mesir.
Ada satu balok kecil yang disusun di antara balok-balok besar,
yang identik.
Kita bisa menemukan gambar yang identik di Cusco.
Sebagian orang berpendapat pembangunnya hanya bersikap efisien
dengan sisa bahan limbah.
Namun, lihat saja ketepatannya.
Jadi, rasanya ini adalah teknologi dari masa lalu
yang tidak terbatas atau hanya ada di Peru.
Bagaimana jika suku Inka membangun beberapa struktur di sini
di atas fondasi yang jauh lebih kuno?
Fondasi yang mungkin berasal
dari akar peradaban di Benua Amerika.
Kemungkinan ini menuntunku ke kota tempat Sacsayhuaman berdiri,
tempat yang namanya saja bisa jadi petunjuk penting.
Dalam bahasa asli suku Inka, Quechua,
Cusco berarti "pusar Bumi",
sama seperti semua pusar kuno sakral lainnya, termasuk Rapa Nui.
Gagasan tentang pusar yang ditemukan di seluruh dunia ini,
menurutku, jangan dianggap sebagai kebetulan.
Mungkinkah bangunan batu berbentuk hebat yang ada di seluruh pusar Bumi ini
merupakan sisa lain yang masih ada dari peradaban jauh lebih tua dan maju
yang selama ini kucari?
Di mana pun di kota ini,
ada lapisan demi lapisan tembok batu yang berbentuk rumit dan indah,
beberapa di antaranya terdapat mengalit raksasa.
Misterinya, bahwa di tiap tembok,
sering terlihat beberapa gaya arsitektur berbeda.
Ada yang sangat mulus, ada pula yang relatif kasar.
Misteri itu menuntunku ke Calle Loreto di Cusco
dan peneliti arkeologi, Jesus Gamarra,
seorang keturunan suku Inka,
yang menghabiskan puluhan tahun mempelajari bangunan batu unik Peru kuno.
Ceritakan tentang pekerjaanmu di daerah Cusco and Lembah Sakral.
Renjanaku ada pada benda bersejarah dari asal-usul umat manusia.
Dan hal ini tercermin pada batu
yang merupakan saksi tertua yang ada dalam sejarah.
Seperti yang terlihat di Sacsayhuaman,
tembok megalitikum jalanan ini saling tersusun rapi,
ujung-ujung batu yang melengkung mengalir dari satu ke yang lain.
Ini sangat mengherankan.
Aku hanya terpana melihat ini, dan aku tak habis pikir
bagaimana seseorang bisa membuat tembok
dengan batu-batu besar yang disusun begitu sempurna.
Yang diajarkan para arkeolog adalah ini dibuat oleh suku Inka
dan mereka memakai batu pemukul sederhana untuk membuat semua karya hebat ini.
Mustahil membuat keajaiban ini dengan teknologi pahat
dan peralatan tukang bangunan
atau menghitung ketepatan sempurna
yang ada dalam jenis ekspresi ini.
Ketepatan ini paling jelas terlihat di sini
dengan prestasi geometris yang dikenal sebagai batu bersudut 12
serta berbagai sisinya yang pas dengan 11 balok unik lainnya.
Namun, ada hal lain yang mengejutkan tentang tembok-tembok Inka ini.
Aku melihat banyak gaya arsitektur berbeda di sini.
Beberapa karya batu menakjubkan seperti ini,
lalu beberapa karya batu berkualitas jauh lebih buruk bersebelahan.
Bantu aku memahami misteri itu.
Arsitektur ini tidak sesuai dengan suku Inka.
Suku Inka tidak menggunakan arsitektur berbantalan dan poligonal ini.
Suku Inka memiliki jenis arsitektur lain,
yang dicirikan dengan sudut siku-siku.
Bagian atas menampilkan balok yang jelas menunjukkan tanda yang sesuai
dengan peralatan dasar yang digunakan suku Inka.
Bangunannya tidak menimbulkan misteri, tidak seperti bagian bawah.
Jadi, menurutmu, suku Inka tidak membuat ini?
Tidak.
Jesus yakin suku Inka membangun di atas dan di sekitar tembok kuno
yang sudah ada di sini saat mereka tiba.
Sejarah Cusco tidak hanya berawal dari suku Inka,
tapi jauh sebelum itu.
Jesus Gamarra, dia yakin kita tidak hanya melihat satu,
tapi setidaknya tiga gaya arsitektur berbeda,
karya dari tiga budaya.
Pengerjaan balok kasar yang terbaru, Jesus mengaitkannya dengan suku Inka.
Tapi dia yakin batu-batu pra-Inka yang berbentuk mulus
baik di sini maupun di Sacsayhuaman
berakar pada teknik yang jauh lebih kuno.
Teknik yang dihormati suku Inka, tapi tidak bisa ditiru.
Ada hal-hal yang mustahil
bagi peradaban yang lebih modern.
Ini lebih kuno
dan membuktikan bahwa batu yang dapat dibentuk telah digunakan.
Jesus Gamarra menyebut gaya ini Hanan Pacha.
Untuk melihatnya secara langsung,
dia menyarankan aku mengunjungi situs yang menarik
di sisi bukit yang berada di puncak Sacsayhuaman.
Lokasi yang benar-benar mistis
dengan pintu masuk rahasia yang nyaris tak terlihat.
Yang sekali lagi menampilkan perpaduan gaya bangunan yang aneh.
Dikenal sebagai Kuil Bulan.
KUIL BULAN
Ini tempat yang aneh dan rumit dengan aura penuh misteri.
Tembok batu rendah di sini adalah kriya lepa khas suku Inka.
Namun, tersembunyi di dalam singkapan batu berbentuk ini,
ada sesuatu yang sama sekali berbeda.
Kita ditarik masuk melalui lorong sempit,
dikelilingi keheningan.
Rasanya hampir seperti masuk ke dalam labirin.
Sepertinya ada teknologi tak dikenal yang tak sepenuhnya kita pahami,
diciptakan karena alasan yang tidak masuk akal bagi kita.
Terjemahan subtitle oleh Suci Munggarani