Kita perlu periksa semula pra-sejarah Pulau Easter.
Kita tak patut terima saja apa yang diberitahu.
Penduduk Rapa Nui dan ahli arkeologi Dr. Sonia Haoa Cardinali
luang hampir lima dekad untuk dapatkan sejarah pulau yang hilang,
bukan dengan mengkaji Moai atau penempatan purba,
tapi melalui siasatan rapi akan tumbuhannya.
Sonia, saya difahamkan awak berminat dengan botani,
tapi awak juga ahli arkeologi.
Ya. Paling penting bagi saya
adalah untuk memahami rakyat,
serta cara orang datang ke sini.
Juga cara orang dapat sesuaikan diri di pulau ini
kerana sebagai manusia,
kita tak boleh buat apa-apa tanpa tumbuhan.
Dalam salah satu kawah gunung berapi mati Rapa Nui,
Dr. Cardinali dan rakan-rakannya mencari
bukti terawal tumbuhan atau tanaman bukan asli
yang pasti dibawa ke sini oleh manusia.
Apa yang tumbuhan tunjukkan tentang bila orang tinggal di pulau ini?
Dalam kajian makanan yang berbeza, hasilnya muncul…
Ya.
…dengan pisang.
Mereka jumpa pisang di pulau kira-kira 3,000 tahun lalu.
Jadi pisang wujud di Rapa Nui sekurang-kurangnya 3,000 tahun?
Ya.
Ia tak datang ke sini sendiri.
Ia bukan dibawa oleh burung.
Bukan oleh laut.
Pisang itu perlu ditanam oleh manusia lain.
Jadi itulah sebabnya ia beritahu awak
di Rapa Nui, orang sampai dalam tempoh berbeza.
Ya.
Ia satu kejutan besar untuk semua orang. Ia telah mengubah sedikit sejarah.
Ia banyak mengubah sejarah.
Tanah ini tak menipu.
Ia beritahu kebenaran.
Kami tak fikir yang pisang itu sangat penting.
Tarikh Dr. Cardinali diperoleh daripada tinggalan mikroskopik pokok pisang
dan menolak kedatangan orang di Rapa Nui sekitar 2,000 tahun lalu.
Pokok itu membantu kita untuk menolak garis masa.
Mungkin ia lebih tua daripada 3,000 tahun.
Kami tak tahu. Tapi itulah sebabnya kita patut teruskan mengkaji.
Sudah tentu.
Berdasarkan bukti baru ini,
Prasejarah Rapa Nui perlu dipertimbangkan semula.
Dapatan Dr. Cardinali menunjukkan peneroka Polinesia tiba di pulau ini
jauh sebelum garis masa yang diterima.
Tapi berdasarkan tradisi lisan Rapa Nui, ada satu lagi kemungkinan.
Mungkin Hotu Matu'a dan tujuh peninjaunya tiba di sini
beribu-ribu tahun yang lalu daripada yang disangkakan.
Mungkin tiada episod yang dilupakan dalam kisah pulau ini?
Bab lebih awal ditulis oleh mangsa terselamat daripada bencana global
yang berlaku sekitar 12,000 tahun lalu?
BAB III
Jika manusia tiba di Rapa Nui beribu tahun lalu,
di mana mereka tinggal?
Mana jejak arkeologi yang kita patut jumpa?
Jangan lupa, pada kemuncak zaman ais terakhir,
paras laut lebih 400 kaki lebih rendah berbanding hari ini.
Rapa Nui mungkin lebih besar.
Semua tanah itu boleh muat populasi yang lebih besar...
yang boleh menjelaskannya
cara projek ukiran Moai yang besar dapat dilakukan.
Mungkin pembina memilih untuk tinggal berhampiran pantai purba,
yang kita dah tenggelam
dan hanya guna kawasan tinggi kita lihat hari ini
untuk projek pembinaan patung mereka?
Kita jarang sedar yang banyak tanah tenggelam dek kenaikan kenaikan paras laut
pada penghujung Zaman Ais,
dan angka itu lebih kurang 25 juta kilometer persegi,
tanah terbaik di dunia pada masa itu.
Apabila paras laut naik tiba-tiba,
dan garis pantai itu tenggelam di bawah laut,
sebarang pembinaan di kawasan itu hancur berkecai dan musnah.
Tiada sesiapa tahu, apa lagi turut hilang akibat kenaikan itu.
Apa yang kita tahu ialah penduduk awal
mempunyai skil selain daripada mengukir batu yang luar biasa.
Menurut cerita legenda Rapa Nui, pengasas hebat mereka, Raja Hotu Matu'a
membawa sesuatu yang istimewa bersamanya dari Hiva,
bahasa bertulis.
Saki-bakinya terpelihara pada tablet kayu yang dikenali sebagai rongorongo,
kemungkinan besar salinan daripada salinan sepanjang zaman
kerana yang asal hilang dalam sejarah.
Kurang daripada 30 rongorongo selamat
kini disimpan di muzium di seluruh dunia.
Bagi penduduk Rapa Nui
seperti penghasil dokumentari Orang Asli Leo Pakarati,
tablet ini sangat penting dalam sejarah.
Ia pencapaian hebat
kerana biasanya skrip bertulis dikaitkan dengan
budaya yang besar dan teratur.
Namun, kita temuinya di pulau kecil.
Rongorongo sangat menarik dan penting dalam budaya kami.
Saya rasa ia unik di Polinesia.
Ya, ia unik. Tiada rongorongo di pulau lain.
Dengan penculikan untuk dijadikan hamba pada abad ke-19
dan kemusnahan sepenuhnya tradisi kebijaksanaan Pulau Easter,
kebolehan membaca tablet rongorongo telah hilang,
dan ia kekal sebagai salah satu misteri dunia purba.
Pakar linguistik telah mengenalpasti, ada terlalu banyak simbol berbeza
untuk skrip rongorongo menjadi abjad.
Ia mungkin skrip hiroglif atau piktograf,
sama seperti yang dibangunkan oleh orang Mesir purba
dan tamadun Lembah Indus,
yang mengambil ratusan orang jika tidak beribu tahun untuk matang.
Sistem rongorongo sangat kompleks.
Awak perlukan banyak elemen, keamanan, air, makanan, masyarakat.
Ini proses yang sangat bijak dan rumit.
Berkurun lamanya, sehingga orang Eropah tiba,
bahasa bertulis diraikan melalui lagu.
Tapi kaitan antara bunyi dan simbol telah lama dilupakan.
Orang tak belajar membaca.
Mereka cuma hafal lagu.
Lagu itu diteruskan untuk tempoh yang lama.
Apa isi lagu-lagu itu?
Sistem pertanian.
Ya.
Peraturan navigasi.
Inventori kepada garis keturunan yang berbeza.
- Pemilik kawasan, perkara seperti ini. - Ya.
Bagi saya, rongorongo
mungkin perkara paling penting yang hasilkan oleh leluhur kami.
Kewujudan skrip yang berkembang dan kompleks
di Pulau Easter
adalah paradoks dan misteri, yang masih belum dijelaskan.
Kemungkinan yang perlu dipertimbangkan,
skrip itu pertama kali dibawa ke Pulau Easter pada zaman prasejarah
oleh peneroka pertama yang diingati dalam tradisi lisan
datang dari negara yang lebih besar dari Pasifik bergelar Hiva
yang dilanda banjir besar dan tenggelam di bawah ombak.
Saya sedar, ini mungkin spekulasi saya.
Tapi mungkinkah kita melihat bahasa sebenar yang digunakan
oleh tamadun hilang yang saya cari?
Orang dari Hiva yang jauh...
yang asal usul dan skripnya dipelihara oleh orang Polinesia,
yang menggelar diri mereka Rapa Nui.
Saya percaya Moai juga boleh jadi produk
daripada tamadun awal yang sama.
Malah ada bukti yang ahu yang menyokong Moai
mungkin berdasarkan rekaan lama, dicipta oleh orang lain.
Seperti ini.
Ini Ahu Vinapu.
Ia unik dalam dua aspek.
Pertama, ia dibina sepenuhnya daripada basalt keras,
bukan daripada tuf gunung berapi lembut, seperti yang lain.
Kedua, dan pasti tak terlepas,
blok megalitiknya disusun dengan baik
melebihi mana-mana ahu di pulau ini.
Ia dibuat dengan tepat oleh pembina asal
sehingga tiada bahan organik kontemporari terperangkap di dalam sendi halus,
menjadikan ia tak boleh ditarikhkan.
Macam terasing di sini.
Orang boleh terfikir ia hasil kerja daripada budaya berbeza.
Ada sebab lain yang buat saya syak yang budaya berbeza ini mungkin
tamadun hilang pada Zaman Ais yang dah lama saya cari.
Nama asal pulau ini ialah Te Pito o Te Henua,
yang bermaksud "pusat Bumi."
Gelaran tempat suci purba ini sebagai pusat,
muncul berulang kali,
dalam banyak budaya purba dan bahasa di seluruh dunia.
Göbekli Tepe bermaksud "Bukit pusat."
Delphi di Greece ialah pusat bumi.
Satu lagi, Angkor di Kemboja.
Mungkinkah budaya pengemudian dunia prasejarah
guna rujukan ini untuk menamakan tempat paling suci mereka,
termasuk Rapa Nui?
Kalau begitu, bagaimana mereka boleh sampai ke sini?
Ada satu kemungkinan yang menarik.
Rapa Nui terletak di hujung barat rabung gunung bawah laut.
Semasa Zaman Ais, ketika paras laut 122 meter lebih rendah
dan dasar laut mungkin lebih tinggi
disebabkan fenomena yang dikenali sebagai isostasi,
puncak beberapa gunung mungkin terbelah,
mencipta rantaian pulau kecil
yang menghubungkan Rapa Nui ke garis pantai Peru moden.
Ternyata, kami temui sesuatu yang luar biasa di sana,
diukir pada bukit menghadap laut…
geoglif gergasi yang dikenali hari ini sebagai Candelabra Andes.
Pasir telah dihakis, meninggalkan batu terdedah di bawah
dalam bentuk trisula yang besar.
Ketika menghampiri pantai Peru,
ia kelihatan seperti suar atau penanda
yang menyeru orang ke arahnya,
"Mari sini. Ada sesuatu yang penting di sini."
Geoglif itu tak boleh ditarikhkan
walaupun tembikar ditemui berdekatan telah dikaitkan
kepada budaya Paracas tempatan sekitar 200 Sebelum Masihi,
yang mengiktiraf dan menghormatinya.
Tapi ia dikatakan telah diilhamkan oleh legenda dewa purba Viracocha,
yang diangkat sebagai dewa kerana mencipta banyak keajaiban misteri
di bahagian dunia ini,
daripada Garisan Nazca yang terkenal
kepada megalitik Tiwanaku yang membingungkan di Bolivia,
tinggi di Andes, di mana kisahnya bermula.
Menurut cerita Inca,
wilayah ini pernah diserang oleh bencana besar,
kiamat purba sebenar.
Selepas ia berlalu, orang asing muncul dari perairan Tasik Titicaca.
Mereka namakannya Viracocha,
buih laut.
Dia dan pengikutnya mengajar yang terselamat rahsia bercucuk tanam,
menunjukkan kemahiran tinggi dalam kerja pemahatan batu
dan cara menjejaki syurga.
Pada asasnya, dia mengajar anugerah ketamadunan
kepada mangsa yang terselamat daripada malapetaka.
Kisah-kisah ini seiring dengan cerita dari seluruh dunia
tentang makhluk, entiti, dewa, manusia
yang terselamat daripada bencana itu dan cuba memulakan semula tamadun.
Di Mesir, Osiris yang mengajar rakyatnya
cara membajak tanah,
menuai hasil tanaman dan membuat undang-undang.
Untuk Aztec di Mexico, Quetzalcoatl, pengembara berjanggut,
yang bawa anugerah ketamadunan.
Di Rapa Nui pula,
Raja Hotu Matu'a dan pengikutnya turut melakukan perkara yang sama,
pengembara dari tempat yang jauh
tiba dari laut untuk memulakan semula peradaban.
Oleh sebab tradisi yang sama ditemui di seluruh dunia,
kita perlu pandang serius.
Bahkan hari ini, bercerita ialah cara yang berkuasa
untuk turunkan ilmu, satu generasi ke generasi seterusnya.
Semua kisah sejagat ini, awak rasa
apa yang kita dapat ialah aliran daripada pengetahuan lama itu?
Ya.
Dari mana ia datang?
Tak ramai yang terselamat untuk sampaikan pengetahuan.
Tapi ia diturunkan dalam bentuk mitos,
dalam bentuk tradisi.
Mitos kemanusiaan ialah bank memori spesies kita
daripada zaman kita tiada memori bertulis.
Kita tahu tradisi lisan sangat kuat
sebagai cara menyampaikan sejarah
yang bercakap dengan saya tentang peristiwa bersejarah.
Betul.
Pengulangan daripada idea penting yang sama
daripada budaya yang kita kononnya tidak ada kaitan yang buat saya terfikir
apa yang kita lihat adalah legasi bersama daripada budaya lama.
Sebab itu saya fikir mitos perlu dipandang lebih serius.
Ya, saya pun fikir begitu.
Guru-guru hebat daripada mitos kita seperti Viracocha,
mungkin antara yang terselamat daripada tamadun yang hilang.
Mungkin ada lebih banyak bukti legasi Viracocha.
Hampir 483 km ke timur dari Candelabra
di puncak gunung berhampiran bandar Cusco,
lebih 3,383 meter dari paras laut…
Inilah Sacsayhuaman.
Ini salah satu tapak purba yang luar biasa dan antara yang paling misteri.
Tapak puncak bukit yang luas ini dipenuhi dengan keajaiban arkeologi
diperbuat daripada batu.
Di pinggir bukit, sesuatu yang terbesar di situ…
ialah tiga baris benteng batu yang menakjubkan…
berbentuk zig-zag merentasi puncak gunung.
Saya datang ke sini selama lebih 30 tahun,
dan ia masih membingungkan saya.
Tapi selepas pencarian tamadun yang hilang
menumpukan perhatian di benua Amerika,
Saya datang untuk periksa semula misteri megalitik purba ini.
Saya selalu rasa versi miniatur diri saya
berdiri di sebelah megalitik gergasi ini.
Ada beribu blok poligon yang besar ini
dengan bentuk dan muat sempurna.
Tiada satu pun blok yang sama saiz atau bentuk.
Namun, semuanya disusun bersama dengan ketepatan jitu.
Nampak macam ia telah dicairkan bersama.
Walaupun kita guna teknologi hari ini, dari mana kita nak mula?
Bagaimana ini dilakukan?
Untuk memahami Sacsayhuaman, kita perlu tahu sejarahnya,
yang berkait rapat dengan bandar di bawah.
Hari ini, Cusco ialah kota metropolis yang meriah
yang menempatkan 500,000 orang.
Bagi jutaan pelawat setahun, ia destinasi pelancongan yang popular.
Tapi untuk pencarian saya, ia lebih daripada itu.
Cusco ialah ibu kota Empayar Inca yang berkuasa,
yang sangat luar biasa, memang peradaban yang mengagumkan.
Tamadun yang berkembang merentasi Andes,
terkenal dengan legasi tapak menakjubkan iaitu Machu Picchu.
Tapi seperti Moai dari Rapa Nui, kisah benar diselubungi malapetaka.
Di sini, pada tahun 1532,
penakluk Sepanyol membawa huru-hara dan kemusnahan kepada Inca.
Disebabkan penindasan ke atas budaya Orang Asli
semasa dan selepas penaklukan Sepanyol,
apa yang kita tahu tentang orang Inca hanyalah serpihan
dan banyak lompong dalam sejarah.
Kenapa? Sebab sejarah, sudah tentu ditulis oleh pemenang.
Tak ramai daripada mereka menghabiskan masa memahami
tentang budaya yang mereka musnahkan.
Orang Inca ialah tamadun yang gemilang.
Mereka mencatatkan pencapaian yang luar biasa, tapi ia sangat singkat.
Walaupun kaya dan berkuasa,
empayar Inca telah wujud kurang daripada seabad
sebelum para penakluk tiba.
467 TAHUN LALU
Sudah tentu orang Sepanyol tak tahu
dan anggap semua yang mereka nampak, termasuk dinding megalitik,
adalah hasil kerja orang Inca yang mereka baru jumpa.
Sukar untuk bayangkan cara ini dicapai
dengan peralatan yang sepatutnya untuk orang Inca,
yang kebanyakannya batu lain
untuk menumbuk batu megalitik besar ini.
Ia tak masuk akal.
Orang Inca tiada bahasa bertulis.
Tapi rekod Sepanyol,
mengatakan yang Sacsayhuaman ialah idea Pachacuti Inca Yupanqui,
yang pemerintahannya membawa masuk Empayar Inca lebih 500 tahun lalu.
Saya harap dapat tahu lagi daripada pakar tapak Amadeo Valer Farfán.
Pada pendapat awak, abad mana atau bila
seni bina luar biasa, megah ini dibina?
Pembinaan bermula kira-kira pada tahun 1440.
Ia selesai selepas 90 tahun.
Okey.
Tepat sebelum penakluk Sepanyol datang.
Pachacuti arahkan pekerjanya untuk membina Sacsayhuaman
menggunakan batu tempatan,
iaitu batu yang agak lembut.
Walaupun sekarang ia 3658 meter dari paras laut,
ia pernah membentuk lantai lautan primordial.
Lama dahulu, bahagian Amerika Selatan ini juga sebahagian daripada laut.
Di bahagian berbeza lembah ini,
ada kemungkinan untuk melihat batuan dasar batu kapur.
Batu kapur. Batu sedimen.
Ya. Disebabkan itu,
batu ini lebih lembut untuk digunakan daripada batu lain.
Arkeologi mengatakan blok batu kapur yang besar ini
mungkin dipotong di kuari sehingga 14.5 km jauhnya.
Saya faham yang batu kapur ialah batu lembut dan mudah diuruskan,
tapi kita sedang melihat beberapa blok batu kapur yang besar.
Batu mana paling berat?
Batu paling berat lebih daripada 100 tan.
Aduhai.
Apa yang membingungkan saya ialah pergerakan blok besar itu.
Saya tak faham cara ia dilakukan.
Pada pendapat saya, rahsianya terletak pada kuantiti.
Pedro Cieza de León
seorang askar Sepanyol dan penulis sejarah.
Menurut dia,
setiap hari lebih daripada 20,000 orang bekerja di sini.
Itu cabaran organisasi yang besar.
Menguruskan 20,000 orang pekerja itu sayu tugas yang sangat sofistikated.
Pembinaan Bangunan Empire State di Bandar New York
memerlukan kira-kira 3,400 orang pada abad ke-20.
Walaupun dengan enam kali ganda pekerja,
mengalihkan batu-batu ini dengan teknologi yang kurang canggih
merupakan cabaran besar yang mungkin bertukar jadi bencana.
Satu-satunya rekod orang Inca cuba memindahkan megalitik besar
disimpan oleh penulis sejarah Sepanyol beberapa dekad selepas penaklukan.
Menurut laporan yang diberikan oleh informan tempatan,
cubaan berakhir dengan bencana.
Dia beritahu kita tentang batu besar yang ditarik merentasi gunung
oleh lebih 20,000 orang,
sehingga suatu ketika,
ia terlepas dan jatuh di jurang,
menghancurkan lebih 3,000 orang.
Kalau orang Inca ada masalah besar mengangkut satu megalit,
bagaimana mereka boleh bawa beribu ke sini?
Menurut laporan orang Sepanyol, orang Inca guna kombinasi
tali, penggelek kayu dan tuil.
Awak boleh, dengan usaha dan berhati-hati,
satukan dua atau tiga blok,
tapi untuk menyatukan beratus-ratus, semuanya dipasang dengan tepat,
ia bertentangan dengan logik.
Macam mana kalau Maharaja Inca itu cuma menyelia pembinaan
kubu di atas tembok megalitik yang sudah ada di sana?
Sukar untuk dibayangkan kehebatannya
sebelum penaklukan Sepanyol.
Tapi menggabungkan data saintifik terkini dengan cerita saksi penakluk pertama,
kita boleh bayangkan bagaimana rupa Sacsayhuaman
pada kemuncak Empayar Inca.
Orang Sepanyol mengatakan kompleks utama digunakan sebagai berek tentera,
mampu menampung ribuan askar.
Mereka gambarkan menara bulat tiga lapis
melonjak 50 kaki di atas tapak,
dikelilingi bangunan segi empat dan laman,
dengan sistem air tawar mereka sendiri dan bilik stor untuk bijirin.
Penakluk percaya Sacsayhuaman dibina sebagai kubu
kerana selepas kejatuhan Cusco,
pahlawan Inca buat serangan terakhir dari sebalik dinding ini…
yang itu saja masih kekal hari ini.
Tapi itukah tujuan ia dibina?
Apa pandangan arkeologi tentang asal usul Sacsayhuaman,
dan tujuannya?
Ramai orang fikir yang ia pembinaan tentera.
Hanya orang Sepanyol atau penakluk yang beritahu mereka ia kubu tentera,
tapi tidak.
Ia tempat suci, kuil, untuk meraikan ritual dan upacara.
Jadi idea itu, yang kita baca dalam buku sejarah,
yang Sacsayhuaman dibina sebagai kubu tentera, itu satu kesilapan?
Satu kesilapan besar.
Apa yang tinggal di atas bukit,
yang diperbuat daripada blok segi empat sama seragam,
menunjukkan ia tak dibina
pada masa yang sama dengan tembok megalitik.
Adil kalau saya kata,
orang Inca mewarisi beberapa hasil kerja terdahulu,
hasil kerja yang sukar untuk dijelaskan.
Ya.
Ia juga menunjukkan yang ia dibina dengan
teknik yang berbeza, kerja batu yang belum diketahui,
Ini boleh dianggap teknologi yang hilang.
Kita berdepan dengan misteri, oleh teka-teki yang tak dapat dijelaskan.
Mungkin dinding Sacsayhuaman yang licin, besar dan berzig-zag telah diukir
bukan oleh orang Inca, tapi orang lain?
Bagaimana jika pembinaan di sini yang dikaitkan dengan orang Inca
sebenarnya menggabungkan legasi pengetahuan lama?
Mungkinkah ada legasi dalam batu,
warisan dari tamadun lama, yang belum dikenal pasti oleh arkeologi?
Lagipun, tiada versi dinding megalitik ringkas yang muat sempurna
ditemui di mana-mana di Peru.
Tapi kami nampak sesuatu seperti ini di Rapa Nui
di dinding Ahu Vinapu,
kononnya dibina lama sebelum Sacsayhuaman, lebih 3,218 kilometer dari sini.
Batu indvidu diperbuat daripada basalt.
Ia disusun muat elok,
dan mereka masukkan unsur poligon, seperti dinding Sacsayhuaman.
Pembinaan yang sama boleh dilihat di tembok kuno di Turki dan Mesir.
KUIL LEMBAH KHAFRE MESIR
Ada satu blok kecil
yang disusun di antara blok lebih besar,
yang serupa.
Awak boleh lihat imej yang sama di Cusco.
Ada yang mengatakan pembina itu cekap dan tak bazirkan sisa buangan.
Tapi lihatlah ketepatannya.
Saya merasakan yang teknologi ini dari masa lalu
dan tak terhad kepada Peru.
Bagaimana jika orang Inca bina struktur yang kita lihat di sini
di atas asas yang jauh lebih lama?
Asas yang mungkin kembali
kepada akar umbi tamadun di Amerika.
Kemungkinan ini membawa saya ke bandar di mana Sacsayhuaman berada,
tempat yang namanya mungkin ada petunjuk penting.
Dalam bahasa Quechua yang asal orang Inca,
Cusco bermaksud pusat bumi.
sama seperti pusat suci purba yang lain, termasuk Rapa Nui.
Tanggapan pusat ditemui di seluruh dunia
tak patut ditolak, pada saya, ia kebetulan.
Mungkinkah binaan batu itu yang kita lihat di seluruh pusat bumi ini
satu lagi saki-baki yang tinggal daripada tamadun yang jauh lebih tua dan maju
yang saya cari?
Di mana-mana saja di bandar ini,
ada lapisan demi lapisan yang indah dan dinding batu yang berbentuk rumit,
yang menyerupai megalitik gergasi.
Misterinya adalah di mana-mana dinding,
kita selalu nampak beberapa gaya seni bina berbeza.
Ada yang sangat halus, ada juga yang agak kasar.
Misteri itu telah membawa saya kepada Calle Loreto dari Cusco
dan penyelidik arkeologi Jesus Gamarra,
daripada keturunan Inca,
yang dah lama belajar karya batu unik Peru purba.
Beritahu saya tentang kerja awak di kawasan Cusco dan Lembah Suci.
Minat saya terletak pada barang antik manusia awal.
Ia tergambar di dalam batu
yang merupakan saksi tertua yang wujud dalam sejarah.
Seperti yang kita lihat di Sacsayhuaman,
dinding megalitik di jalan, muat elok,
bahagian hujung melengkung batu dengan batu yang lain.
Ia mengganggu fikiran.
Saya tergamam melihatnya, dan saya tak faham
cara orang boleh bina dinding
dengan batu-batu besar ini yang muat elok.
Menurut ahli arkeologi, ia dibina orang orang Inca
dan mereka guna batu penumbuk untuk hasilkan kerja menakjubkan ini.
Mustahil untuk menghasilkannya dengan teknologi pahat
dan kit binaan
atau untuk mengira ketepatan sempurna
yang wujud dalam bentuk luahan ini.
Ketepatan hanya terlihat di sini
dengan geometri mengagumkan yang dikenali sebagai batu 12 sudut
dengan beberapa muka yang muat elok bersama 11 blok unik lain.
Tapi ada perkara lain yang mengejutkan tentang tembok yang digelar Inca.
Saya nampak pelbagai gaya seni bina di sini.
Kerja pemahatan batu yang hebat seperti ini
dan juga yang kurang baik, sebelah menyebelah.
Tolong saya faham misteri itu.
Seni bina tak sama seperti seni bina orang Inca.
Orang Inca tak guna seni bina poligon dan berlapik ini.
Orang Inca ada satu lagi jenis seni bina
yang dicirikan oleh sudut tegak.
Bahagian atas ada blok yang menunjukkan tanda yang konsisten
dengan alat asas yang digunakan oleh orang Inca.
Pembinaannya bukan satu misteri, tak seperti bahagian bawah.
Jadi pada pandangan awak, orang Inca tak buat ini?
Tidak.
Jesus percaya orang Inca dibina di atas dan di sekeliling tembok lama
yang sudah ada di sini semasa mereka tiba.
Sejarah Cusco bukan saja berbalik kepada orang Inca,
tapi jauh di belakang.
Jesus Gamarra yakin yang kita bukan melihat satu
tapi sekurang-kurangnya tiga gaya seni bina berbeza,
kerja tiga budaya.
Kerja blok kasar terbaru, Jesus kaitkan dengan Inca.
Tapi dia percaya batu licin pra-Inca,
di sini dan di Sacsayhuaman
ada asal usul dalam teknik yang lebih kuno,
yang orang Inca hormati tapi tak boleh tiru.
Ada perkara yang mustahil
untuk tamadun yang lebih moden.
Ini lebih kuno
dan membuktikan mereka guna batu yang boleh dibentuk.
Jesus Gamarra gelar ini gaya Hanan Pacha.
Untuk melihatnya sendiri,
dia cadangkan saya melawat tapak yang menarik
di tepi bukit dan di atasnya, Sacsayhuaman.
Lokasi yang sangat mistik
dengan pintu masuk rahsia, tersembunyi daripada pandangan.
Yang muncul sekali lagi gabungan gaya bangunan yang aneh.
Ia dikenali sebagai Kuil Bulan.
KUIL BULAN
Tempat ini pelik dan rumit dengan suasana penuh misteri.
Dinding batu rendah di sini ialah batu Inca biasa.
Tapi tersembunyi di dalam singkapan batu ini
adalah sesuatu yang berbeza.
Kita tertarik melalui laluan sempit,
dikelilingi kesunyian.
Macam nak masuk ke dalam labirin.
Nampak seperti teknologi yang tak dikenali yang kita tak faham sepenuhnya,
dicipta atas sebab tertentu yang tak masuk akal bagi kita.
Terjemahan sari kata oleh J.Bardwin