Temos de reexaminar a pré-história da Ilha da Páscoa.
Não devemos aceitar apenas o que nos dizem.
Residente em Rapa Nui e arqueóloga, a Dra. Sonia Haoa Cardinali
passou quase cinco décadas a recuperar a história perdida da ilha.
Não através do estudo das Moai ou de povoamentos antigos,
mas de uma investigação minuciosa das suas plantas.
Então, Sonia, pelo que percebi, tem um interesse especial por botânica,
mas também é arqueóloga.
Sim. O mais importante para mim
é compreender as pessoas.
- Pois é. - É compreender como as pessoas chegaram.
É compreender como as pessoas se adaptaram a esta ilha.
Porque, como humanos, não podemos fazer nada sem plantas.
Na caldeira de um dos vulcões extintos de Rapa Nui,
a Dra. Cardinali e os colegas têm procurado a prova mais antiga
de plantas ou culturas não indígenas trazidas necessariamente por humanos.
O que dizem as plantas sobre quando viveram pessoas na ilha?
No estudo dos diferentes alimentos que temos, o resultado foi…
Sim.
… a banana.
Encontraram banana na ilha há três mil anos.
Então, há bananas em Rapa Nui há pelo menos três mil anos?
Sim.
E não vieram para cá sozinhas.
Não veio com as aves, não veio com o mar.
A banana teve de ser plantada por outro ser humano.
Portanto, é por essa razão que ela nos diz
que, em Rapa Nui, as pessoas chegaram num período diferente.
Pois é.
E é uma enorme surpresa para todos.
Muda um pouco a história.
Bem, muda muito a história.
A terra não mente.
Não, diz a verdade.
Não pensávamos que a banana era tão importante.
As datas da Dra. Cardinali provêm de restos microscópicos de bananeiras
e anteciparam a chegada de pessoas a Rapa Nui cerca de dois mil anos.
HÁ 3215 ANOS
As plantas ajudam a fazer recuar a linha do tempo.
- Sim. - E é possível ter mais de três mil anos.
Não sabemos.
Mas é por essa razão que devemos continuar a estudar.
Sem dúvida.
À luz destas novas provas,
a pré-história de Rapa Nui tem de ser reconsiderada.
As descobertas da Dra. Cardinali sugerem
que povoadores polinésios chegaram à ilha bem antes da linha temporal aceite.
Mas, com base nas tradições orais de Rapa Nui, há outra possibilidade.
Talvez Hotu Matu'a e os seus sete batedores tenham chegado cá
muitos milhares de anos antes do que alguém sonhou ser possível.
Será que não há um episódio esquecido na história desta ilha?
Um capítulo anterior, escrito por sobreviventes
do cataclismo global que ocorreu há cerca de 12 mil anos?
REVELAÇÕES PRÉ-HISTÓRICAS AS AMÉRICAS
CAPÍTULO III
Se os humanos chegaram a Rapa Nui há muitos milhares de anos, onde viveram?
Onde estão os vestígios arqueológicos que esperaríamos achar?
Lembrem-se: no auge da última Idade do Gelo,
o nível do mar estava mais de 120 metros abaixo do atual.
Rapa Nui seria uma ilha muito maior.
Toda essa terra poderia albergar uma população muito maior,
o que poderia ajudar a explicar o êxito do enorme projeto de escultura das Moai.
Os construtores terão escolhido viver perto do antigo litoral,
agora debaixo de água…
… e só usar o terreno acima que hoje vemos para o grande projeto das estátuas?
Nem sempre se tem noção da terra perdida para o mar no fim da Idade do Gelo.
E o número é aproximadamente de 26 milhões de quilómetros quadrados.
A melhor terra do mundo na altura.
E, quando o mar sobe de repente e a costa fica submersa debaixo de água,
todas as construções nas áreas submersas são despedaçadas e destruídas.
E sabe Deus o que se perdeu com a subida do nível do mar.
O que sabemos é que as primeiras pessoas a viverem aqui
desenvolveram mais do que extraordinários dotes de escultura.
O folclore de Rapa Nui diz que o seu grande fundador,
o rei Hotu Matu'a,
trouxe algo especial da longínqua terra de Hiva:
uma língua escrita.
Os resquícios foram preservados em tábuas de madeira,
conhecidas como rongorongo. Muito provavelmente,
cópias de cópias, criadas ao longo dos tempos,
pois os originais perderam-se na história.
Sobreviveram menos de 30 rongorongos,
agora preservados em museus do mundo inteiro.
Para moradores de Rapa Nui como o indígena e documentarista Leo Pakarati,
estas tábuas ocupam um lugar especial na história.
É um feito incrível, pois normalmente a escrita está associada
a uma cultura grande e altamente organizada.
E aqui encontramo-la numa pequena ilha.
Os rongorongos são muito interessantes e importantes na nossa cultura.
E acho que é caso único na Polinésia.
Sim, é único. Não há rongorongos noutras ilhas.
Com as rusgas de escravos do século XIX
e a destruição total da sabedoria popular da Ilha da Páscoa,
a capacidade de ler as tábuas rongorongo perdeu-se
e estas continuam a ser um dos grandes mistérios do mundo antigo.
Os linguistas dizem haver demasiados símbolos diferentes
para a escrita dos rongorongos ser um alfabeto.
Deve ser uma escrita hieroglífica ou pictográfica,
como as desenvolvidas por antigos Egípcios e pela civilização do Vale do Indo.
E que deve ter levado centenas, senão milhares, de anos a amadurecer.
O sistema rongorongo é muito complexo.
São precisos muitos elementos: paz, água, comida, sociedade…
É um processo muito intelectual e complexo.
Durante séculos, até à chegada dos Europeus,
a escrita era celebrada através da canção.
Mas a ligação entre os sons e os símbolos há muito que foi esquecida.
As pessoas não aprendem a ler.
Só aprendem as canções.
E, por muito tempo, estas continuaram.
De que tipo de coisas falam essas canções?
- Do sistema agrícola. - Pois é.
Das regras de navegação.
Do inventário das diferentes linhagens genealógicas.
- Dos donos das terras, coisas assim. - Pois é.
Para mim, o rongorongo talvez seja a coisa mais importante feita
pelos nossos tupuna, os nossos antepassados.
A presença de uma escrita evoluída e complexa na Ilha da Páscoa
é um paradoxo e um mistério que ainda não foi explicado.
Penso que há que considerar a possibilidade de essa escrita
ter sido trazida para a Ilha da Páscoa na pré-história remota
pelos primeiros povoadores recordados pela tradição oral
como tendo vindo duma terra bem maior do Pacífico, chamada Hiva,
que foi inundada num enorme dilúvio e submergiu sob as ondas.
Tenho noção de que é especulação da minha parte,
mas poderemos estar perante a linguagem usada
pela civilização perdida de que ando à procura?
Um povo da distante Hiva…
… cuja origem e escrita foi preservada pelos viajantes polinésios
que hoje se autodenominam Rapa Nui?
Creio que as Moai também poderão ser resultado
desta mesma civilização anterior.
Existem até provas de que os ahus, que suportam as Moai,
se podem apoiar num design mais antigo, criado por outros.
Como este.
Este é o Ahu Vinapu.
É único em dois aspetos.
Primeiro, é inteiramente construído de basalto duro.
Não de tufos vulcânicos macios, como a maioria dos outros.
Segundo, e impossível de ignorar,
os blocos megalíticos estão intrincadamente ajustados
de uma forma muito superior a qualquer outro ahu da ilha.
Na verdade, foi tal a precisão dos construtores originais
que nenhum material orgânico contemporâneo ficou preso nas milimétricas juntas,
o que não permite datar a sua origem.
Parece tão deslocado aqui
que quase se consegue imaginar ser obra de uma cultura diferente.
E há outra razão por que suspeito de que esta cultura diferente pode ser
a civilização perdida da Idade do Gelo que eu procuro.
O nome original de toda a ilha é Te Pito O Te Henua,
o que significa "umbigo da Terra".
Esta designação de locais sagrados antigos como umbigos
é algo que surge recorrentemente
em muitas culturas e línguas antigas pelo mundo inteiro.
Göbekli Tepe significa literalmente "colina do umbigo."
Delfos, na Grécia, era um umbigo da Terra.
Angkor, no Camboja, era outro.
CAMBOJA
É possível que uma única cultura circum-navegadora da pré-história
tenha usado esta referência umbilical para nomear os seus sítios mais sagrados,
incluindo Rapa Nui?
Se sim, como poderão ter navegado até aqui?
Bem, há uma possibilidade intrigante.
Rapa Nui fica na ponta oeste de uma crista de montanhas subaquáticas.
Durante a Idade do Gelo, quando o mar estava 120 metros mais baixo
e o fundo do oceano talvez mais alto,
devido a um fenómeno conhecido como isostasia,
os picos de algumas montanhas podem ter vindo à tona,
criando uma cadeia de pequenas ilhas
que liga Rapa Nui ao litoral do atual Peru.
OCEANO PACÍFICO
Com efeito, é precisamente aí que encontramos algo notável,
esculpido numa colina face ao oceano.
Um geóglifo gigante,
conhecido hoje como Candelabro dos Andes.
A areia foi tirada,
deixando a pedra nua por baixo com a forma de um tridente.
Ao aproximarmo-nos da costa do Peru, parece quase um farol ou um marcador
que chama a si as pessoas, dizendo: "Venham cá. Há aqui algo importante."
O geóglifo não pode ser datado de forma fiável,
embora a cerâmica das proximidades tenha sido atribuída
à cultura Paracas local, de cerca de 200 AC,
que certamente o reconhecia e respeitava.
Mas diz-se que foi inspirado na lenda do antigo deus Viracocha,
divinizado por criar muitas maravilhas misteriosas
nesta parte do mundo.
Desde as famosas Linhas de Nazca
ao enigmático complexo megalítico de Tiwanaku, na Bolívia,
no alto dos Andes,
onde a sua história começa.
Segundo o folclore inca,
esta região foi atingida outrora por um grande cataclismo,
um verdadeiro apocalipse antigo.
Depois de passar, surgiu um estranho das águas do Lago Titicaca.
Chamaram-lhe Viracocha.
"Espuma do mar".
Ele e os seguidores
ensinaram aos sobreviventes os segredos da agricultura.
Mostraram-lhes técnicas avançadas em cantaria
e como se orientar pelo céu.
Basicamente, ele ensina as dádivas da civilização
a sobreviventes desmoralizados e destroçados
de um cataclismo.
Estas histórias assemelham-se a histórias do mundo inteiro
sobre seres, entidades, divindades, pessoas, penso eu,
quem sobreviveram ao cataclismo e tentaram recriar a civilização.
No Egito, foi Osíris
que ensinou o povo a lavrar a terra, apanhar colheitas e fazer leis.
Para os Astecas, no México, foi Quetzalcóatl, o barbudo errante,
que lhes trouxe a dádiva da civilização.
E, em Rapa Nui, o rei Hotu Matu'a e os seus eleitos dão eco a este tema
de viajantes de uma terra distante e perdida
que chegam por mar para recriar a civilização.
Dado haver as mesmas tradições no mundo inteiro, há que levá-las a sério.
Ainda hoje, contar histórias é uma forma poderosa
de transmitir conhecimentos de uma geração para a outra.
Com estas histórias universais,
sente que o que temos é uma repercussão
desse conhecimento mais antigo?
Sim, acho que sim.
E de onde veio isso?
Houve poucos a transmitirem o conhecimento,
mas ele foi transmitido sob a forma de mitos,
sob a forma de tradições.
Os mitos da humanidade são o banco de memória da nossa espécie,
de um tempo sem memórias escritas.
- E a tradição oral é muito forte… - Pois é.
… como forma de comunicar a história. - Sem dúvida.
Isso evoca-me alguns tipos de eventos históricos.
Sim, exato.
É esta repetição da mesma ideia essencial
em culturas supostamente não ligadas no tempo
que me faz achar estarmos perante um legado partilhado
de uma cultura bem mais antiga.
É por isso que acho que temos de levar os mitos bem mais a sério.
Sim, eu também acho.
Estes grandes professores dos nossos mitos, como Viracocha,
podem estar entre os poucos sobreviventes duma civilização perdida para a história.
E pode haver mais provas do legado de Viracocha.
Quase 500 quilómetros a leste do Candelabro…
… num planalto no topo da montanha, perto da cidade de Cusco…
… a mais de 3300 metros acima do nível do mar…
… eis Sacsayhuamán.
SACSAYHUAMÁN
É um dos sítios antigos mais extraordinários do mundo
e um dos mais misteriosos.
O vasto sítio no topo da colina está cheio de maravilhas arqueológicas de pedra.
E, à beira da colina, o maior enigma de todos.
Três filas de intrincados baluartes de pedra…
… ziguezagueando pelo topo da montanha.
Venho cá há mais de 30 anos
e nunca deixa de me confundir.
Mas, agora que a minha busca por uma civilização perdida
se focou nas Américas,
estou aqui para reexaminar este antigo mistério megalítico.
Sinto-me sempre uma miniatura de mim mesmo
quando estou junto a estes megálitos gigantes.
Há milhares destes colossais blocos poligonais
perfeitamente moldados e encaixados.
Nenhum bloco tem o tamanho ou a forma de outro.
Porém, estão todos encaixados com um nível de precisão incrível.
Quase parece que foram fundidos uns com os outros.
Mesmo com a tecnologia atual,
por onde começaríamos?
Como foi isto feito?
Para entender Sacsayhuamán, precisamos de saber mais da sua história,
a qual está interligada à cidade abaixo.
Hoje, Cusco é uma metrópole vibrante que alberga 500 mil pessoas.
Para milhões de visitantes por ano, é um destino turístico popular.
Mas, para a minha pesquisa, é muito mais do que isso.
Cusco foi a capital do outrora poderoso Império Inca,
uma civilização verdadeiramente notável, assombrosa, de facto.
Uma civilização que floresceu nos Altos Andes,
famosa pelo seu legado de incríveis sítios de pedra,
como Machu Picchu.
Mas, tal como as Moai de Rapa Nui,
a verdadeira história está envolta em catástrofes.
Aqui, em 1532,
os conquistadores espanhóis trouxeram caos e destruição aos Incas.
Dada a supressão de culturas indígenas durante e após a conquista espanhola,
o que sabemos sobre os Incas continua fragmentado.
E, em muitos sentidos, um buraco negro na história.
Porquê? Porque a história, claro, é escrita pelos vencedores.
E muito poucos desses conquistadores
passaram tempo a aprender a cultura que dizimaram.
Os Incas foram uma civilização gloriosa.
Registaram feitos incríveis, mas tiveram uma vida muito curta.
Embora rico e poderoso,
o Império Inca tinha menos de um século, quando os conquistadores chegaram.
HÁ 467 ANOS
Claro que os Espanhóis não sabiam isso e assumiram que tudo o que viam,
incluindo os incríveis muros megalíticos,
eram obra dos Incas que acabavam de conhecer.
É difícil imaginar como foi isto conseguido
com as supostas ferramentas à disposição dos Incas,
que eram sobretudo outras pedras para bater nas enormes pedras megalíticas.
Não faz sentido para mim.
Os Incas não tinham uma língua escrita.
Mas os registos espanhóis, tal como estão,
dizem-nos que Sacsayhuamán foi uma criação de Pachacuti Inca Yupanqui,
cujo reinado marcou o início do Império Inca há mais de 500 anos.
Espero aprender mais com o perito local Amadeo Valer Farfán.
ARQUEÓLOGO E AUTOR
Em que século, aproximadamente em que data acha
que esta incrível e majestosa obra de arquitetura foi construída?
A construção começou aproximadamente em 1440
e acabou ao fim de 90 anos.
Certo.
Exatamente antes de os conquistadores chegarem.
Pachacuti instruiu os trabalhadores
para construírem Sacsayhuamán com pedra local,
que era uma rocha relativamente macia.
Embora esteja hoje 3700 metros acima do nível do mar,
outrora formou o solo de um oceano primordial.
Há muito tempo,
esta parte da América do Sul também fazia parte do mar.
Em diferentes partes deste vale,
é possível ver um leito rochoso de calcário.
- Calcário, uma rocha sedimentar. - Sim.
E, por essa razão,
esta pedra é mais macia de trabalhar do que outras pedras.
A arqueologia diz que estes enormes blocos de calcário
devem ter vindo de pedreiras até 15 km de distância.
Sei que o calcário é uma pedra macia e relativamente fácil de trabalhar,
mas estamos perante blocos gigantescos de calcário.
Qual o mais pesado?
O mais pesado aqui pesa mais de 100 toneladas.
Santo Deus!
O que me intriga é o movimento destes blocos enormes.
Não consigo perceber como foi feito.
Na minha opinião, o segredo estava na quantidade.
Pedro Cieza de León foi um soldado e cronista espanhol
e, segundo ele, todos os dias, mais de 20 mil pessoas trabalhavam aqui.
É um grande desafio de organização.
Organizar 20 mil pessoas como força de trabalho
é uma tarefa muito sofisticada.
A construção do Empire State Building, em Nova Iorque,
precisou de cerca de 3400 pessoas no século XX.
Mesmo com seis vezes mais trabalhadores,
deslocar estas pedras com tecnologia muito menos avançada
teria sido um desafio colossal que poderia facilmente correr mal.
O único registo dos Incas a tentarem mover um megálito enorme
foi preservado por um cronista espanhol décadas após a conquista.
Segundo o relato feito por informadores locais,
a tentativa acabou em desastre.
Ele fala-nos de um grande rochedo
que foi arrastado pela montanha por mais de 20 mil pessoas.
Até que, a dada altura, lhes caiu das mãos sobre um precipício,
esmagando mais de três mil homens.
Se os Incas tiveram tantos problemas a transportar um megálito,
como puderam trazer milhares deles para cá?
Segundo relatos espanhóis,
os Incas usaram uma combinação de cordas, rolos de toros e alavancas.
Era possível, com muito esforço e muito cuidado,
juntar dois ou três desses blocos.
Mas juntar centenas deles,
todos encaixados com precisão,
desafia a lógica.
E se esse imperador inca
estava só a supervisionar a construção de uma fortaleza
em cima de muros megalíticos
que já lá estavam?
É difícil imaginar o espetáculo que se devia avistar daqui
antes da conquista espanhola.
Mas, aliando dados científicos recentes
a testemunhos deixados pelos primeiros conquistadores,
podemos ter uma ideia razoável
de como Sacsayhuamán devia ser no apogeu do Império Inca.
Os Espanhóis dizem que o complexo principal
estava a ser usado como um quartel militar capaz de albergar milhares.
Descrevem uma torre circular de três andares,
elevada 15 metros acima do local,
rodeada de edifícios e pátios retangulares,
com um sistema próprio de água doce e armazéns para cereais.
Os invasores acreditavam que Sacsayhuamán fora construído como fortaleza,
pois, após a queda de Cusco,
os guerreiros incas fizeram o seu último reduto atrás destes muros…
… que são tudo o que resta hoje.
Mas foi por isso que foram construídos?
Qual é a perspetiva arqueológica das origens de Sacsayhuamán
e para que servia?
Muita gente acha que era uma construção militar.
Só os Espanhóis, ou conquistadores, disseram ser uma fortaleza militar.
Mas não era.
Era um lugar sagrado, um templo.
Para celebrar rituais e cerimónias.
A ideia, lida amiúde nos livros de história,
de que Sacsayhuamán foi construído como fortaleza militar é um erro?
É um erro enorme.
O que resta das estruturas, no topo da colina,
feitas de blocos retangulares uniformes,
sugere que não foram construídas ao mesmo tempo que os muros megalíticos.
Seria justo dizer que os Incas herdaram algumas obras anteriores,
mas essas obras são difíceis de explicar.
Sim.
Também sugere que foram construídas
com uma técnica diferente, ainda desconhecida, de cantaria.
Tal poderia ser considerado uma tecnologia perdida.
Somos confrontados pelo mistério, por um enigma que não sabemos explicar.
Poderão os muros lisos, massivos e ziguezagueantes de Sacsayhuamán
ter sido esculpidos, não pelos Incas,
mas por outros?
E se muita da construção que vemos aqui, atribuída aos Incas,
incorpora um legado de conhecimento bem mais antigo?
Poderá ser um legado em pedra,
um legado duma civilização mais antiga
ainda não identificada pela arqueologia?
Afinal, nenhuma versão mais simples destes muros perfeitamente encaixados
foi encontrada em nenhuma parte do Peru.
Mas nós vimos algo assim em Rapa Nui…
… nos muros de Ahu Vinapu,
supostamente construídos bem antes de Sacsayhuamán,
a mais de 3200 km de distância.
Os blocos são feitos de basalto sólido,
estão encaixados lindamente
e incluem elementos poligonais, tal como os muros de Sacsayhuamán.
Uma construção semelhante pode ser vista em muros antigos na Turquia e no Egito.
TEMPLO DO VALE DE KHAFRE EGITO
Há um pequeno bloco específico
que é encaixado entre blocos maiores,
o que é idêntico.
Podemos encontrar uma imagem idêntica em Cusco.
Há quem sugira que os construtores estavam a ser eficientes com os desperdícios.
Mas reparem na precisão.
Portanto, a sensação é de que é uma tecnologia do passado
que não estava confinada, ou limitada, ao Peru.
E se os Incas construíram algumas destas estruturas
em cima de fundações muito mais antigas?
Fundações que podem remontar
às próprias raízes da civilização nas Américas.
Esta possibilidade leva-me à cidade sobre a qual Sacsayhuamán se ergue.
Um local cujo próprio nome pode encerrar uma pista vital.
Na língua quéchua original dos Incas, Cusco significa "umbigo da Terra".
TURQUIA
Tal como todos os outros antigos umbigos sagrados,
incluindo Rapa Nui.
Esta noção de existirem umbigos pelo mundo inteiro
não deve ser tida, a meu ver, como coincidência.
Poderia a cantaria de formas notáveis que vemos por todo este umbigo da Terra
ser outro resquício dessa civilização bem mais antiga e avançada que eu procuro?
Por toda esta cidade,
há camadas e camadas
de muros de pedra lindos e com formas intrincadas,
alguns com megálitos gigantes.
O mistério é que, em qualquer muro,
se vê muitas vezes vários estilos de arquitetura.
Uns extremamente finos, outros comparativamente grosseiros.
Esse mistério levou-me à Calle Loreto, em Cusco,
e ao investigador arqueológico Jesus Gamarra,
um descendente dos Incas
que passou décadas a estudar a cantaria única do antigo Peru.
INVESTIGADOR ARQUEOLÓGICO
Fale-me do seu trabalho na área de Cusco e do Vale Sagrado.
A minha paixão são as antiguidades provenientes de origem humana.
E isso reflete-se na pedra,
que é a testemunha mais antiga que existe na história.
Tal como vimos em Sacsayhuamán,
os muros megalíticos das ruas encaixam na perfeição.
As arestas curvas das pedras fluem umas para as outras.
Isto dá-me cabo da cabeça.
Fico pasmado ao ver isto.
E não consigo perceber como alguém poderia ter feito
muros com estas pedras enormes tão perfeitamente encaixadas.
Os arqueólogos dizem que isto foi feito pelos Incas
e que usaram pedras simples para bater e fazer esta obra incrível.
Não é possível fazer esta maravilha
com tecnologia de cinzel e ferramentas de mestre de obras.
Não se podia calcular as precisões de tal modo perfeitas
que existem neste tipo de expressões.
Em lado nenhum, essa precisão é mais clara do que aqui,
com a façanha geométrica conhecida como pedra dos 12 ângulos,
com as múltiplas faces encaixadas na perfeição
em 11 outros blocos únicos.
Porém, há outra coisa perturbadora nestes alegados muros incas.
Vejo aqui muitos estilos diferentes de arquitetura.
Uma cantaria espantosa como esta e alguma de muito pior qualidade,
lado a lado. Ajude-me a perceber o mistério.
Esta arquitetura não corresponde aos Incas.
Os Incas não usaram esta arquitetura
de expressão almofadada e poligonal.
Os Incas têm outro tipo de arquitetura,
que se carateriza por ângulos retos.
As secções superiores têm blocos que evidenciam marcas consistentes
com as ferramentas básicas que os Incas usavam.
A sua construção não levanta nenhum mistério,
ao invés dos níveis inferiores.
Então, a seu ver, os Incas não fizeram isto?
Não.
Jesus crê que os Incas construíram em cima e em torno de muros mais antigos
que já cá estavam quando eles chegaram.
A história de Cusco não remonta apenas aos Incas,
mas muito mais atrás.
Jesus Gamarra está convicto de estarmos perante, não um,
mas, pelo menos, três estilos de arquitetura,
de, pelo menos, três culturas.
O trabalho mais recente e grosseiro, Jesus atribui-o aos Incas.
Mas ele crê que as pedras pré-incas de formas suaves,
tanto aqui como em Sacsayhuamán,
têm as suas raízes numa técnica muito mais antiga,
que os Incas veneravam mas não conseguiam imitar.
Há coisas impossíveis
para civilizações mais modernas.
São mais antigas
e está demonstrado
que resultam do trabalho da pedra moldável.
Jesus Gamarra chama a este estilo Hanan Pacha.
E, para o vislumbrar em primeira mão,
sugere que eu visite um sítio intrigante,
na encosta da colina encabeçada por Sacsayhuamán.
Um local verdadeiramente místico,
com uma entrada secreta
quase escondida do olhar.
Um local que mostra mais uma vez uma curiosa mistura de estilos.
É conhecido como Templo da Lua.
TEMPLO DA LUA
É um local estranho e complicado, envolto numa aura de mistério.
Os muros baixos são típicos da alvenaria inca.
Mas, escondida neste afloramento rochoso, está uma coisa completamente diferente.
Chegamos lá por uma passagem estreita, rodeados de silêncio.
É quase como entrar num labirinto.
Parece uma tecnologia desconhecida que não percebemos bem,
criada por razões que não fazem sentido para nós.
Legendas: Paula Amaral