Queste enormi strutture in Amazzonia
rappresentano un'opera monumentale.
Ma quante ce ne sono?
Cos'hai trovato?
- Vedi gli alberi? - Sì.
- E il suolo. - Ora li togliamo.
Wow.
- Wow. - Incredibile.
Il professor Pärssinen e il team hanno scoperto nove nuovi geoglifi
nascosti sotto le chiome degli alberi.
Qui abbiamo un ottagono rotondo.
Questo ottagono è di circa 100 metri.
100 metri di diametro.
Di diametro.
Incredibile. Nessuno lo sapeva finché non sei intervenuto col LiDAR.
Nessuno lo sapeva.
È incredibile cosa può rivelare questa tecnologia.
Esaminiamo questo interessante elemento.
Questi due sono quasi sovrapposti
e sembrano collegati, forse ad altri siti.
Questa è la strada con terrapieni su entrambi i lati.
- Un'antica strada? - Sì.
Porta al grande terrapieno quadrato.
- Sì. - Stupefacente.
Se questi geoglifi furono costruiti contemporaneamente agli altri,
le strade indicano che qui una civiltà organizzata prosperava
almeno 2.500 anni fa.
E ci sono prove che forse esisteva
già da molto tempo.
Abbiamo scoperto che molti di questi siti esistevano
già 10.000 anni fa.
Non sappiamo se si tratti di ricostruzioni di geoglifi molto più antichi.
Ma ciò che sappiamo è che c'erano esseri umani in quella zona.
E le prove risalgono a più di 10.000 anni fa
e ci portano verso la fine dell'ultima era glaciale.
Per quanto antichi siano,
la scala dell'impresa è davvero stupefacente.
La domanda è: quante persone ci vorrebbero per costruirli?
Parliamo di centinaia di migliaia.
Centinaia di migliaia di abitanti.
Incredibile.
Il professor Pärsinnen non suggerisce
che tutte quelle persone costruirono i geoglifi.
Ma una popolazione così vasta dev'essere esistita qui in pianta stabile
per poter fornire sostentamento alla forza lavoro necessaria.
A poca distanza dai geoglifi già noti,
il nostro team LiDAR ne ha scoperti altri che nessuno conosceva.
Cos'altro possiamo aspettarci di scoprire
se ci addentriamo per centinaia di km nella foresta pluviale?
Questo ha completamente cambiato la nostra comprensione dell'Amazzonia.
È un fenomeno immane,
che cambierà per forza la storia delle Americhe e del mondo.
L'ANTICA APOCALISSE LE AMERICHE
CAPITOLO II
Non possiamo iniziare a raccontare la storia delle Americhe
finché non avremo una conoscenza più completa
di quello che stava succedendo in Amazzonia,
non 1.000 anni fa, ma 10.000 anni fa, 20.000 anni fa, 30.000 anni fa.
Bisogna andare indietro.
Non dobbiamo chiudere la mente a queste possibilità.
E ci sono prove intriganti di quella storia più antica
1.600 chilometri a nord-est di Acre.
Sono venuto al Parco Statale Monte Alegre,
sulla riva nord del Rio delle Amazzoni.
Il bacino amazzonico è in gran parte piatto e ammantato di alberi,
ma qui, caratteristiche formazioni rocciose torreggiano sopra gli alberi.
L'archeologo e antropologo dr. Christopher Davis
ha passato anni sopra una di queste creste rocciose
a esaminare una scoperta che potrebbe cambiare la storia.
Questa è la Serra do Paituna,
il "Monte del Lago Acquanera"…
una rupe imponente ornata di una serie di dipinti apparentemente antichi.
Grazie per avermi accompagnato.
Siamo circondati da queste meravigliose opere d'arte.
Cosa l'ha condotta a questa indagine ed esplorazione?
Avevo iniziato a studiare archeologia come specializzando.
E non sapevo che ci fosse arte rupestre nelle Americhe.
E ne rimasi sbalordito.
I disegni sono noti come pittogrammi.
Alcuni sono molto semplici.
Un serpente che striscia sulla roccia.
Altri ritraggono motivi geometrici più complessi.
La grande domanda è: quando furono creati questi disegni?
Non è possibile datarli,
così Davis e il suo team hanno cercato altre prove.
Su cosa si basa la sua datazione di questo sito?
Sullo scavo da noi fatto qui dietro.
C'erano frammenti di legno carbonizzato, legno di palma, alcuni semi carbonizzati.
E abbiamo trovato i segni di un incendio.
I risultati furono davvero inaspettati.
Dalla datazione al radiocarbonio,
le date più antiche ottenute risalgono a 13.200 anni fa.
Interessante.
Dipinte più di 13.000 anni fa,
sono tra le opere d'arte più antiche mai rinvenute nelle Americhe.
Opere create durante l'ultima era glaciale.
Da persone, così ci dicono, apparse qui all'improvviso
nel cuore della foresta amazzonica.
Ovviamente, migliaia di anni fa i colori sarebbero stati sgargianti.
I disegni furono creati usando ocra rossa e gialla
e trattati in modo da farli durare.
Ho provato a eseguire dei disegni sulla roccia con l'ocra,
ma vengono lavati via.
Dev'esserci un fissativo.
Dev'esserci un fissativo efficace.
Probabilmente usarono della resina,
che si trasforma in una sostanza simile all'ambra, ma trasparente.
Ciò suggerisce che chi creò questi disegni aveva
prima di tutto, l'esperienza per crearli.
E poi l'abilità di trovare un metodo per far durare la pittura.
Sì. E oltre a questo, dimostra preparazione e impiego di tempo.
Trovo particolarmente suggestive le impronte delle mani.
Quell'intimo contatto umano espresso dalle impronte di mani nell'arte rupestre.
È quasi come se toccassero la parete,
e, attraverso di essa, toccando noi,
mandando un messaggio al futuro.
Altri esempi di arte paleolitica sono stati trovati nell'Amazzonia occidentale.
Come questo intricato murale nelle giungle colombiane,
in cui disegni di 12.600 anni fa ritraggono delle figure umane
accanto a quelle che sembrano creature dell'era glaciale.
Vediamo il resoconto di un testimone della convivenza degli esseri umani
con la megafauna dell'era glaciale, ora estinta.
E a est del Rio delle Amazzoni, questi disegni ci riportano addirittura
a più di 25.000 anni fa.
Quindi, 2.000 anni prima che i cacciatori-raccoglitori si aggirassero
per le White Sands del Nuovo Messico,
altre persone vivevano già nelle foreste del Sud America
e creavano disegni come questi.
E in gran quantità.
Ciò dovrebbe far avviare ricerche
su ciò che quegli uomini avrebbero potuto fare nelle Americhe
in quelle decine di migliaia di anni
che gli archeologi non ritenevano popolati da persone.
A Serra do Paituna, il dottor Davis è sicuro di una cosa.
Chiunque essi fossero e qualunque cosa facessero,
questi pittori rupestri si fermarono all'improvviso.
Le prime persone che si trovarono in questa regione
fecero questi disegni e poi, circa 12.700 anni fa,
sparirono.
Quindi l'area fu abbandonata?
Sembrerebbe di sì.
A lungo. Per migliaia di anni.
Io considero assai significativa la data di 12.700 anni fa.
C'è sempre un margine di errore nelle datazioni.
Ma siamo molto vicini all'inizio dell'anomalia climatica del Dryas recente.
Mi fa sospettare che ci sia un nesso.
In quel momento, le temperature scesero all'improvviso,
mentre, inaspettatamente, incendi divamparono in tutto il pianeta.
Il livello dei mari salì.
Percepiamo gli echi di quest'epoca catastrofica
nelle tradizioni orali dell'Amazzonia.
Ci sono innumerevoli miti e leggende su un antico cataclisma
narrati tuttora in Amazzonia.
Uno di essi mi sembra particolarmente affascinante.
Stando al popolo indigeno dei Tiriyó,
tanto tempo fa gli spiriti del cielo dissero a uno sciamano
che stava per verificarsi una terribile alluvione,
come punizione per la malvagità del popolo.
Alcuni gli diedero retta e si rifugiarono in cima al monte Kantani.
Ma quasi tutti morirono nel diluvio.
Infine le acque si ritirarono, consentendo ai sopravvissuti di ricominciare da capo.
È un mito diffuso in tutto il mondo. Prima, l'età dell'oro.
Un periodo in cui gli uomini vivevano in armonia tra di loro.
Ma in qualche modo la situazione deteriorò
e l'umanità fu punita con un grande diluvio e la distruzione globale,
che l'elimino dalla faccia della Terra.
La distribuzione globale di questo mito non può essere una coincidenza.
Credo che queste antiche storie siano forse i nostri ultimi ricordi rimasti
di eventi molto reali che capitarono in tutto il mondo
verso la fine dell'era glaciale,
in un periodo di cataclismi
che abbiamo chiamato l'Antica Apocalisse.
Ci sono sempre più prove
sul fatto che la Terra si trovò a tiro dei detriti di una cometa.
E l'ipotesi è che siano stati i molteplici impatti dei detriti
di questa cometa a innescare la crisi climatica dei Dryas recente,
12.800 anni fa.
È un'ipotesi che ritroviamo sempre, quella dell'Impatto Cosmico del Dryas recente.
Sia nell'emisfero sud che in quello nord,
gli scienziati hanno scoperto strati scuri come questo,
contenenti tracce di nanodiamanti, platino e iridio,
indicanti la prossimità di un impatto o esplosione cosmica.
Ma qui in Amazzonia potrebbero esserci altre prove,
incise su queste pareti.
Abbiamo diverse immagini di comete,
ma in una sezione in particolare,
c'è una cometa rivolta verso l'alto.
La coda precipita. La chioma sale.
Sì.
Sopra l'immagine della cometa è raffigurato il sole.
Rimasi perplesso quando lo vidi, perché di norma le comete si vedono
solo dopo il tramonto.
La maggior parte delle comete si può distinguere per la coda,
di solito visibile soltanto sopra il sole al tramonto, in allontanamento.
E sarebbe impossibile scorgere una cometa al di sotto del sole in pieno giorno.
Così ho pensato: quando è possibile vedere una cometa in cielo
prima del tramonto?
Forse durante un'eclissi.
Così mi son messo a cercare negli annali di astronomia,
e ho scoperto che ci fu un'eclissi di fronte a quel disegno 13.027 anni fa.
Sì.
E una cometa che passò vicino al sole.
Con un'eclissi che oscurasse il sole
si potrebbe forse vedere questa cometa,
e sarebbe rivolta verso il sole.
È questo che vediamo nei disegni?
Sembrerebbe di sì.
Sarà forse che questo disegno descrive l'arrivo di una cometa, che si disintegrò
spargendo detriti sulla Terra e innescando il Dryas recente?
Credo che gli antichi stessero già ricevendo avvertimenti dal cielo.
Si stavano accorgendo che qualcosa era cambiato nei cieli,
e forse stavano raffigurando i primi segni dell'apocalisse
che sarebbe venuta.
La tempistica combacia col momento in cui gli umani
lasciarono questo sperone roccioso.
So che gli archeologi non amano fare congetture,
ma crede che il Dryas recente centri con questa cessazione delle attività?
Di certo non si può ignorare,
perché avviene proprio in quel periodo.
A un livello personale, come considera
le persone che hanno creato quest'arte?
Come le immagina nella sua mente?
È difficile immaginare quanto coraggio ci voglia
ad andare in un nuovo ambiente.
Insomma, erano dei pionieri.
Ma questi pionieri, come sono arrivati qui in primo luogo?
Nel 2015, gli scienziati che indagavano su questa possibilità
fecero una rivelazione clamorosa.
Scoprirono che i membri di alcune tribù indigene dell'Amazzonia
condividevano uno specifico marcatore genetico
con persone provenienti dall'altro lato del Pacifico.
Il fatto che si riscontri tra remote tribù della foresta amazzonica
e in Papua Nuova Guinea, Taiwan e Australia,
suggerisce incontrovertibilmente che l'Oceano Pacifico
sia stato attraversato direttamente.
Ancora più sorprendente è dove il marcatore genetico risulta assente.
Questo marcatore genetico non è presente in alcuna parte del Nord America.
Se le Americhe fossero state popolate interamente via terra,
dovremmo trovare questo marcatore genetico nel Nord America,
così come in Sud America.
Inoltre, il marcatore genetico è antico, risalendo ad almeno 10.000 anni fa.
Nessuno dovrebbe essere stato in grado di attraversare il Pacifico
da una parte all'altra 10 o 11.000 anni fa.
Il fatto che sia successo sconvolge la narrazione.
Se c'è un posto sulla Terra che può dare indizi
su chi attraversò il Pacifico all'epoca…
è qui.
Sono venuto in una delle isole abitate più remote al mondo,
3.700 km a ovest del Sud America
e 4.200 km a est di Tahiti.
Il giorno di Pasqua del 1722,
degli esploratori olandesi incapparono in questa piccola isola,
nel bel mezzo dell'Oceano Pacifico.
E la chiamarono Isola di Pasqua.
Ma rimasero sbalorditi a scoprire che era abitata
da un popolo che oggi chiama la sua terra Rapa Nui.
Osserviamo la geografia.
È situata nel mezzo dell'Oceano Pacifico,
questa minuscola briciola di terra.
La prima cosa straordinaria in merito è:
come è stata trovata?
Come mai qualcuno ha finito per insediarsi sull'Isola di Pasqua,
in mezzo a questa immensa distesa d'acqua che è l'Oceano Pacifico?
Quel marcatore genetico pan-pacifico mi spinge a credere
che quest'isola potrebbe aiutarmi a ricostruire la storia
di una civiltà perduta dell'era glaciale.
Perché?
Per via di queste.
Grandi statue megalitiche che dominano il paesaggio…
per cui Rapa Nui è famosa oggi.
In tutto il Pacifico,
molte isole ospitano parecchie straordinarie strutture megalitiche.
Ma la massima concentrazione di tali monumenti si trova qui.
Gli isolani li chiamano Moai.
Ce ne sono più di 1.000
su un'isola remota più piccola di Washington, DC.
Molti di essi si stagliano insieme lungo la costa, rivolti verso l'entroterra…
mentre altri sono apparentemente disposti a caso,
come se un immane progetto fosse stato lasciato a metà.
Per me, l'Isola di Pasqua è uno dei luoghi più magici della Terra.
Le grandi statue Moai,
figure umane scolpite nella soffice roccia vulcanica.
Ci propongono un mistero,
che dev'essere spiegato.
Chi scolpì queste statue giganti?
A che scopo?
E perché compiere uno sforzo così monumentale?
A questi enigmi nessuna soluzione definitiva
è mai stata offerta, solo ipotesi.
Questa mancanza d'informazioni si deve alla devastazione
operata da forestieri.
Nel 19° secolo,
il popolo di Rapa Nui fu ridotto ai minimi termini
a causa della tratta degli schiavi e delle malattie.
I pochi superstiti
s'erano rifugiati in tunnel di lava sotterranei come questo.
Dico spesso che siamo una specie che soffre d'amnesia,
e ciò è particolarmente vero per l'Isola di Pasqua,
per via della sua tragica storia.
Infatti, dal momento in cui l'Isola di Pasqua incontrò la cultura occidentale,
fu un disastro.
Gli anziani, che preservavano i ricordi, furono tutti portati via.
Alcuni schiavi furono in seguito rimpatriati,
ma portarono con sé malattie mortali,
col risultato che gli isolani rimasti furono sterminati.
Leo Pakarati è un documentarista indigeno
la cui famiglia ha preservato le tradizioni orali di Rapa Nui
per generazioni.
È dolorosamente consapevole di ciò che fu perduto
in quei tempi bui delle incursioni schiaviste.
I soli ricordi rimasti sulle origini dell'Isola di Pasqua
sono quelli sopravvissuti al 19° secolo.
In un momento storico critico, ci furono solo 111 persone sull'isola.
Un immane disastro.
E anche un disastro culturale.
Servono molte persone per preservare le conoscenze.
Poche persone, poche conoscenze.
E perdiamo gran parte della nostra storia.
Eppure, nonostante queste probabilità sfavorevoli,
i Rapa Nui hanno conservato i ricordi
del mistero più intrigante di questa piccola isola.
Cosa dice l'antica tradizione sui Moai?
Il vero nome dei Moai è "te aringa ora o te Tupuna".
"Il volto vivente dei nostri avi."
Quello è il nome.
L'idea è che i Moai rappresentano una persona reale.
E nella vita, questa persona è speciale, importante.
Secondo il folklore di Rapa Nui,
questi importanti antenati furono commemorati nei Moai
con dei tratti distintivi in relazione al loro rango.
Alcuni Moai hanno orecchie corte.
Altri invece lunghe. Come mai?
Per via delle diverse classi sociali.
Alcuni portano orecchini lunghi.
E hanno anche le unghie lunghe. È questione di classe sociale.
Quelle lunghe dita sui Moai sarebbero unghie?
Hanno le dita lunghe,
e alcuni Moai hanno anche unghie molto lunghe e ricurve.
È impossibile non scorgere paralleli con statue antiche simili
presenti in altri luoghi.
Sull'isola indonesiana di Sulawesi,
troviamo figure megalitiche di 4.000 anni fa di simile conformazione
e con mani in posizioni simili.
Anche dall'altra parte del mondo, in Turchia,
una statua chiamata l'Uomo di Murfa, risalente all'era glaciale,
assume una posa simile, le mani incrociate sul ventre.
In Turchia si trova anche un parallelo altrettanto intrigante,
nei pilastri megalitici da 10 tonnellate di Göbekli Tepe.
Questi pilastri hanno 11.600 anni.
Queste similitudini nel tempo e nello spazio potrebbero
essere prova di una cultura ancestrale comune,
che lasciò un'eredità d'idee usufruibile da popoli successivi?
Non è possibile rintracciare l'origine di tali raffigurazioni.
Ma secondo la tradizione orale dei Rapa Nui,
i Moai, oltre a essere memoriali megalitici,
convogliano il sacro potere spirituale dai loro antenati,
un'energia nota come mana.
Mi parli del mana.
Il mana è importantissimo.
Il mana è energia.
Tutti hanno il mana.
Ogni roccia, ogni elemento nell'universo ha il mana.
Quindi i Moai sono impregnati di mana?
Sì. Quando una persona moriva, la famiglia commissionava un Moai con l'intenzione
che l'anima, il mana, lo spirito di questa persona entrasse nel Moai.
Ma, cosa interessante, il mana iniziava a fluire
dopo che i Moai erano stati installati e completati a dovere.
Nel momento in cui il Moai era saldamente sulla base,
i tupuna, gli antenati, incidevano i fori per gli occhi,
poi applicavano una base di corallo bianco per la sclera
e a volte ossidiana o altre pietre per la pupilla.
Adesso non era più un Moai.
Era Aringa ora o te Tupuna. Il volto vivente degli avi.
- Dopo aggiunti gli occhi. - Sì.
E dalla base, l'Ahu,
i Moai sorvegliavano la città e proteggevano la famiglia.
Ecco lo scopo del Moai.
Ovviamente, i Moai sono sacri per i Rapa Nui.
Ma questo significa che li hanno scolpiti loro?
O forse i Moai erano già qui?
Se è così, dovremmo rivedere l'intera linea temporale
del popolamento di Rapa Nui.
Consideriamo uno scenario alternativo
in cui l'isola fu esplorata per la prima volta
da un gruppo di sofisticati navigatori,
in un'epoca della preistoria assai antica.
In base ai test genetici, sappiamo che il popolo di Rapa Nui
discende da quei grandi navigatori antichi,
i polinesiani.
I polinesiani erano eccellenti navigatori e marinai
e si stabilirono in molte parti del Pacifico
durante l'espansione polinesiana, circa 3.000 anni fa.
La datazione al carbonio dell'insediamento più antico indica
che Rapa Nui fu una delle ultime isole che raggiunsero, circa 1.100 anni fa.
Un nuovo studio asserisce
che le prime persone arrivarono ancora più di recente,
solo 800 anni fa o ancora meno.
Eppure, alcuni frammenti di una precedente storia sulle origini
in contrasto con la linea temporale archeologica
sono stati tenuti in vita qui.
Ho il privilegio di testimoniarne una celebrazione.
Le tradizioni orali parlano di una patria primordiale chiamata Hiva,
una grande isola distrutta da un'alluvione globale
che costrinse i loro antenati a fuggire.
In questo racconto, il grande re di Hiva, Hutu Matu'a,
fu avvertito che la sua isola stava per essere colpita da un tremendo diluvio
che l'avrebbe sommersa.
Guidato da una visione,
inviò sette uomini scelti in una spedizione in canoa,
diretti verso il sole nascente in cerca di una nuova patria.
Dopo settimane in mare, arrivarono sani e salvi sull'isola di Rapa Nui,
dove furono poi raggiunti da Hutu Matu'a e da centinaia di persone
per ripristinare la loro civiltà.
C'è il mito di una grande inondazione e di un'esplorazione,
e dobbiamo chiederci: "È successo davvero?"
Bisogna risalire alla fine dell'ultima era glaciale
per ritrovare un'inondazione in grado di sommergere un intero territorio.
Il nome di quell'isola sommersa, Hiva,
significa, in lingua Rapa Nui, "terra lontana",
il che indica che non era una terra nota ai polinesiani.
Ma l'arrivo via mare di un gruppo di sette uomini dopo un grande cataclisma
è un mito riscontrabile in tutto il mondo antico,
dagli Apkallu della Mesopotamia
ai sette saggi d'Egitto
e i sette Rishi dell'India.
Questi miti spesso narrano di un gruppo di sopravvissuti a inondazioni
che arrivano in una terra lontana in un periodo di caos
con la missione di riportare la civiltà.
Coincidenze?
Potrebbero queste storie sulle origini essere ricordi di eventi reali
vissuti da molte culture antiche nel mondo?
Va notato che la leggenda di Hotu Matu'a e Hiva non include una data.
Questo fa sorgere una domanda sull'isola:
quando fu colonizzata per la prima volta?
Non metto in dubbio l'espansione polinesiana.
E nemmeno il fatto che la popolazione odierna dell'Isola di Pasqua
sia di origine polinesiana.
Ma può essere stata colonizzata prima?
Purtroppo, i Moai non possono fornirci una risposta.
I caratteristici Moai sono scolpiti
in una roccia relativamente tenera, il tufo,
cenere vulcanica trasformata in pietra.
Di per sé non possono essere datati.
In assenza di prove dirette
su quando queste statue megalitiche furono scolpite,
gli archeologi ricorsero alla datazione di materia organica
presente negli Ahu, le basi su cui poggiano molti Moai.
Ad esempio,
l'Ahu Nau Nau risalirebbe a un periodo tra 400 e 900 anni fa.
Fu allora che, secondo gli storici, gli isolani iniziarono a creare i Moai.
Ma se fosse vero,
significa che dopo qualche secolo,
con uno stile di vita semplice e privi delle abilità necessarie,
i Rapa Nui intrapresero all'improvviso questo progetto gigantesco,
che continuò fino a pochi decenni prima dell'arrivo degli europei.
Molte basi sono molto meno rifinite delle statue.
E dobbiamo porci la domanda:
le basi hanno la stessa età delle statue sopra appoggiate?
O è possibile che le statue siano state rimesse in piedi
da dei nuovi arrivati sull'isola,
dandoci un'idea errata sull'età delle statue, diversa da quella delle basi?
Dopotutto, nel corso della storia,
molti oggetti di grande valore culturale sono stati spostati ed esposti
in un ambiente nuovo.
A Venezia, i tetrarchi della Basilica di San Marco
furono scolpiti a Costantinopoli, 900 anni prima di essere installati qui.
E la fontana rinascimentale di fronte al Pantheon di Roma è meno antica
dell'obelisco egizio soprastante.
Molte di queste statue sono state spostate, trasferite,
situate in varie posizioni.
Dobbiamo restare aperti alla possibilità
che le statue fossero già presenti
quando i primi polinesiani arrivarono.
E le statue furono per così dire adottate dai nuovi coloni
e assimilate nella loro cultura.
A sostegno di questa idea è l'Ahu Nau Nau,
che usa un'altra testa di Moai, consumata dagli elementi,
come parte delle sue fondamenta, riciclata allo scopo.
Un altro indizio che i Moai potrebbero essere più antichi di quanto si pensasse
si può trovare al vulcano spento,
dove quasi tutti i megaliti furono estratti e scolpiti.
Nell'angolo sud-est dell'isola c'è un vulcano spento,
il Rano Raraku.
È un elemento che domina il paesaggio.
Sulle sue pendici ci sono i resti di centinaia di Moai incompleti.
È davvero uno dei luoghi più misteriosi al mondo.
Quasi 400 Moai sono sparsi per il vulcano…
in vari stadi di completamento.
Molti sono appena sopra il livello del suolo,
i loro tozzi torsi conficcati in sedimenti profondi.
Questa sedimentazione potrebbe derivare da frane, colate di fango o tsunami.
Alcuni sono inclinati, ma la maggior parte di essi sono ancora dritti,
non rovesciati a caso,
come ci si aspetterebbe in seguito a un simile evento.
Cos'è successo davvero qui?
Per secoli, i sedimenti nascosero le prove.
Fino al 1914, quando gli archeologi iniziarono gli scavi.
Come mostra questa foto,
alcuni Moai non sono composti solo di testa e spalle,
ma anche di un torso conficcato a fondo nel terreno,
una scoperta rivelata solo negli anni '50
dal famoso etnografo Thor Heyerdahl.
Thor Heyerdahl era un uomo straordinario.
Ebbi la fortuna d'incontrarlo più volte.
Era pronto a sfidare le convenzioni.
Era convinto che mancassero dei pezzi nella storia del nostro passato.
E ha cercato di mostrarci che, nel cuore della preistoria,
gli antichi umani erano capaci d'imprese
che abbiamo spesso attribuito a periodi ben più recenti.
Come il misterioso progetto di costruzione dei Moai.
Secondo gli archeologi, gli ultimi Moai furono scolpiti circa 400 anni fa.
Ma non sembra plausibile, per un'isola così piccola,
che una tale quantità di sedimenti possa essersi accumulata
attorno a essi in così poco tempo.
Nessuno di questi Moai indica che fu sepolto intenzionalmente.
C'è un'altra spiegazione?
Abbiamo forse davanti il risultato finale di un processo di sedimentazione
che avrebbe impiegato non centinaia, ma migliaia di anni?
Il problema di quella teoria?
Non ci sono prove d'insediamenti umani così indietro nel tempo.
Ma è davvero così?
Sottotitoli: Fabrizio Majer