Essas enormes estruturas na Amazônia
mostram um esforço humano monumental.
Mas quantas delas existem?
Diga o que viu.
- Vê as árvores? - Sim.
- E agora o terreno. - Nós limpamos.
Uau!
- Nossa. - Incrível.
Professor Pärssinen e a equipe descobriram nove novos geoglifos
escondidos sob a copa das árvores.
Aqui temos um octogonal.
Este octógono tem uns 100 metros.
Cem metros de diâmetro.
De diâmetro.
Incrível. E ninguém sabia que estava ali, até você chegar com o LiDAR.
Ninguém sabia.
Sim. É incrível o que esta tecnologia pode revelar.
Vamos avançar e ver essa imagem interessante.
Esses dois quase se sobrepõem
e parecem estar conectados talvez a outros sítios.
Esta é uma estrada com aterros dos dois lados.
- Antiga? - Estrada antiga.
Levando ao grande aterro quadrado.
- Sim. - Impressionante.
Se esses geoglifos foram construídos ao mesmo tempo que outros próximos,
as estradas sugerem uma civilização organizada no local
há pelo menos 2.500 anos.
E há evidências de que talvez existam há muito mais tempo.
Descobrimos que muitos desses sítios foram construídos
há dez mil anos.
Não sabemos se são reconstruções de geoglifos muito mais antigos.
Mas sabemos que havia seres humanos naquela área.
E essas provas remontam a mais de dez mil anos
e nos aproximam do fim da última Era do Gelo.
Por mais antigos que sejam,
a escala da empreitada é realmente surpreendente.
Surge a questão: "Quantas pessoas seriam necessárias para isso?"
Falamos de centenas de milhares.
Exato. Centenas de milhares de habitantes.
Impressionante.
Professor Pärsinnen não está sugerindo
que todas as pessoas construíram os geoglifos.
Mas uma população desse tamanho deve ter existido aqui por muito tempo
para prover e sustentar a força de trabalho necessária.
A centenas de metros de geoglifos conhecidos,
nossa equipe descobriu outros geoglifos com o LiDAR.
Então, o que podemos esperar descobrir
se andarmos centenas de quilômetros na floresta densa?
Isso mudou totalmente nossa compreensão da Amazônia.
Estamos lidando com um fenômeno
que deve mudar a história das Américas
e a história do mundo.
REVELAÇÕES PRÉ-HISTÓRICAS AS AMÉRICAS
Não podemos começar a contar a história das Américas
até termos um conhecimento mais completo do que acontecia na Amazônia,
não há mil anos, mas há dez mil, 20 mil, 30 mil anos atrás.
Precisamos recuar mais.
Não podemos fechar nossas mentes a essas possibilidades.
E há evidências dessa história mais remota
1.600km a nordeste do Acre.
Eu vim ao Parque Estadual de Monte Alegre,
na margem norte do Amazonas.
Embora grande parte da Bacia Amazônica seja plana e coberta por árvores,
aqui, há afloramentos rochosos típicos mais altos que a copa.
O arqueólogo e antropólogo Dr. Christopher Davis
passou anos investigando uma descoberta que pode mudar a história
no alto de uma dessas cordilheiras.
Esta é a Serra do Paituna,
colina do Lago Negro.
Um rochedo imponente adornado
por pinturas aparentemente antigas.
Obrigado por me guiar.
Nós estamos cercados por esta arte incrível.
O que o levou a esta investigação e exploração?
Comecei a estudar Arqueologia na pós-graduação.
E eu não fazia ideia que havia arte rupestre nas Américas.
Fiquei muito surpreso.
As imagens são chamadas de pictogramas.
Alguns são muito simples.
Talvez uma serpente deslizando pela rocha.
Outros retratam padrões geométricos mais complexos.
A grande questão é: quando essas imagens foram pintadas?
A arte em si não pode ser datada.
Então, o Dr. Davis e sua equipe procuraram outras evidências.
No que baseia a sua datação deste sítio?
Na escavação que fizemos aqui atrás.
Havia fragmentos de madeira carbonizada, palmeira, e sementes carbonizadas.
Também encontramos evidências de uma fogueira.
O resultado foi inesperado.
Pela datação por radiocarbono,
as datas mais antigas que obtivmos foram de cerca de 13.200 anos atrás.
Fascinante.
Com mais de 13 mil anos,
são algumas das obras de arte mais antigas encontradas nas Américas.
Arte criada durante a última Era do Gelo.
Por pessoas que, segundo nos dizem, apareceram subitamente aqui,
no meio da Selva Amazônica.
Dá pra imaginar que há milhares de anos
aqui era muito mais brilhante, vibrante.
As imagens foram pintadas de ocre vermelho e amarelo
e aparentemente tratadas para durarem.
Fiz experimentos aqui. Se você pegar o ocre
e desenhar na pedra,
ele se apaga.
Tem que ter um aglutinante.
E um aglutinante muito bom.
Achamos que misturaram com resina de árvore,
e a resina se transforma quase em âmbar, mas ele é claro.
Isso sugere que quem fez essas pinturas
tinha experiência em fazer pinturas como essas.
E desenvolveu um conhecimento de como fazer a tinta durar.
Com certeza. E, além disso, mostra preparação e tempo.
O que mais me impressiona são as muitas marcas de mãos.
O contato humano íntimo expresso pelas marcas de mãos na arte rupestre.
É quase como se tocassem a parede,
e através da parede, tocassem em nós,
mandando uma mensagem para o futuro.
Mais arte paleolítica foi encontrada no oeste da Amazônia.
Como este mural nas selvas da Colômbia,
onde imagens de 12.600 anos mostram humanos
ao lado do que parecem ser animais da Era do Gelo.
É o relato de uma testemunha ocular da coexistência de seres humanos
com a extinta megafauna da Era do Gelo.
E a leste da Amazônia, essas pinturas são ainda mais antigas,
com mais de 25 mil anos.
Significa que dois mil anos antes desses caçadores-coletores andarem
por White Sands, no Novo México,
havia outras pessoas vivendo nas florestas da América do Sul
e criando esse tipo de arte.
E em grande número.
Isso deve iniciar a investigação
sobre o que esses humanos estariam fazendo nas Américas
ao longo dessas dezenas de milhares de anos
em que os arqueólogos achavam
que não havia humanos lá.
Na Serra do Paituna, o Dr. Davis tem uma certeza.
Quem quer que fossem e o que quer que estivessem fazendo,
os pintores rupestres pararam de repente.
As primeiras pessoas nesta região estavam aqui,
estavam fazendo essa arte, e há cerca de 12.700 anos,
elas sumiram.
Então, a área foi abandonada nessa época?
Parece que sim.
Por um bom tempo. Milhares de anos.
A meu ver, 12.700 anos atrás é uma data muito importante.
Sempre há margem de erro nas datas.
Mas é muito próximo do início da anomalia climática do Dryas Recente.
Portanto, imagino se há relação.
Na época, as temperaturas despencaram
e incêndios assolaram o planeta.
O nível do mar subiu.
Podemos ouvir ecos dessa época catastrófica…
nas tradições orais amazônicas.
Inúmeros mitos e lendas sobre um antigo cataclismo
ainda são contados na Amazônia.
E há um especialmente intrigante.
Segundo a tribo Tiriyó, há muito tempo, os espíritos do céu disseram a um xamã
que ocorreria uma terrível inundação,
um castigo pela maldade do povo.
Alguns ouviram seu aviso e fugiram para o Monte Kantani.
Mas a maioria morreu no dilúvio.
Quando o dilúvio estiou, os sobreviventes tiveram que recomeçar suas vidas.
É uma tradição mundial. Houve uma era de ouro.
Houve um tempo em que os humanos viviam em harmonia.
Mas, por algum motivo, essa paz foi quebrada
e foram punidos com um grande dilúvio, com uma destruição global
que os varreu da face da Terra.
Não pode ser coincidência a presença desse mito globalmente.
Creio que essas histórias sejam nossas últimas memórias
de acontecimentos reais por todo o mundo
no final da Era do Gelo,
durante um período de cataclismos
ao qual chamamos de Apocalipse Antigo.
Acumulam-se as evidências
de que a Terra cruzou o caminho de detritos de cometas.
E alega-se que houve vários choques de fragmentos
dos detritos, levando à emergência climática do Dryas Recente
há 12.800 anos.
Essa é a ideia da Hipótese de Impacto no Dryas Recente.
Nos Hemisférios Sul e Norte,
os cientistas descobriram camadas pretas como essa,
mostrando traços de nanodiamantes, platina e irídio,
sugerindo um recente impacto cósmico ou explosão no ar.
Mas aqui, na Amazônia, pode haver outras provas
gravadas nessas paredes.
Temos várias imagens de cometas,
mas, em um painel em particular,
há um cometa voltado para cima.
A cauda pra baixo, a cabeça pra cima.
Pois é.
Acima da imagem do cometa há um desenho do Sol.
Quando vi, fiquei boquiaberto, porque normalmente não se vê cometa
antes do pôr do sol.
A maioria dos cometas é facilmente identificável pela cauda,
geralmente só visível acima do sol poente, se distanciando dele.
Certamente seria impossível ver um cometa sob o Sol em plena luz do dia.
Então, me veio a ideia: quando seria possível ver um cometa
antes do pôr do sol?
Talvez em um eclipse.
Então, comecei a pesquisar no software de astronomia,
e houve um eclipse 13.027 anos atrás.
Certo.
E um cometa que estava perto do Sol.
Se houve um eclipse que escureceu o Sol,
seria possível de repente ver esse cometa,
subindo, de frente para o Sol.
E é isso que vemos na arte?
É o que a arte parece mostrar.
Seria um registro do cometa que muitos creem ter se despedaçado
e cujos detritos atingiram a Terra dando início ao Dryas Recente?
Acho que os antigos já estavam recebendo avisos do céu.
Eles estavam se dando conta de que algo tinha mudado nos céus,
e talvez estivessem pintando os primeiros sinais do apocalipse
que estava por vir.
O período coincide com quando os humanos abandonaram estas rochas.
Arqueólogos não gostam de especular, mas eu vou pedir a você.
Acha que o Dryas Recente teve relação
com a parada repentina de atividade?
Não dá para ignorar, claro,
porque ele ocorre nesse mesmo período.
Na sua visão, qual é a imagem
das pessoas que criaram esta arte?
Como você as imagina?
É meio difícil imaginar como você teria que ser corajoso
ao chegar a um novo ambiente.
Eles foram pioneiros.
Mas como esses pioneiros chegaram aqui?
Em 2015, cientistas investigando a questão fizeram uma revelação chocante.
Descobriram que membros de certas tribos indígenas amazônicas
compartilhavam um marcador específico de DNA
com pessoas do outro lado do Oceano Pacífico.
O fato de encontrá-lo em tribos remotas da Floresta Amazônica
e em Papua-Nova Guiné, Taiwan e Austrália
sugere fortemente que houve uma travessia direta
pelo Oceano Pacífico.
Ainda mais surpreendente é onde o marcador de DNA não está.
Ele não foi encontrado em nenhum lugar da América do Norte.
Se as Américas foram povoadas inteiramente por terra,
esse marcador deveria ser encontrado tanto na América do Norte
quanto na América do Sul.
Além disso, o marcador é muito antigo, datando de pelo menos dez mil anos atrás.
Ninguém deveria ser capaz de atravessar o Oceano Pacífico
de um lado a outro há dez ou 11 mil anos.
Se isso aconteceu, será uma reviravolta na história.
Se há um lugar na Terra onde pode haver pistas
sobre quem cruzou o Pacífico na época…
é este aqui.
Vim a uma das ilhas habitadas mais remotas do mundo,
3.400km a oeste da América do Sul
e 4.600km a leste do Taiti.
No Domingo de Páscoa de 1722, holandeses encontraram este pedacinho de terra,
perdido no meio do Oceano Pacífico.
Então, a chamaram de Ilha de Páscoa.
Ficaram chocados ao descobrir que era habitada
por um povo que hoje chama seu lar de Rapa Nui.
Observe a geografia básica.
Está lá, no meio do Oceano Pacífico,
um pontinho de terra.
E o primeiro fato extraordinário é:
como encontraram a ilha?
Como alguém conseguiu se instalar na Ilha de Páscoa,
na vastidão do Oceano Pacífico?
O marcador de DNA pan-pacífico me convence
de que esta ilha pode ter um papel-chave na minha reconstrução da história
de uma civilização perdida da Era do Gelo.
Por quê?
Por causa disso.
Imensas estátuas megalíticas sobre a paisagem…
pelas quais Rapa Nui é famosa hoje em dia.
Do outro lado do Pacífico,
várias ilhas abrigam coleções de estruturas megalíticas incríveis.
No entanto, a maior concentração desses monumentos fica aqui.
Os habitantes as chamam de Moai.
Há mais de mil estátuas
em uma rocha menor que Washington, D.C.
Muitas estão juntas ao longo do litoral, viradas para o interior da ilha…
enquanto outras parecem espalhadas aleatoriamente,
como se um grande projeto tivesse sido abandonado no meio.
Para mim, a Ilha de Páscoa é um dos lugares mais encantados da Terra.
As grandes estátuas Moai,
essas figuras humanas esculpidas na rocha vulcânica macia.
Ali, nos confrontamos com um mistério
que precisa ser explicado.
Quem foram os escultores das estátuas gigantes?
O que eles pretendiam?
E por que dedicaram um esforço tão tremendo para isso?
São enigmas que não têm solução,
apenas especulação.
Essa lacuna deve-se principalmente à devastação
causada aqui por pessoas de fora.
Durante o século 19,
o povo Rapa Nui foi reduzido a um pequeno número
por doenças ou por serem levados como escravos.
Os poucos que ficaram
se refugiaram em canais subterrâneos de lava como este.
Eu digo que somos uma espécie com amnésia,
sobretudo na Ilha de Páscoa
devido à sua história trágica.
Porque, quando a Ilha de Páscoa encontrou a cultura ocidental,
o desastre começou.
Os anciãos que preservavam as memórias foram todos levados.
Alguns escravos foram repatriados,
mas trouxeram consigo doenças mortais.
Com isso, os habitantes da ilha
foram quase todos dizimados.
Leo Pakarati é um documentarista indígena
cuja família preserva as tradições orais dos Rapa Nui
há várias gerações.
Ele tem a dolorosa noção do que foi perdido
nos tempos sombrios em que os levaram como escravos.
A única memória preservada das origens da Ilha de Páscoa
é a que sobreviveu ao século 19.
Em um momento histórico, somos apenas 111 pessoas na ilha.
É um grande desastre.
É um desastre cultural também,
porque é preciso muita gente para manter o conhecimento.
Ou o conhecimento é limitado.
E perdemos grande parte da nossa história.
Mas, apesar dessa terrível probabilidade,
os Rapa Nui guardaram memórias
sobre o mistério mais intrigante desta pequena ilha.
O que diz a velha tradição sobre os Moai?
O verdadeiro nome dos Moai é "Te aringa ora o te Tupuna".
"A face viva dos nossos ancestrais."
Esse é o nome.
A ideia é que o Moai representa uma pessoa real.
E, em vida, essa pessoa era especial, importante.
Segundo a tradição Rapa Nui,
esses ancestrais importantes foram imortalizados no Moai
com características relacionadas à hierarquia.
Alguns têm orelhas curtas.
Outros, compridas. Por que isso?
Deve-se às classes sociais da ilha.
Algumas pessoas podem ter brincos compridos.
Elas também têm unhas compridas. Isso reflete a classe social.
Então, os dedos longos no Moai são unhas?
Eles têm dedos longos,
e alguns Moai têm unhas compridas e curvas.
É impossível não ver paralelos com estátuas semelhantes
muito antigas de outro local.
Na ilha indonésia de Celebes,
há figuras megalíticas de quatro mil anos em uma postura muito parecida
e com as mãos em posição semelhante.
Mesmo do outro lado do mundo, na Turquia,
uma estátua conhecida como Homem de Urfa, que data da Era do Gelo,
faz uma pose parecida, com as mãos cruzadas sobre a barriga.
Um paralelo igualmente intrigante também na Turquia,
nos pilares megalíticos de dez toneladas de Göbekli Tepe.
Esses pilares têm 11.600 anos.
Será que as semelhanças através do tempo e do espaço
são evidências de uma única cultura ancestral comum,
deixando um legado de ideias para pessoas expressarem no futuro?
Não existem registros que expliquem as origens dessas imagens.
Mas, de acordo com a tradição oral Rapa Nui,
os Moai, além de serem memoriais megalíticos,
canalizam um poder espiritual sagrado de seus ancestrais,
uma energia conhecida como "mana".
Fale mais sobre o mana.
Mana é muito importante.
Mana é a energia.
Todas as pessoas têm mana.
Qualquer pedra, qualquer elemento no Universo tem mana.
Então, os Moai têm mana?
Sim. Quando alguém morre, a família manda fazer um Moai com a intenção
de que a alma, o mana, o espírito dessa pessoa entre no Moai.
Mas, curiosamente, o mana só começa a fluir
depois que o Moai é colocado no local e finalizado.
No momento em que o Moai está seguro na plataforma,
os Te Puna, os ancestrais, fazem os buracos para os olhos primeiro,
e depois colocam coral para fazer a parte branca
e, às vezes, obsidiana ou outras pedras para os olhos.
Ele então não é mais Moai.
Agora é Aringa ora o te Tupuna. A face viva dos nossos ancestrais.
- Quando ganha olhos? - Exato.
E da plataforma, do Ahu,
os Moai olham para a cidade e protegem a família.
Essa é a função dos Moai.
Claramente, os Moai são sagrados para os Rapa Nui.
Mas isso significa que foram esculpidos por eles?
Ou será que os Moai já estavam aqui?
Se sim, devemos repensar toda a linha do tempo
do povoamento de Rapa Nui.
Vamos considerar um cenário alternativo
em que foi explorado por um pequeno grupo
de navegadores muito sofisticados,
numa época pré-histórica mais remota do que é aceito hoje.
Com base em testes genéticos,
sabemos que o povo Rapa Nui
descende dos grandes navegadores antigos,
os polinésios.
Os polinésios eram navegadores e marujos extraordinariamente avançados
e povoaram muitas partes do Oceano Pacífico
durante a expansão polinésia, há cerca de três mil anos.
A datação por carbono dos povoados mais antigos do local sugerem
que Rapa Nui foi uma das últimas ilhas aonde foram, há cerca de 1.100 anos.
Um novo estudo propõe
que as primeiras pessoas chegaram mais recentemente,
há 800 anos ou menos.
E, no entanto, fragmentos de uma história de origem anterior diferente
que parecem contradizer a cronologia arqueológica
foram mantidos vivos aqui.
Tenho o privilégio de ver uma celebração da história.
As tradições orais falam de uma pátria primitiva chamada Hiva,
uma grande ilha destruída por um dilúvio que obrigou seus ancestrais a fugir.
Diz a história que o grande rei de Hiva, Hotu Matu'a,
foi avisado de que um terrível dilúvio atingiria a sua ilha,
que ficaria submersa para sempre.
Guiado por uma visão,
ele enviou sete homens escolhidos em canoas
em direção ao sol nascente em busca de um novo lar.
Depois de semanas no mar, chegaram em segurança à ilha de Rapa Nui,
aonde mais tarde chegariam Hotu Matu'a e centenas de pessoas
para restabelecer sua civilização.
Então, há a tradição de um grande dilúvio e exploração,
e temos que nos perguntar: "Aconteceu mesmo?"
Devemos voltar ao fim da última Era do Gelo
para ter o tipo de inundação capaz de submergir uma terra inteira.
O nome da ilha submersa, Hiva,
na língua Rapa Nui significa "terra distante",
sugerindo que não era uma terra que os polinésios conheciam.
Mas a chegada de sete marujos após um período de grande cataclismo
é uma tradição encontrada em todo o mundo antigo,
dos Apkallu da Mesopotâmia
aos Sete Sábios do Egito
e os Sete Rishis da Índia.
Essas tradições geralmente falam de um pequeno grupo de sobreviventes
chegando a uma terra distante em uma época de caos
com a missão de reiniciar a civilização.
Coincidência? Será que essas histórias são lembranças de acontecimentos
vividos por muitas culturas antigas ao redor do mundo?
A lenda de Hotu Matu'a e Hiva não traz uma data.
Isso me traz alguns questionamentos
sobre quando a Ilha de Páscoa foi povoada.
Não estou contestando a expansão polinésia.
Não estou contestando que a população da Ilha de Páscoa hoje
seja uma população polinésia.
Mas poderia ter sido povoada antes?
Infelizmente, os Moai não podem ajudar a responder a esta pergunta.
Os típicos Moai são esculpidos
em um tipo de rocha macia chamada tufo,
uma forma de cinza vulcânica transformada em pedra.
Eles não podem ser datados.
Na ausência de provas diretas
de quando as estátuas megalíticas foram esculpidas,
os arqueólogos confiaram em datações da matéria orgânica
incrustada nas plataformas Ahu, onde muitos dos Moai estão.
Por exemplo,
Ahu Nau Nau foi datado entre 400 e 900 anos.
É quando os historiadores acreditam que começaram a esculpir os Moai.
Mas, se fosse verdade,
depois de alguns séculos
vivendo de forma simples e sem sinais de ter desenvolvido as habilidades,
o povo Rapa Nui de repente embarcou neste projeto gigantesco,
que continuou até poucas décadas antes da chegada dos europeus.
Muitas plataformas são bem simples em comparação com as estátuas.
E temos que nos perguntar
se as plataformas têm a mesma idade das estátuas em cima delas.
Ou é possível que as estátuas tenham sido reerguidas
por quem chegou depois à ilha,
nos dando uma falsa noção da idade das estátuas
com base nas plataformas?
Afinal, ao longo da história,
muitos objetos de grande valor cultural foram movidos e expostos
em um cenário mais novo.
Em Veneza, os quatro Tetrarcas da Basílica de São Marcos
foram esculpidos em Constantinopla 900 anos antes de serem instalados lá.
E o chafariz renascentista em frente ao Panteão de Roma não é tão antigo
quanto o antigo obelisco egípcio que ele sustenta.
Muitas estátuas enormes foram transferidas, realocadas,
postas em locais diferentes.
Devemos estar abertos à possibilidade
de que as estátuas já estivessem lá
quando os primeiros polinésios chegaram.
E que foram adotadas por esses novos colonos
e inseridas em sua cultura.
Ahu Nau Nau fortalece essa ideia,
tendo outra cabeça Moai, profundamente desgastada,
como uma pedra fundamental, reciclada para este fim.
Outro indício de que os Moai podem ser muito mais antigos
pode ser encontrado no vulcão extinto,
de onde quase todos os megálitos foram extraídos e modelados.
Aqui, no canto sudeste da ilha, há um vulcão extinto
chamado Rano Raraku.
É uma imagem imponente na paisagem.
E em suas encostas há restos de centenas de Moais inacabados.
É realmente um dos lugares mais misteriosos do mundo.
Quase 400 Moai estão espalhados pelo vulcão.
Em vários estágios de conclusão.
Muitos só espiam acima da superfície
com os troncos embutidos em sedimentos profundos.
Sedimentação por deslizamento de terra, de lama ou até tsunamis.
Mas embora estejam inclinadas, a maioria das estátuas permanece em pé,
não tombou aleatoriamente,
como se esperaria se tais eventos fossem a causa.
O que aconteceu aqui?
Durante séculos, os sedimentos esconderam a evidência.
Até 1914, quando arqueólogos começaram as escavações.
Como esta foto mostra,
alguns Moai são muito mais do que só cabeça e ombros,
têm todo o tronco alojado na encosta.
Uma descoberta só revelada ao mundo na década de 1950
pelo famoso etnógrafo Thor Heyerdahl.
Thor Heyerdahl foi um ser humano notável.
Tive a sorte de estar com ele mais de uma vez.
Ele desafiava as convenções.
Ele estava convencido de que faltavam peças
na história do nosso passado.
E ele tentou nos mostrar que, na pré-história,
humanos antigos eram capazes de feitos
que costumamos atribuir a períodos muito mais recentes.
Como este misterioso projeto de construção dos Moai.
Arqueólogos nos dizem
que os últimos Moai foram esculpidos há cerca de 400 anos.
Mas não parece plausível, em uma ilha tão pequena,
que uma quantidade tão grande de sedimentos tenha se acumulado
em tão pouco tempo em volta deles.
Nenhum Moai parece ter sido enterrado propositalmente.
Existe outra explicação?
O que estamos vendo seria o resultado final
de um processo de sedimentação
que levaria não centenas, mas milhares de anos?
Qual é o problema dessa teoria?
Não há evidências de ocupação humana tanto tempo atrás.
Ou será que há?
Legendas: Cynthia C. Soibelman