亞馬孫雨林這些巨大的建築…
（巴西阿克雷地區）
…代表一種人類的壯舉
但總共有多少個？
請談談你的發現
-看到這些樹了嗎？ -看到了
-現在呈現出地形 -去除這些樹木
天啊
-天啊 -太不可思議了
帕斯南教授和團隊發現九個新地畫
隱藏在叢林的林冠之下
這裡有個圓八角形
這個八角形大約有100公尺
直徑100公尺
直徑
不可思議，原本不為人知 直到你帶著雷射雷達設備出現
完全沒人知道
對，這種科技能揭露的資訊 太不可思議了
往上移，去看看這個有意思的特徵
這兩者幾乎重疊
看起來似乎有所連結
或許是跟其他地畫相連
這是道路，兩邊都有路堤
-是一條古道？ -古道，對
通往大型的路堤方形
-對 -太棒了
如果這些地畫 跟附近其他地畫是同時建造的
這些道路就顯示至少兩千五百年前 有個具有組織的文明
在此蓬勃發展
（2500年前）
有證據顯示他們可能存在
很長一段時間
我們發現許多地畫
早在一萬年前就有了
（2500年前）
我們不確定這些圖形 是否在重建更古老的地畫
但我們知道那個地區有人類
而且那個證據可追溯到一萬多年前
很接近上一個冰河時期末期
不管這些地畫有多古老
這些冒險計畫的規模真的很驚人
這就讓人不禁好奇
需要多少人才辦得到？
要幾十萬人
對，真的需要數十萬居民
不可思議
帕斯南教授指的不是
有那麼多人實際出力建造這些地畫
而是這裡一定長期存在那麼多人口
才能供養與支持必要的勞動力
在距離已知的地畫數百公尺內
我們的雷射雷達團隊 發現更多不為人知的地畫
所以要是進入茂密的雨林深處
可以預期會有什麼發現？
這完全改變了 我們對亞馬孫雨林的了解
這是個規模龐大的現象
這一定改變了美洲的歷史
與世界的歷史
《遠古啟示錄：美洲篇》
集名：第二章
要開始述說美洲的故事
就得對亞馬孫雨林的情況
有更完整的了解
不是一千年前的情況 而是一萬年前、兩萬年前及三萬年前
我們得繼續回溯
不必拒絕思考這些可能性
而在阿克雷東北部1600公里處
就有那段更久遠的歷史 引人入勝的證據
我來到亞馬孫河北岸的
蒙特阿列格雷國家公園
（蒙特阿列格雷）
雖然亞馬孫盆地大部分地區 地勢平坦，被林木覆蓋
在此卻有獨特的岩石露頭 聳立在林冠之上
考古學家暨人類學家 克里斯多福戴維斯博士
多年來一直在其中一個山脊上
調查一個可能會改變歷史的發現
這裡是佩土納山…
（佩土納山）
…黑水湖的山丘
這面高聳的岩壁上畫著
一系列看起來很古老的圖案
謝謝你帶路
我們四周顯然都是驚人的藝術品
你為什麼會在這裡展開調查和探索？
我唸研究所時…
（克里斯多福戴維斯）
…開始做考古調查
我那時完全不知道美洲有岩石藝術
所以我覺得非常震撼
這些圖像被稱為象形文字
有些很簡單
也許是滑行通過岩石的一條蛇
其他的則描繪更複雜的幾何圖形
最重要的問題是繪製這些圖案的時間
岩石藝術本身無法進行定年
所以戴維斯博士和團隊 就尋找其他證據
這個地點目前是根據什麼來定年？
是來自我們在後面進行的挖掘工作
（2011年）
有碳化木頭的碎片 主要是棕櫚木，還有幾顆碳化種子
我們也在後面發現火災的證據
結果真是出乎意料
根據放射性碳定年
最古老的定年結果距今大約13200年
太有意思了
（現今）
可追溯到13000多年前…
（13200年前）
…這些是美洲任何一個地方所發現
最古老的藝術品
這是上個冰河時期創作出來的藝術品
據說作者突然出現在
亞馬孫荒野深處這裡
你可以想像幾千年前
這些畫一定更鮮豔，也更鮮明
這些圖案 是用紅色與黃色赭石畫出來的
似乎也經過處理，讓它們歷久不衰
我在這裡做過實驗，只要拿赭石
在岩石上畫畫
圖案就會被沖刷掉
所以一定要有黏合劑
一定要有黏合劑，而且效果要強
我們懷疑他們混入了樹脂
樹脂幾乎變成了琥珀，不過是透明的
這顯示作畫的人
首先，有畫這種作品的經驗
他們也發展出 能讓這些顏料持久的知識
沒錯，除此之外 這顯示他們也做了準備與耗費時間
對我來說最驚人的是有很多手印…
透過岩石藝術的手印 來傳達那種親密的人際接觸
他們彷彿在觸摸岩壁
也透過岩壁觸碰我們
向未來傳達訊息
（哥倫比亞林多薩山）
亞馬孫雨林西部 發現了更多舊石器時代的藝術
例如哥倫比亞的叢林中 這幅複雜的壁畫
這些12600年前的圖像描繪了人類
旁邊還有看似冰河時期的生物
這幅畫描繪出作者所見人類
與早已絕種的冰河時期大型動物群 共存的景象
（巴西卡皮瓦拉山）
而亞馬孫雨林以東的這些畫 年代更加久遠…
（13200年前）
…來到25000多年前
（25000年前）
這代表那些狩獵採集者
在新墨西哥州白沙行走的兩千年前
就已經有其他人住在南美洲的森林裡
並創造出這種藝術品
而且為數眾多
這應該會讓人想開始探索
那些人類這數萬年間
究竟在美洲做什麼
考古學家之前都認為
那裡沒有任何人類
在佩土納山 有件事戴維斯博士非常確定
不管他們是誰，不管他們在做什麼
這些岩石畫家都突然停了下來
所以這個地區的第一批人來到這裡
他們進行了藝術創作 後來到了大約12700年前
他們就離開了
所以他們當時捨棄這個地區？
看起來是這樣沒錯
持續好一陣子，大約有幾千年的時間
對我來說，12700年前 是非常重要的定年時間
（12700年前）
定年一定會有誤差
但那很接近 新仙女木事件氣候異常初始時間
所以我不禁好奇是否有任何關聯
當時氣溫驟降
而出乎意料地，全球各地都發生火災
海平面上升
我們可以在亞馬孫雨林的口述傳統裡
聽到這個災難時期的共鳴
亞馬孫雨林各地仍然流傳著無數
與一起遠古浩劫有關的神話及傳說
我覺得其中一個特別有意思
根據原住民提里約人的說法 很久以前，天空之靈告訴巫師
很快就會發生一場可怕的洪水
這是對人們惡行的懲罰
有些人聽從他的警告 逃到安全的肯塔尼山頂
但大多都在洪水中喪生了
洪水終於退去
讓倖存者得以重新開始
這是全球的傳統，以前有個黃金年代
人類曾經和諧共存
但不知為何，一切開始走下坡
結果受到大洪水懲罰 造成全球性的毀滅
將這個年代從地球上抹去
這個共同的神話傳遍全球 但這不可能是巧合
我相信這些遠古的故事 或許是我們對世界各地
冰河時期末期左右發生的真實事件
僅存的記憶
一切都發生在
所謂遠古末日的浩劫時期
有越來越多的證據顯示
地球與彗星殘骸狹路相逢
爭議在於是這塊彗星殘骸
形成的碎片造成多次衝擊 因此引發12800年前
新仙女木氣候緊急事件
這就是我們不斷遇到的 新仙女木事件衝擊理論
在南北半球
科學家發現 類似這種黑色硫化金屬混合物層
其中出現奈米鑽石、白金和銥
這代表附近發生了宇宙衝擊或空炸
但亞馬孫雨林這裡可能還有其他證據
刻在這些岩壁上
有幾個彗星的圖案
但其中一塊石板很特別
有一顆彗星朝上
尾巴朝下，頭朝上
對
那個彗星圖案上方是太陽的圖案
我第一次看到時覺得很困惑 因為通常日落之後
才會看到彗星
大多數彗星一看尾巴就能容易辨別
通常只有在落日之上才看得到 遠離太陽而去的彗星
光天化日之下 絕對不會看到彗星出現在太陽下方？
所以那讓我想到何時會在日落之前
看到頭朝上的彗星？
或許是在日蝕期間
所以我開始在天文學軟體裡尋找
而大約13027年前 發生了面對那個景象的日蝕
對
還有一顆在太陽附近的彗星
如果有日蝕造成太陽變暗
就可能會突然看到這顆彗星
而彗星就會是頭朝上面對太陽
所以那就是 在這些畫作裡看到的景象？
這幅畫似乎顯示了這一點
這幅畫會不會記錄了 許多人認為裂解後
碎片撞擊地球 引發新仙女木事件的那顆彗星？
我想古人已經收到來自天空的警告
他們開始意識到天上出現了變化
也許他們畫了即將來臨的末日
最初出現的跡象
時機完全符合 人類捨棄這塊岩石露頭的時間
考古學家不喜歡推測
但我要請你推測一下
你認為新仙女木事件是否
跟活動突然停止有關？
當然不能無視這種可能性
因為的確發生在那段期間
在個人層面來看 你估計這些畫的作者
是什麼樣的人？
他們在你心中是什麼模樣？
很難想像要有多勇敢
才會來到新的環境
他們是先驅
但這些先驅 一開始是怎麼來到這裡的？
在2015年 調查那個問題的科學家投下震撼彈
他們發現 某些亞馬孫雨林原住民部族成員
有種特定的DNA標記…
（美洲原住民新謎團）
…和太平洋另一邊的民族相同
（論文競相解釋 澳洲和美拉尼西亞驚人關聯）
我們在亞馬孫雨林的偏遠部落
以及巴布亞新幾內亞 台灣及澳洲發現這個標記
這就強烈顯示曾有人直接
橫渡太平洋
更令人驚訝的是 沒有出現這個DNA訊號的地方
在北美洲完全找不到這種DNA訊號
如果人類全都靠陸地散居到美洲各地
在北美洲與南美洲
就應該找得到這種DNA訊號才對
此外，這種DNA訊號很古老
至少可追溯到一萬年前
一萬或一萬一千年前不可能有人
能橫渡整個太平洋
發生這種事就徹底改變了整個故事
地球上或許握有
當時橫渡太平洋者線索的地方…
就屬這裡了
我來到世上最偏遠的人居島嶼
就在南美洲以西3700公里
與大溪地以東4180公里處
1722年復活節週日 荷蘭探險家偶然發現這一小塊土地…
（太平洋）
失落在太平洋中央
所以他們把它命名為複活節島
但他們沒想到島上居然住著
現今稱他們家園為拉帕努伊的民族
（拉帕努伊）
看看基本的地理環境
這座島就座落在太平洋中央
面積不大
所以這座島嶼不可思議的第一點
在於人們是怎麼找到它的？
怎麼會有人最終定居在 遼闊的太平洋荒野裡
這座復活節島上？
那種泛太平洋DNA訊號讓我深信
在我努力重建 冰河時期失落文明故事的過程中
這座島可能扮演了關鍵角色
為什麼？
因為有這些東西
龐大的巨石像矗立在地景之上…
這是拉帕努伊今日著名的景點之一
在太平洋各處
有好幾座島嶼都有驚人的巨石像
但這種遺跡最集中的地方就在此地
島民稱其為摩艾石像
總共有1000多尊…
（拉帕努伊）
…在一塊比華府還小的偏遠岩石上
許多石像沿著海岸線矗立在一起
面向內陸…
而其他石像的分布就似乎非常隨意
彷彿有個大工程突然中斷
對我來說，復活節島 就是地球上最迷人的地方之一
偉大的摩艾石像
這些人像 都是用柔軟的火山岩雕刻而成的
它們就在我們面前呈現出
需要解釋的謎團
這些巨大的雕像是誰雕塑出來的？
他們想達到什麼目的
又為何要大費周章來達成這個目的？
這些謎團沒有明確的答案
只有人提出猜測
我們的知識出現斷層，大都是因為
外人在這裡造成破壞
在19世紀
拉帕努伊人因奴隸掠奪及疾病
而人口銳減
少數撐下去的人
躲在這種地下熔岩管裡
我常說我們是個失憶的物種
復活節島尤其是如此
因為這裡的歷史相當悲慘
因為從復活節島 遇到西方文化那一刻開始
災難就降臨了
保存記憶的長老都被抓走了
有些奴隸後來被遣返回來
卻帶來致命的疾病
結果剩下的島民
幾乎全部死亡
萊奧帕卡拉蒂 是個原住民紀錄片工作者
他的家人好幾代以來
小心翼翼地保存了 拉帕努伊的口述傳統
（萊奧帕卡拉蒂）
他強烈地意識到
在那段奴隸掠奪的黑暗時期 有許多東西都失傳了
關於復活節島起源 唯一保存下來的記憶
就是在19世紀倖存的記憶
在歷史性的時刻，島上只有111個人
這是場大災難
也是文化浩劫
因為需要很多人來保存知識
人少，知識就少
我們失去了大部分的歷史
但是儘管命運多舛
拉帕努伊人還是保留了
與這座小島最有趣的謎團有關的記憶
談談古老的傳統如何描述摩艾石像
摩艾的真名為“遠祖之顏”
意指“祖先活生生的臉孔”
是這個名稱才對
我們認為摩艾石像代表一個真人
在人生中，這個人特別又重要
根據拉帕努伊傳說
摩艾石像紀念了這些重要的祖先
而且都具有 和他們階級有關的特定特色
有些摩艾石像的耳朵很短
有些耳朵很長，那是怎麼回事？
那是因為這座島上有不同的社會階層
有些人有時間戴長耳環
他們也留長指甲 這是社會階級的行為
所以摩艾石像修長的手指 其實是指甲？
它們的手指很長
有些摩艾石像指甲也很長，還會彎曲
我無可避免地注意到這些石像
與其他地方發現的類似古雕像 有相似之處
（印尼蘇拉威西）
在印尼的蘇拉威西島上
我們發現4000年前的巨石雕像 有非常相似的姿勢
手的位置也很像
（蘇拉威西、拉帕努伊）
即使是在世界另一端的土耳其
可追溯到冰河時期的烏爾法人雕像
也擺出類似的姿勢 並在肚子上方緊握雙手
另一種同樣有意思的類似雕像 也出現在土耳其…
（哥貝克力丘巨石陣）
…在哥貝克力丘巨石陣 10公噸重的巨石柱上
這些柱子有11600年的歷史
這些跨越時空的設計 彼此之間的相似之處會不會
就是單一共同遠祖文化
留下傳統概念以供後人表達的證據？
沒有任何紀錄可以解釋 這種意象的來源
但根據拉帕努伊人的口述傳統
除了當作巨石紀念碑以外，摩艾石像
也會傳達祖先神聖的宗教力量
這是種叫做靈力的能量
多談談靈力
靈力很重要
靈力就是能量
所有人都有靈力
任何岩石與宇宙中的元素都有靈力
所以摩艾石像被授與靈力？
對，人死後 家人會派人製作摩艾石像，用意就是
要讓這個人的靈魂 靈力及精神進入摩艾石像
但有趣的是 要等摩艾石像擺放好與全部完成
靈力才會開始流動
在摩艾石像 安全擺放在台子上的那一刻
祖先會先雕刻出眼窩
然後放入珊瑚來當眼白
有時會用黑曜石或其他岩石來當眼睛
在這一刻，這就不再是摩艾石像了
現在成了遠祖之顏 也就是祖先活生生的臉孔
-有眼睛之後？ -有了眼睛
從那個台子上，從架高平台上
摩艾石像會望向城裡，並且保護家人
那就是摩艾石像的功能
摩艾石像顯然對拉帕努伊人非常神聖
但這是否代表這些石像 原本都是他們雕刻出來的？
還是摩艾石像早就在這裡了？
如果是這樣，我們就得重新思考
人們散居到拉帕努伊的整個時間軸
來考慮另一種情況
一開始有一小群非常成熟的航海家
來這裡探索
比目前大家接受的史前時間還要早
根據基因檢測
我們知道拉帕努伊人
是那些偉大遠古航海家
玻里尼西亞人的後裔
玻里尼西亞人 是非常進步的航海家暨水手
他們在大約三千年前
玻里尼西亞擴張時期 在太平洋許多地區定居
此地最古老的人類聚落 碳定年結果強烈顯示
拉帕努伊島是他們大約1100年前 最後抵達的島嶼之一
有項新研究提出
第一批人 甚至是在更晚近的時間才抵達的
僅僅八百年前或更晚
但是本地保存了 截然不同的早期起源故事
而且似乎與考古時間軸
相互矛盾
我有幸能見證 他們讚揚這個故事的儀式
這種口述傳統提到 有個名叫希瓦的原始家園
這座大島被全球洪水摧毀 因此他們的祖先不得不逃亡
在這種敘述裡 有人警告偉大的希瓦國王霍圖瑪圖阿
他的島國會遇到可怕的洪水
並且永遠被淹沒
在願景引導之下
他派出七個精心挑選的男子 搭獨木舟出海
朝著初升的太陽前進，尋找新的家園
在海上航行數週後 他們安全地登上拉帕努伊島
霍圖瑪圖阿和數百人民 後來也來到這裡
重建他們的文明
所以有個大洪水和探險的傳統
我們得捫心自問 “是否真有這種事件？”
真的得回到上一個冰河時期末期
才會有那種會淹沒整個陸地的洪水
那個沉沒的小島名叫希瓦
在拉帕努伊語裡意指遙遠的土地
代表那不是玻里尼西亞人熟悉的土地
但是在浩劫過後，七人經海路抵達
整個遠古世界到處都會遇到這種傳統
從美索不達米亞的阿普卡魯…
（美索不達米亞）
…到埃及七賢…
（埃及）
…還有印度的七仙人
（印度）
這種傳統往往會提到 一小群洪水倖存者
在混亂時期抵達遙遠的土地
以重啟文明為使命
這是巧合嗎？這些起源故事會不會
是世界許多古文化遇過的真實事件 所遺留下來的記憶？
重要的是 霍圖瑪圖阿跟希瓦的傳說沒提到年代
這讓我在心中不禁思考
復活節島最初何時有人定居
我不是要對玻里尼西亞擴張理論 提出異議
也不是要主張復活節島今日的人口
並非玻里尼西亞人
但會不會在更早之前就有聚落？
哎呀，摩艾石像本身 無法幫我們解答這個疑惑
獨特的摩艾石像
是用名叫凝灰岩的軟質岩石 雕刻而成的
是一種變成石頭的火山灰
本身無法定年
因為缺乏直接證據
能證明這些巨石像雕刻的年代
考古學家就倚靠許多摩艾石像下方
架高平台內嵌的有機物質來進行定年
比方說
瑙瑙架高平台定年後 確定有介於四百到九百年的歷史
（四百到九百年前）
所以歷史學家相信 島民是那時開始雕刻摩艾石像的
但如果真是如此
這代表幾個世紀後
雖然在生活中 完全沒有累積必要技能的跡象
拉帕努伊人卻突然 開始進行這個龐大的計畫
持續幾十年，直到歐洲人抵達為止
跟雕像相比
許多平台真的是粗製濫造
我們得捫心自問
這些平台的歷史 真的跟上方矗立的雕像相同嗎？
有沒有可能是後來到了復活節島的人
重新將雕像矗立起來？
讓我們只根據平台
而錯估雕像的歷史？
畢竟，縱觀歷史
許多具有重要文化價值的物體 後來都會被移到新的環境
進行展示
（威尼斯）
在威尼斯 聖馬可大教堂的四領主紀念碑
其實是在君士坦丁堡雕刻的 九百年後才安裝在這裡
而羅馬萬神殿前方的文藝復興噴泉
歷史也沒有 矗立其上的古埃及方尖碑那麼悠久
許多巨大的雕像 都會被四處移動與重新安置
改變擺放的位置
我認為我們必須願意接受
第一批玻里尼西亞人抵達時
這些雕像早就已經存在的可能性
而那些新移民採用這些雕像
並融入他們的文化之中
能支持這種論點的就是瑙瑙架高平台
這裡用了 另一顆飽經風霜的摩艾石像頭
來當基石之一 為了這個目的而回收再利用
另一個摩艾石像 歷史可能更悠久的線索
在死火山裡就看得到
幾乎所有巨石 最初都採自這裡，也在這裡成型
島上東南隅有座死火山
名叫拉諾拉拉庫
這是此處地景相當令人震撼的特色
其山坡上有數百個 部分完成的摩艾石像殘骸
這真的是世上最神祕的地方之一
近四百個摩艾石像散落在火山四處…
完成階段各不相同
許多只是從地上探出頭來
而其蹲踞的軀幹深埋在沉積物裡
這種沉積作用可能是土石流 泥流，或甚至海嘯造成的
雖然它們可能會傾斜 大部分雕像都保持直立
而非隨便翻倒
如果真是這種事件造成的 就該會翻倒才對
所以這裡實際上發生了什麼事？
幾個世紀以來 這些沉積物隱藏了證據
直到考古學家1914年開始挖掘
如這張照片所示
有些摩艾石像不是只有頭和肩膀
還有埋在山坡深處的整個軀幹
著名的民族誌學家索爾海爾達
到1950年代才對外公開這個發現
索爾海爾達是個很了不起的人
我有幸見到他不只一次
他願意挑戰傳統
他深信我們過往的歷史
仍然有所缺漏
他設法讓我們看到在史前時代中期
古代人類就已經能達成
我們傾向於認為晚近時期的人類 才做得到的成就
就像這個神祕的摩艾石像建造計畫
考古學家告訴我們
最後被雕刻出來的摩艾石像 大約有四百年的歷史
但這似乎不太合理 在這麼小的島嶼上
它們周圍不可能在這麼短的時間內
累積這麼多沉積物
這些摩艾石像都沒有刻意掩埋的證據
那麼還有其他解釋嗎？
會不會我們眼前
這種沉積作用的結果
不是花了幾百年 而是幾千年的時間形成的？
那個理論有什麼問題？
沒有證據顯示 有人類生活在那麼久遠的年代
還是其實有？
字幕翻譯：王靜怡