L'ayahuasca è un'invenzione scientifica dell'Amazzonia.
Una potente miscela allucinogena,
fondamentale per la spiritualità indigena, ed è legale qui in Perù.
Io stesso ho avuto molte esperienze con l'ayahuasca, guidate da uno sciamano.
E credo che il suo uso sia assai più antico di quanto si pensi,
soprattutto alla luce dell'arte che ispira.
Ci sono visioni incredibili.
Nove volte su dieci,
si presentano sotto forma di motivi geometrici.
E dopo queste prime visioni,
molte persone parlano d'incontri con esseri fantastici.
A volte queste entità sono un ibrido tra un animale e un essere umano,
un cosiddetto teriantropo, dal greco
therion che significa "belva" e anthropos, "uomo".
Sono entità che s'incontrano spesso.
Ciò che mi affascina è che le prove dell'uso dell'ayahuasca
e le visioni che ispira
si trovano non solo in Amazzonia,
ma in molti altri siti antichi che ho esplorato in Sud America.
A Cusco, gli Inca usavano il decotto durante i sacrifici umani
per aiutare la vittima a passare nell'aldilà.
E la loro arte caratterizzata da figure e disegni geometrici
ricorda l'arte contemporanea ispirata dall'ayahuasca.
Al sito pre-Inca di Tiwanaku in Bolivia,
gli oggetti tra le mani di questa statua di 1.500 anni fa
sono stati identificati come recipienti per allucinogeni da fiuto,
mentre molte ceramiche Tiwanaku mostrano disegni geometrici
ed entità fantastiche, probabilmente ispirate da visioni psichedeliche.
Si osservano le stesse visioni anche nell'arte tradizionale amazzonica.
Ricorda il caso dei Tucano,
che, in genere, dipingono su supporti non permanenti.
I dipinti sulle malocas, ovvero le case comunitarie.
Qui c'è una continuità.
Ricordate il mito sull'origine dei Tucano, che parla dei loro grandi maestri,
la figlia del sole e i suoi compagni?
È interessante come la storia non finisca
con la partenza di quei mistici eroi civilizzatori.
Secondo la leggenda,
dopo aver garantito che la terra sostenesse i nuovi arrivati,
gli esseri divini aprirono un canale di comunicazione
che gli umani potevano usare al bisogno.
Quel canale è il decotto che oggi conosciamo come ayahuasca.
La parola ayahuasca significa "liana delle anime" in Quechua, la lingua Inca.
Ma iniziò a essere usata molto prima degli Inca.
È qui che il mistero
di questa antichissima arte rupestre diventa interessante.
Queste pitture rupestri provenienti dall'area dell'Amazzonia
abitata oggi dai Tucano,
esplorano gli stessi temi visibili nell'arte ispirata dall'ayahuasca.
Non posso fare a meno di osservare che ci sono schemi simili e collegati.
Vediamo esseri teriantropici,
in parte animali, in parte umani.
Come qui?
Vediamo dei motivi geometrici.
Vediamo dei serpenti.
Per me è un mistero straordinario
che gli stessi temi continuino a spuntare ripetutamente.
Eppure queste immagini, indiscutibilmente,
furono create durante l'ultima era glaciale.
Ciò indica che l'ayahuasca era usata quasi 13.000 anni fa.
Deduzione logica, a vedere i disegni.
Esatto.
Se confermato, le implicazioni sarebbero strabilianti.
Gli antichi popoli amazzonici potrebbero aver appreso
la complessa chimica dell'ayahuasca
già nell'era glaciale.
L'ANTICA APOCALISSE LE AMERICHE
CAPITOLO V
La geometria, i disegni a spirale,
sono tra i più straordinari aspetti dell'esperienza psichedelica.
Queste visioni geometriche forse spiegano un altro mistero da noi incontrato
all'inizio della nostra esplorazione delle Americhe.
Gli immensi geoglifi che spuntano dalla giungla
lungo il lato sud-ovest del Rio delle Amazzoni.
Mi colpisce la ripetizione dell'idea geometrica,
che troviamo più e più volte.
Che si tratti di arte moderna oppure di 13.000 anni fa, è presente.
E non posso fare a meno di chiedermi se questi disegni geometrici
furono influenzati dall'ayahuasca.
Sì. Dall'ayahuasca o altre piante allucinogene.
Perché ci sono molte piante.
Dietro ogni cultura si trova qualche specie di pianta allucinogena.
Quei geoglifi sembrano una manifestazione in forma tridimensionale,
su vastissima scala, di quel tipo di visioni
che sono indotte dal consumo di una sostanza come l'ayahuasca,
dove le prime cose che si vedono sono motivi geometrici.
Credo si tratti di una manifestazione dello stesso impulso su mezzi diversi.
E se i geoglifi amazzonici furono ispirati da esperienze visionarie,
dobbiamo chiederci in quale altro posto quell'ispirazione sia stata percepita,
e per un motivo avvincente.
La similarità tra questi geoglifi e i terrapieni geometrici
presenti in Nord America, nello Stato dell'Ohio.
Sono le Opere in terra cerimoniali di Hopewell,
attribuite a una civiltà conosciuta oggi come la cultura Hopewell,
che prosperò nella zona dei Grandi Laghi circa 2.000 anni fa.
Enormi fossati e terrapieni disposti con precisione geometrica.
I geoglifi dell'Amazzonia sono davvero intercambiabili
con i terrapieni dell'Ohio.
Eppure sembra che siano stati creati da culture completamente separate.
E non riesco proprio ad accettare che si tratti di una coincidenza.
Quando vediamo la stessa idea che si ripresenta a oltranza
in località geograficamente molto lontane,
abbiamo a che fare con un retaggio d'idee
che sono state tramandate e si manifestano in periodi diversi.
Ma è l'idea a essere veramente antica,
non necessariamente la struttura che abbiamo davanti.
A differenza delle loro controparti amazzoniche, da poco oggetto di ricerca,
i terrapieni dell'Ohio vengono studiati da più di un secolo.
E sappiamo che sono qualcosa di più che delle curiose forme geometriche.
Molti dei terrapieni dell'Ohio, come l'effigie di Serpent Mound,
sono allineati con precisione con solstizi ed equinozi specifici.
Ma in alcuni casi straordinari, furono costruiti per allinearsi direttamente
anche con dei cicli lunari ben più complessi.
È una delle curiosità del mondo antico,
il fatto che ci fosse un grande interesse
verso ciò che succedeva nella volta celeste.
Queste opere sbalorditive di osservazione astronomica
furono create dagli antichi americani 2.000 anni fa,
forse molto prima,
e si possono trovare anche in altre strutture a terrapieno nordamericane.
In siti come il millenario Cahokia
e Poverty Point, costruito 3.000 anni fa,
posizionato appositamente a nord di un altro sito,
Lower Jackson Mound, risalente a 5.000 anni fa.
Chissà quali nozioni astronomiche saranno state codificate
nei geoglifi amazzonici recentemente scoperti?
L'America è popolata da decine di migliaia di anni.
Dovremmo essere aperti alla possibilità che ci fosse il tempo
per sviluppare una conoscenza sofisticata del cielo,
e di esprimerla nei monumenti.
Questa dettagliata conoscenza astronomica potrebbe dimostrare
che la civiltà perduta dell'era glaciale che cerco
ha lasciato un retaggio di idee anche in altre parti del Nord America?
A 2.100 km dall'Ohio…
nell'angolo nord-ovest del Nuovo Messico,
sono giunto in un deserto freddo d'alta quota
costellato d'imponenti mesas e dirupi rocciosi.
Le Badlands del sud-ovest degli Stati Uniti
sono un mondo di estremi brutali e panorami mozzafiato
intersecati da antichi canyon
con dirupi di arenaria quasi verticali da entrambi i lati.
Si potrebbe pensare che l'ambiente desolato di queste Badlands
non sia adatto a qualsiasi progetto di costruzione su larga scala,
sia oggigiorno che nell'antichità.
Ma sarebbe errato.
Questo canyon ospita alcuni dei più importanti siti archeologici
in Nord America.
Decine di antiche strutture sono sparse per chilometri
in tutto il fondovalle,
da piccole camere indipendenti
a gigantesche "grandi case".
Questo è il Chaco Canyon.
CHACO CANYON NUOVO MESSICO
Nonostante più di un secolo di ricerche,
le antiche strutture che vediamo qui nel Chaco Canyon rimangono enigmatiche.
Le loro origini e persino la loro funzione sono oggetto di dibattito.
Nel cuore del mistero al centro del canyon,
c'è la casa più imponente di tutte.
Questo posto si chiama Pueblo Bonito, cioè "bella cittadina".
Con un'altezza di diversi piani,
c'è un labirinto di stanze, corridoi
e vasti recinti semi-sotterranei circolari.
Ancora oggi, secoli dopo la fine di ogni lavoro,
questo posto fa un grande effetto.
Pueblo Bonito è un enorme progetto di costruzione.
Sono state mappate centinaia di stanze,
molte misteriosamente costruite senza evidente ingresso o uscita.
Gli archeologi hanno lavorato qui per decenni
e fatto molte scoperte significative,
senza riuscire a decifrare il sito.
Ma una cosa di cui possiamo essere certi
è l'aspetto che avrebbe avuto Pueblo Bonito al suo apice.
Il complesso era un enorme semicerchio
con mura dritte rivolte verso il fondo del canyon.
Attorno alla curva erano accatastati edifici rettangolari alti quattro piani,
che creavano fino a 800 stanze,
intorno a una piazza divisa da un muro centrale
con molteplici strutture circolari semi-sotterranee su ogni lato.
Ma chi furono i costruttori?
E perché fecero uno sforzo così immane
per creare questo straordinario edificio?
Nathan Hatfield, Capo dell'Interpretazione del Chaco Canyon,
studia le strutture del sito da quasi 10 anni.
Ci parli del posto in cui ci troviamo.
Questa struttura fu l'edificio più grande in Nord America
fino alla metà del 19° secolo.
Gli archeologi non poterono datare al carbonio la pietra.
Ma applicando il precisissimo metodo degli anelli degli alberi
alle travi di legno,
furono in grado di stabilire varie fasi della costruzione.
Non è stato costruito in una volta sola.
Fu costruito nel corso di circa due secoli.
Guardando la parte più antica di Pueblo Bonito,
di che tipo di date parliamo?
Fu costruito intorno all'anno 850.
- 850 d.C.? - 850 d.C.
Sì.
E la costruzione proseguì per almeno 200 anni, forse un po' di più.
Prima che l'area fosse colonizzata dai moderni popoli Pueblo
come gli Hopi, gli Zuni e gli Acoma.
Pueblo Bonito fu costruito dal cosiddetto popolo ancestrale dei Pueblo.
Per ragioni a noi ignote,
il Chaco Canyon fu scelto come fulcro della loro cultura.
E Pueblo Bonito sarebbe diventato l'edificio più grande
in questo fulcro culturale.
Un fulcro culturale che, oltre allo stesso Pueblo Bonito,
contava più di una decina di altre grandi case.
Perché costruirono tutte queste strutture qui nel Chaco Canyon?
C'era una popolazione residente in pianta stabile qui?
No. Gli archeologi non hanno trovato prove che ci fosse una vasta popolazione.
Quindi, se queste grandi case non furono costruite per ospitare persone,
che funzione avevano?
Nelle rovine, gli archeologi hanno trovato più di cento esempi di sepoltura rituale
nonché ceramiche decorate con spettacolari motivi geometrici
e manufatti provenienti da centinaia, se non migliaia di chilometri di distanza.
S'è scoperto che furono fatti sforzi enormi
per renderlo una specie di centro del mondo.
A poco a poco è diventato evidente
che si trattasse di un centro di pellegrinaggio,
dove la gente veniva da tutte le direzioni,
attratta dalla magia del luogo.
È chiaramente un luogo sacro.
In quel contesto, le strutture circolari che troviamo
in quasi tutti gli edifici di Chaco hanno più senso.
Gli Hopi, discendenti degli antichi Puebloani,
chiamano queste strutture kiva.
Mi parli delle kiva.
Secondo lei cos'erano e cosa sono?
È ormai assodato che una kiva fosse uno spazio cerimoniale.
Ci sono caratteristiche piuttosto comuni.
C'è una panca.
All'interno delle kiva più grandi ci sono fosse pavimentali.
Molte di esse hanno una specie di camino a legna.
Per i popoli Hopi e Pueblo di oggi,
la kiva è uno spazio spirituale e politico
in cui si riuniscono per eseguire riti sacri.
È una tradizione culturale?
- E sono usate per le cerimonie? - Sì.
Cerimonie che, allora come oggi,
prevedono il consumo di una forma speciale di tabacco.
A nord di Chaco, nello Utah,
degli archeologi che studiavano un antico focolare
hanno trovato i semi di una specie allucinogena,
il tabacco coyote.
I semi, datati al carbonio, risalgono a 12.300 anni fa,
indicando che qui gli umani usavano il tabacco fin dall'era glaciale.
È probabile che tali piante allucinogene
fossero ancora usate migliaia di anni dopo nelle cerimonie qui a Chaco,
proprio come gli sciamani dell'Amazzonia usano l'ayahuasca.
È possibile che queste tradizioni sciamaniche
distanti migliaia di chilometri tra loro
siano il lascito di un unico sistema di credenze più antico
che lasciò tracce di sé nelle Americhe?
Per indagare ulteriormente sui misteri di queste kiva,
mi sto recando sul bordo del canyon, a circa 800 metri a sud di Pueblo Bonito,
nella kiva più grande di tutte,
Casa Rinconada.
A differenza di quasi tutte le kiva di Chaco,
Casa Rinconada si distingue da ogni altro vasto edificio.
Nel cerchio di mura seminterrate
sono disposte delle aperture a forma di T,
rivolte quasi perfettamente verso nord e sud.
Come mostrano le foto in time-lapse, proprio sopra l'apertura,
il cielo notturno ruota intorno a Polaris, la stella polare.
Casa Rinconada ha qualcosa di stranamente familiare.
Mi ricorda il sito megalitico dell'era glaciale di Göbekli Tepe
nella lontana Turchia.
Anche lì, camere circolari seminterrate simili alle kiva
presentano pilastri a forma di T,
anch'essi allineati con punti specifici del cielo.
Ma come possono queste antiche strutture
così ampiamente separate dalla geografia e dal tempo,
avere qualche legame?
Si è tentati di speculare.
E il mito dell'origine degli Hopi offre un possibile indizio.
Gli Hopi credono che viviamo nel quarto mondo
e che ci siano state tre precedenti emersioni
da una specie di mondo sotterraneo.
Secondo il mito Hopi, dopo aver creato le prime creature viventi,
lo spirito del sole ordinò al messaggero, la Nonna Ragno,
di guidare nei primi due mondi queste forme di vita in evoluzione.
Nel terzo mondo,
insegnò ai primi umani l'arte della tessitura e della ceramica
e la differenza tra il bene e il male.
Tuttavia, alcuni scelsero la via del male.
Contrariato, lo spirito del sole ordinò a coloro di buon cuore di proseguire.
Essi si arrampicarono su un grande giunco fino ad arrivare al cielo.
Lì, la Nonna Ragno li aiutò a emergere nella loro nuova casa,
il quarto mondo, dove i loro discendenti vivono ancora.
Gli Hopi considerano sacra un'insolita configurazione geologica
del Grand Canyon,
convinti che sia letteralmente il punto di uscita del mito.
Lo chiamano Sipapu.
Avvicinarsi è proibito,
ma è replicato simbolicamente in tutto il mondo Hopi.
Nella cultura Pueblo, un buco nel pavimento della kiva
è chiamato anch'esso sipapu,
ed è considerato il luogo da cui gli antichi entrarono nel mondo attuale,
in seguito alla distruzione di un mondo precedente.
A questo punto vorrei azzardare un paragone
che potrebbe sembrare davvero estremo.
Mi chiedevo se tutto questo rimandasse a un periodo
in cui era necessario che le persone si rifugiassero sottoterra.
E sappiamo che ci fu un periodo del genere circa 12.800 anni fa,
all'inizio del Dryas recente.
Anche se è un'idea controversa,
molti scienziati credono che i cataclismi planetari
e le inondazioni di quel periodo furono causati
da impatti cosmici ed esplosioni aeree
mentre la Terra attraversava la scia di detriti
di una cometa in disintegrazione.
Se il nemico fu un pericolo sceso dal cielo
e consideriamo gli impatti causati da una cometa gigante,
le strutture sotterranee hanno molto senso.
Quel profondo, antico legame non è un legame diretto.
È un ricordo della tradizione orale
di un tempo in cui i nostri antenati dovettero emergere
da sottoterra per uscire in un mondo nuovo
che era stato annientato da un cataclisma e ripopolarlo.
Voglio essere chiaro.
Non dubito che questa kiva spettacolare risalga a circa 1.000 anni fa,
ma sospetto che i costruttori vi incorporarono
un patrimonio di conoscenze e idee che sono molto più antiche.
Proprio come un'altra idea che vediamo riproposta ripetutamente
in tutti questi antichi siti americani:
l'importanza dell'astronomia e della geometria.
A Pueblo Bonito, l'intera struttura è perfettamente allineata
con le direzioni cardinali: nord, sud, est e ovest,
prova che i costruttori comprendevano il loro posto sul pianeta.
Inoltre, il giorno dell'equinozio succede qualcosa di magico.
Il sole sorge e tramonta perfettamente in linea col lato ovest del muro sud.
Non è un fenomeno casuale.
Fu progettato con cura.
E ciò che la gente trova affascinante, secondo me,
è che si tratta dello stesso cielo che vediamo oggi.
- Sì. - Gli allineamenti.
Pare che un tempo qui ci fossero dei cerimonieri chiamati sacerdoti del sole.
È vero?
Erano gli osservatori del sole, i sacerdoti del sole.
Erano persone dedicate all'architettura.
Erano persone dedicate all'osservazione del cielo.
Sì.
Quali erano i principali eventi celesti che seguivano?
Solstizio d'estate, solstizio d'inverno, equinozi, quando il sole sorge a est?
Si ricollega all'agricoltura.
Certo.
Avere quel calendario sul paesaggio è fondamentale per la sopravvivenza.
E il fatto che fossero in grado di farlo
con queste strutture monumentali,
è riconducibile alla loro capacità di avere successo con l'agricoltura.
È un argomento che ho già sentito, ma c'è un problema, a presumere
che tutti questi sforzi avessero a che fare solo con l'agricoltura.
Circa 140 km a nord del Chaco Canyon c'è una caratteristica cresta di arenaria
sormontata da due pinnacoli chiamati Chimney Rock e Companion Rock.
Vicino a loro, troviamo una grande casa Chacoana con due kiva.
A quanto pare, l'intera struttura fu costruita lì
seguendo un allineamento preciso,
per consentire l'osservazione di un evento lunare che capita ogni 18,6 anni,
e cioè il lunistizio estremo superiore.
Si ha quando la luna in levata e tramonto
raggiunge il punto più a nord nel cielo notturno
prima di sorgere e tramontare più a sud
come parte di un ciclo ricorrente.
La luna sorge tra Chimney Rock e Companion Rock
solamente in quel momento.
Questo è il tipo di conoscenza che viene tramandata
di generazione in generazione.
Non si nota una volta soltanto
per poi costruire una struttura per immortalarla.
Dimostra un antico sforzo intellettuale
teso a capire il cosmo che ci circonda,
e quel cosmo è caratterizzato da tanti movimenti e cambiamenti,
la cui osservazione nel tempo
richiede grande impegno e dedizione,
in molti casi per migliaia di anni.
Quando i ricercatori cercarono allineamenti lunari
negli edifici del Chaco Canyon,
trovarono molti esempi straordinari.
Durante il lunistizio estremo inferiore in inverno,
che capita anch'esso una volta ogni 18,6 anni,
la luna si alza seguendo una linea
che attraversa tre grandi case a 10 km l'una dall'altra
con Pueblo Bonito al centro.
E 9,3 anni dopo, a metà di questo ciclo,
la luna estiva segue una linea lungo una grande struttura
appena a est di Pueblo Bonito verso un'altra 17 km a sud-ovest,
mentre la stessa luna che tramonta splende su una grande casa,
di nuovo attraverso Pueblo Bonito,
più di 27 km oltre il canyon, in un'altra grande casa.
Ma una cosa è certa.
Il ciclo lunare di 18,6 anni non ha alcuna influenza
sulle coltivazioni.
Perché, allora, gli antichi Puebloani si presero la briga
di ricordarlo nella loro architettura?
Ciò dimostra chiaramente che non c'era alcuno scopo economico,
ma si trattava della celebrazione
del legame tra cielo e terra.
Ora è chiaro che tutte queste strutture Chacoane si uniscono
per formare un calendario rituale disteso sulla terra
in un canyon che forse fu scelto proprio per questo scopo
come controparte terrestre della Via Lattea.
Ma le connessioni col cosmo, cielo e terra, sopra e sotto,
così importanti per la cultura Chaco,
non si limitano ai suoi vasti complessi edilizi.
Sono a otto chilometri a sud-est del Chaco centrale
e sto salendo dal fondo del canyon
in cerca di qualcosa di suggestivo che adorna le aspre pareti del canyon.
Antiche opere d'arte scolpite nella roccia viva.
Sono testimonianze preziose, storie scritte nella pietra
che furono continuamente riviste, modificate e arricchite
nel corso di chissà quante migliaia di anni.
Ci sono figure umane che sembrano ballare
e suonare strumenti musicali.
Disegni a forma di spirale e di serpente sulle pareti del canyon,
dove sono anche presenti strane creature e forme geometriche,
proprio come nei disegni dell'Amazzonia, forse ispirati da sostanze psichedeliche.
In qualunque parte del mondo e di qualunque periodo storico si tratti,
una volta davanti ad arte rupestre e petroglifi
si ritrovano ripetutamente le stesse immagini visionarie
riscontrabili con l'uso di ayahuasca e altre sostanze psichedeliche.
Oltre a questi elementi visionari,
l'arte rupestre Chacoana mostra la stessa attenzione verso l'astronomia
che si trova nell'architettura.
Questa immagine è stata interpretata come un'eclissi,
il sole oscurato dalla luna con la corona visibile.
E questa come una supernova,
che oggi sappiamo fu visibile nel cielo diurno
durante il periodo ancestrale Pueblo nel 1054 d.C.
Perché creare queste immagini in un posto così difficile da raggiungere
senza un motivo convincente per farlo?
In assenza di qualsiasi apparente motivo economico, strategico o politico,
ne consegue che dev'esserci stato un qualche scopo superiore.
Mi sembra sempre più ovvio
che il Chaco Canyon sia un paesaggio ritualizzato
e che le sue origini non possano risalire solo a un migliaio di anni fa,
ma a un periodo molto più antico,
forse all'ultima era glaciale.
Che lei sappia, a quando possiamo far risalire
la presenza umana qui al Chaco Canyon?
Avrà saputo che di recente hanno trovato nel White Sands National Monument…
Orme di 23.000 anni fa, a White Sands.
- E non è molto lontano da qui. - No.
Quindi è molto probabile che il Chaco Canyon fosse popolato
perfino 10.000 anni prima della costruzione di qualsiasi edificio.
Credo che s'impegnarono
a osservare il paesaggio e il cielo per generazioni
- prima di decidere di costruire. - Sì.
Il Chaco Canyon ha le caratteristiche
di una cultura di astronomi altamente sofisticati.
La loro attenzione verso i cicli regolari di sole, luna e stelle
e verso la più ampia maestosità del cosmo
non era solo una stranezza idiosincratica.
Fu condivisa allo stesso modo,
usando simbolismo, arte e allineamenti architettonici incredibilmente simili
da molte altre culture antiche in tutto il mondo.
Il modo in cui il megalitico Tempio di Mnajdra a Malta è allineato
per catturare gli equinozi e i solstizi.
O come l'asse del grande Tempio di Karnak in Egitto
punta verso l'alba del solstizio d'inverno.
O la precisione con cui la torre centrale
di Angkor Wat in Cambogia
si allinea col sole all'alba agli equinozi.
Dev'esserci stato un progetto architettonico su scala mondiale
per riprodurre l'armonia e i movimenti della volta celeste
nei monumenti al suolo, per portare il paradiso sulla terra.
Ma a quando risalgono le origini di questo progetto umano globale?
Ci sono indizi
in una delle civiltà più avanzate dell'America antica
che un tempo dominava l'odierno Messico meridionale e il Centro America.
I Maya.
Quella dei Maya per me è una delle civiltà più affascinanti
del mondo antico,
e una cultura piena di misteri e contraddizioni.
Molti discendenti dei Maya vivono ancora qui
nei paesaggi spettacolari del Chiapas e della penisola dello Yucatán.
Qui, molto prima degli Inca e della cultura Pueblo di Chaco,
la civiltà Maya prosperò.
Fu una cultura che espresse il suo genio in molti modi,
in particolare attraverso magnifiche opere d'architettura.
Circondato da una fitta foresta pluviale,
questo è il regno sacro Maya di Palenque.
PALENQUE MESSICO
Palenque è un posto assolutamente mozzafiato.
Con la sua architettura maestosa,
ha tutte le caratteristiche di un classico sito Maya.
Piramidi svettanti,
un campo per il gioco della palla cerimoniale, un palazzo imponente,
e templi pieni d'immagini affascinanti.
I Maya sono ben noti per l'incredibile architettura,
per i magnifici complessi di piramidi che hanno creato,
in genere piramidi a gradoni, l'eleganza dello stile
e l'estrema precisione della lavorazione.
Ciò ci dice che abbiamo a che fare con una cultura avanzata.
L'esperta e guida Maya Mildred Lucas Garcia ha dedicato più di un decennio
a studiare Palenque.
Quando iniziarono i lavori qui?
Per quanto tempo il sito fu occupato?
La fondazione della città iniziò nell'anno 200 a.C.
e la città fu abbandonata nel 900 d.C.
Ok.
Quando guardo questo sito incredibile, queste enormi piramidi,
splendidamente progettate e costruite,
è chiaro che fu opera di persone molto abili,
che devono aver seguito un progetto preliminare.
Ma come hanno fatto?
Sappiamo che c'erano delle cave nelle vicinanze.
Quindi decisero di costruire la città qui,
perché avevano tutte le risorse naturali,
pietra calcarea in abbondanza,
acqua,
e questa era una zona strategica per costruire la città.
Ma non si sa come l'abbiano costruita.
- Non si sa. - Mistero.
- È ancora un mistero. - Sì.
Perché i Maya costruirono le piramidi?
Qui a Palenque vediamo molte piramidi.
Le piramidi, non solo per i Maya, ma per le culture antiche,
rappresentavano le montagne sacre.
Qui a Palenque costruirono strutture così grandi
per rappresentare queste montagne sacre.
Le montagne ebbero un ruolo importante nel sistema di credenze dei Maya
come simboli della fonte della creazione.
Ma pare ci sia stato un altro motivo per l'epico progetto di costruzione Maya,
soprattutto qui a Palenque.
A Palenque, alcuni edifici furono progettati
secondo le osservazioni astronomiche.
Wow.
Ci sono tre edifici, chiamati il Gruppo delle Croci,
che erano usati come area di osservazione astronomica.
Ok.
Questi edifici sono perfettamente allineati col solstizio d'estate
e con l'equinozio di primavera.
È ovvio che astronomi esperti furono coinvolti nella creazione
del complesso.
Sì, è vero.
Ma perché si preoccuparono di allineare queste enormi strutture
con solstizi ed equinozi?
Visti questi incredibili allineamenti, una cosa è chiara.
Per capire davvero il significato di Palenque,
bisogna guardare non solo l'architettura,
ma anche il cielo.
Sono venuto al Tempio del Sole
in un momento speciale di un giorno speciale,
l'alba dell'equinozio di primavera,
quando il sole sorge esattamente a est e tramonta esattamente a ovest
in una manifestazione di armonia cosmica.
Qui, al Tempio del Sole, l'alba crea uno spettacolo unico,
celebrato ancora oggi dalla comunità locale.
L'equinozio di primavera è importante
per la spiritualità dei Maya.
Proprio qui, dove siamo ora, è il posto più importante.
E ho un posto in prima fila.
Sottotitoli: Fabrizio Majer