Аяуаска — одно из научных изобретений Амазонии.
Это мощный визионерский отвар,
важный для духовности коренных народов и легальный здесь, в Перу.
Я сам пережил много опытов с аяуаской в сопровождении шамана.
И я считаю, что ее применение началось раньше, чем считается,
особенно в свете вдохновленного ей искусства.
Бывают невероятные видения.
Девять раз из десяти
они начинаются с геометрических узоров.
И после этих первых видений
многие сообщают о встречах с фантастическими сущностями.
Иногда эти сущности сочетают в себе животное и человека:
так называемые териантропы, от греческого
«терион» (дикий зверь) и «антропос» (человек).
Эти сущности встречаются очень часто.
Меня интригует то, что признаки употребления аяуаски
и вдохновленные ей видения
можно найти не только в Амазонии,
но и во многих других древних местах в Южной Америке.
В Куско инки использовали отвар во время человеческих жертвоприношений,
чтобы помочь жертве пройти в загробную жизнь.
Их картины, полные узоров и фигур,
очень напоминают современное искусство, вдохновленное аяуаской.
На доинкском объекте Тиуанако в Боливии
ученые опознали в предметах, которые держит 1500-летняя статуя,
нюхательные лотки для галлюциногенных порошков,
а керамика Тиуанако часто украшена геометрическими узорами
и фантастическими существами, вероятно, навеянными видениями.
Мотивы тех же видений можно наблюдать в традиционном амазонском искусстве.
Вспоминается случай с тукано,
которые рисуют в основном на непостоянных носителях.
Рисунки на малока, общих домах.
Здесь видна преемственность.
Помните миф о происхождении тукано, говорящий об их великих учителях,
дочери солнца и ее спутниках?
Интересно, что история не заканчивается
с отбытием этих мифических героев цивилизации.
Согласно преданию,
обеспечив переселенцам возможность прокормить себя,
божественные сущности оставили открытым канал связи,
чтобы люди всегда могли к ним обратиться.
Этот канал — отвар, известный нам сегодня как аяуаска.
Слово «аяуаска» значит «лиана душ» на кечуа, языке инков.
Но я считаю, что ее применяли задолго до инков.
Здесь вопрос
этих древних наскальных рисунков становится интересным.
Наскальные рисунки из части Амазонии, где сейчас живут тукано,
исследуют те же темы, которые мы видим в искусстве, вдохновленном аяуаской.
Я не могу не заметить, что есть схожие и взаимосвязанные моменты.
Мы видим териантропов,
наполовину животных, наполовину людей.
Как здесь?
Мы видим геометрические узоры.
Мы видим змей.
Это невероятная загадка,
как те же темы продолжают постоянно всплывать.
И всё же эти образы, бесспорно, были созданы во время ледникового периода.
Это говорит о том, что аяуаску применяли почти 13 000 лет назад.
Это логическая дедукция из картин.
Именно.
Если это так, следствия из этого ошеломляют.
Это значит, что древние амазонцы, возможно, уже освоили
сложную химию аяуаски
еще в ледниковый период.
АПОКАЛИПСИС ДРЕВНИХ ВРЕМЕН АМЕРИКА
ГЛАВА V
Геометрия, спиралевидные узоры —
это один из самых необычных аспектов психоделического опыта.
Эти геометрические видения могут объяснить еще одну загадку
из самого начала нашего исследования Америки.
Огромные геоглифы под покровом джунглей
вдоль юго-западного побережья Амазонки.
Меня поражает повторение геометрической идеи
снова и снова, будь то современное искусство
или искусство, которому 13 000 лет.
Я не могу не задуматься о том, не были ли те земляные работы
также навеяны аяуаской.
Да. Аяуаской или другими провидческими растениями.
Потому что растений много.
За каждой культурой стоит какое-то растение такого рода.
Эти геоглифы похожи на проявление в трехмерной форме,
в огромных масштабах, именно таких видений,
которые вызваны употреблением веществ вроде аяуаски,
где люди в первую очередь видят геометрические узоры.
Думаю, мы видим выражение одного импульса разными средствами.
И если амазонские геоглифы были вдохновлены визионерским опытом,
то надо задаться вопросом, где еще могло найтись это вдохновение,
по одной веской причине.
Насколько похожи эти земляные работы на геометрические земляные работы
в Северной Америке, в штате Огайо.
Это Церемониальные земляные сооружения Хоупвелла,
которые относят к цивилизации, известной ныне как культура Хоупвелл,
которая процветала в районе Великих озер около 2000 лет назад.
Массивные рвы и насыпи, упорядоченные геометрически.
Можно поменять местами земляные сооружения Амазонии
и земляные сооружения Огайо.
И всё же они, кажется, были созданы не связанными между собой культурами.
Здесь я просто не могу принять совпадение как объяснение.
Думаю, когда мы видим, что идея всплывает снова и снова,
в сильно удаленных друг от друга местах,
это значит, что мы видим преемственность идей,
которые передавались по наследству и проявлялись в разные эпохи.
Но по-настоящему древняя именно идея,
а не строение, которое мы видим.
В отличие от их амазонских собратьев, где исследования только начинаются,
земляные работы в Огайо изучают уже более столетия.
И мы знаем, что это не просто интригующие геометрические формы.
Многие земляные работы в Огайо, включая Змеиный курган,
точно подогнаны к определенным дням солнцестояния и равноденствия.
Но в некоторых случаях
они построены с учетом
еще более сложных лунных циклов.
Это один из курьезов древнего мира:
огромный интерес к тому, что происходило на небесах.
Эти поразительные астрономические наблюдения
были сделаны древними американцами около 2000 лет назад,
возможно, намного раньше,
и их следы можно найти в других курганах Северной Америки.
В таких местах, как 1000-летняя Кахокия
и 3000-летний Паверти-Пойнт,
расположенный строго к северу от другого объекта,
нижнего кургана Джексона, которому 5000 лет.
Кто знает, какая астрономия закодирована
и пока не разгадана
в недавно обнаруженных геоглифах Амазонии?
Мы знаем, что люди жили в Америке десятки тысяч лет.
Конечно, надо допускать возможность, что у них было время
развивать культуру, развивать изощренное знание небес
и выражать это в памятниках.
Могут ли эти астрономические знания быть признаком того,
что утраченная цивилизация, которую я ищу,
оставила наследие идей и в других частях Северной Америки?
В 2100 км от Огайо…
…на северо-западе штата Нью-Мексико,
я прибыл в высокогорную холодную пустыню,
изрезанную горами и холмами.
Бедленды на юго-западе США —
это царство суровых крайностей и захватывающих дух видов,
иссеченное древними каньонами
с почти вертикальными скалами из песчаника с обеих сторон.
Казалось бы, пустынность этих бедлендов
плохо подойдет для любого крупномасштабного строительства,
хоть сейчас, хоть в древние времена.
Но это не так.
В этом каньоне находятся одни из важнейших археологических объектов
Северной Америки.
Десятки древних рукотворных построек разбросаны на километры
по дну долины,
от небольших отдельно стоящих зданий
до массивных так называемых великих домов.
Это каньон Чако.
КАНЬОН ЧАКО НЬЮ-МЕКСИКО
Даже спустя более века исследований
эти древние постройки в каньоне Чако остаются загадкой.
О их происхождении и назначении до сих пор ведут горячие дебаты.
В сердце загадки, в центре каньона,
находится самый впечатляющий великий дом.
Это место называется Пуэбло-Бонито, что значит «прекрасный город».
Это высокий, в несколько этажей,
лабиринт из комнат, коридоров
и огромных, круглых, полуподземных пространств.
Даже сейчас, спустя столетия после завершения работ,
он бросается в глаза.
Пуэбло-Бонито — грандиозный строительный проект.
Сотни комнат внесены в схему,
многие из них загадочно построены без очевидных входов и выходов.
Археологи работали здесь десятки лет
и сделали много важных открытий.
Но объяснения так и не найдены.
Но в одном мы можем быть уверены:
в том, как Пуэбло-Бонито выглядел в своем расцвете.
Он представлял собой огромный полукруг
с прямыми стенами лицом ко дну каньона.
Вдоль изгиба стояли прямоугольные четырехэтажные здания,
с 800 комнатами в общей сложности,
вокруг площади, разделенной центральной стеной,
с многочисленными круглыми полуподземными постройками.
Кем же были строители?
И почему они вложили столько сил
в создание этого экстраординарного сооружения?
Нейтан Хэтфилд, официально назначенный шефом отдела трактовки каньона Чако,
почти десять лет изучает здешние постройки.
Расскажите о месте, где мы стоим.
Это здание было самым большим в Северной Америке
вплоть до середины 19-го века.
Археологи не могли датировать сам камень.
Но с помощью метода датировки по годичным кольцам
на деревянных балках
они смогли определить разные этапы строительства.
Это было построено не в одно мгновение.
Строительство заняло пару веков.
Если посмотреть на старую часть Пуэбло-Бонито,
о каких цифрах идет речь?
Она была построена где-то в 850 году.
- Нашей эры? - Нашей эры.
Да.
И строительство продолжалось не менее 200 лет, может, чуть больше.
Это было до того, как регион заселили современные народы пуэбло,
такие как хопи, зуни и акома.
Пуэбло-Бонито был построен так называемыми предками народа пуэбло.
По неизвестным нам причинам
они выбрали каньон Чако в качестве центра их культуры.
И Пуэбло-Бонито должен был стать самым большим зданием
в этом культурном центре.
Культурный центр, в котором, помимо Пуэбло-Бонито,
представлено более дюжины других великих домов.
Почему они построили все эти здания тут, в каньоне Чако?
Было ли здесь постоянное население?
Нет. Археологи не нашли признаков постоянного огромного населения.
А если эти большие дома строили не для жизни людей,
каково было их назначение?
В руинах археологи нашли более сотни ритуальных захоронений
и керамику с эффектными геометрическими узорами
и артефактами, происходящими из мест в сотнях и тысячах километров.
Мы обнаружили, что огромные усилия были направлены
на то, чтобы создать его как своего рода центр мира.
Появились данные, указывающие на то,
что это был центр паломничества,
куда приходили люди отовсюду,
привлеченные магией этого места.
Очевидно, это какое-то священное место.
В этом контексте круглые структуры,
присутствующие почти во всех зданиях Чако, выглядят логичнее.
Хопи, потомки предков пуэбло,
называют такие структуры «кива».
Кива.
Каково ваше понимание их сущности?
Есть общий консенсус о том, что кива была местом церемоний.
У них есть общие черты.
Вот скамейка.
В больших кивах есть подпольные хранилища.
В большинстве имеется какой-то дровяной очаг.
Для современных народов хопи и пуэбло
кива — это духовное и политическое пространство,
где они совершают священные ритуалы.
Значит, традиция продолжается?
- Их используют для церемоний? - Да.
Эти церемонии и тогда, и сейчас
предполагают употребление особого сорта табака.
К северу от Чако в Юте
археологи, изучавшие древний рукотворный очаг,
нашел семена галлюциногенного вида
«табак койота».
Углеродное датирование показало, что им 12 300 лет,
а значит, люди использовали тут табак еще в ледниковый период.
Скорее всего, такие галлюциногенные растения
всё еще использовали тысячи лет спустя на церемониях в Чако,
так же, как шаманы Амазонии используют аяуаску.
Возможно ли, что эти шаманские традиции,
разделенные тысячами километров,
являются наследием единой, более древней системы верований,
оставивший после себя следы по всей Америке?
Чтобы продолжить исследование загадок этих кив,
я направляюсь к краю каньона, в 800 метрах к югу от Пуэбло-Бонито,
к величайшей киве из всех,
Каса-Ринконада.
В отличие от большинства кив Чако,
Каса-Ринконада стоит особняком от других крупных зданий.
В углубленном ограждении
в стенах расположены Т-образные дверные проемы,
направленные почти идеально на север и на юг.
Как видно из интервальной съемки, прямо над дверным проемом
ночное небо вращается вокруг Полярной звезды.
В Каса-Ринконаде есть что-то странно знакомое.
Она напоминает мегалитический объект ледникового периода Гёбекли-Тепе
в далекой Турции.
Такие же углубленные, круглые, похожие на кивы помещения
с Т-образными колоннами,
которые подогнаны под определенные точки на небе.
Но как эти древние постройки,
так далеко разбросанные во времени и географии,
могут быть связаны?
Есть соблазн строить догадки.
И миф о происхождении хопи дает возможную подсказку.
Хопи верят, что мы живем в четвертом мире,
до которого были три явления
из какого-то подземного царства.
Согласно легенде хопи, после создания первых живых существ
дух солнца приказал своей посланнице, Бабушке Паучихе,
провести эти развивающиеся формы жизни через первые два мира.
В третьем мире
она научила древних людей ткать и делать глиняную посуду,
а также отличать добро от зла.
Тем не менее, некоторые стали злыми.
Недовольный дух солнца велел тем, у кого доброе сердце, уйти оттуда.
Они забрались па огромному тростнику к просвету в небе.
Там Бабушка Паучиха помогла им обрести новый дом,
четвертый мир, где до сих пор живут их потомки.
Хопи считают священной необычную геологическую особенность
в Большом каньоне,
полагая, что это буквальное место зарождения мифа.
Его называют Сипапу.
К нему нельзя подходить,
но символически он воспроизводится во всём мире хопи.
В культуре пуэбло дыра в полу кивы тоже называется «сипапу»,
и считается, что отсюда древние вышли из прошлого мира,
который был уничтожен и превращен в наш нынешний мир.
И здесь я хочу провести сравнение,
которое может казаться радикальным.
Мне интересно, не восходит ли всё это ко временам,
когда людям было необходимо укрываться под землей.
И мы знаем, что было такое время около 12 800 лет назад,
в начале позднего дриаса.
Об этом пока ведутся дебаты,
но многие ученые считают, что потрясшие Землю катаклизмы
и наводнения того времени были вызваны космическими воздействиями,
когда Земля проходила через обломки
распадающейся кометы.
Если опасность приходила с неба,
если речь об ударах гигантской разрушающейся кометы,
то подземные сооружения — логичный выход.
Эта глубокая древняя связь — не прямая.
Это сохраненная в устной традиции память о том,
что было время, когда нашим предкам пришлось выйти
из-под земли в новый мир,
уничтоженный катаклизмом, и заново заселить этот мир.
Позвольте пояснить.
Я не сомневаюсь, что этой великолепной киве около 1000 лет,
но подозреваю, что строители использовали
наследие знаний и идей, которые намного старше.
Как и другая идея, которую мы видим снова и снова
на этих древних американских объектах,
важность астрономических и геометрических знаний.
В Пуэбло-Бонито вся конструкция идеально выровнена
по сторонам света, на север, юг, восток и запад,
а значит, строители понимали свое место на планете.
Более того, в день равноденствия происходит нечто волшебное.
Солнце встает и садится вровень с западным краем южной стены.
Это не случайность.
Всё было продумано.
И я думаю, что людей притягивает то,
что это то же небо, которое мы видим сегодня.
- Да. - Всё по-прежнему совпадает.
Я слышал, тут были функционеры, которых называли жрецами солнца.
Верно?
Да, наблюдатели за солнцем, жрецы солнца.
Были люди, занимавшиеся архитектурой.
Были люди, наблюдавшие за небом.
Да.
Какие основные небесные события они отслеживали?
Летнее и зимнее солнцестояние, равноденствия, восход солнца?
Это связано с сельским хозяйством.
Ясно.
Этот наземный календарь имеет решающее значение для выживания.
И тот факт, что они смогли это сделать
с этими монументальными структурами,
полагаю, связан с их способностью преуспевать в сельском хозяйстве.
Я уже слышал этот аргумент,
но сложно предположить,
что весь этот труд был только ради сельского хозяйства.
Где-то в 150 километрах к северу от каньона Чако
есть хребет из песчаника,
увенчанный двумя башнями, известными как Дымоход и Спутник.
Рядом с ними находится великий дом чако с двумя кивами.
Оказывается, всю эту конструкцию установили там
с идеальным выравниванием
для наблюдения за лунным явлением, которое случается раз в 18,6 лет:
крайняя северная остановка луны.
Когда восходящая и заходящая луна
достигает самой северной точки в ночном небе
перед тем, как направиться южнее
в ходе повторяющегося цикла.
Луна восходит между башнями Дымоход и Спутник
только в это время и никогда больше.
Это знание такого рода, которое должно передаваться
из поколения в поколение.
Мало заметить это один раз,
чтобы построить в честь этого целое сооружение.
Это говорит о древней интеллектуальной работе
по изучению окружающего нас космоса,
о понимании того, что космос полон движения и перемен,
а длительное наблюдение за этими переменами
требует серьезных усилий
и зачастую занимает тысячи лет.
Когда ученые начали искать лунные соответствия
в зданиях каньона Чако,
было найдено множество прекрасных примеров.
Когда луна достигает южного застоя в зимнее время,
опять же, раз в 18,6 лет,
она восходит по линии через три великих дома в 10 км,
с Пуэбло-Бонито посередине.
А спустя 9,3 года, на полпути этого цикла,
летняя луна восходит по линии
от восточного края Пуэбло-Бонито до другого, в 18 км к юго-западу,
а та же заходящая луна светит через один великий дом,
снова через Пуэбло-Бонито,
в другой великий дом, более чем в 27 км за каньоном.
Одно понятно точно.
Этот лунный цикл длительностью 18,6 лет не имеет никакого влияния
на выращивание урожая.
Почему же древние люди пуэбло тратили такие усилия
на подгонку к нему своих строений?
Это указывает на то, что тут не было экономической выгоды,
что это было просто празднование
связи между небом и землей.
Теперь ясно, что все эти постройки Чако в совокупности
формируют ритуальный наземный календарь
в каньоне, который, возможно, был выбран именно для этого,
как земной аналог Млечного пути.
Но связь с космосом, неба с землей, верха с низом,
столь важная для культуры Чако,
не ограничена огромными комплексами строений.
Примерно в 8 километрах к юго-востоку от центра Чако
я поднимаюсь со дна каньона
в поисках интригующих украшений скалистых стен каньона.
Древние произведения искусства, высеченные в живой скале.
Это драгоценные записи, истории в камне,
которые постоянно редактировались и пополнялись
в течение неизвестно скольких тысяч лет.
Там есть человеческие фигуры, которые танцуют
и играют на инструментах.
Спирали и змеи сворачиваются вдоль стен каньона
наряду со странными существами и геометрическими формами,
напоминающими искусство Амазонии
и, возможно, навеянными психоделиками.
В любой части мира, в любой период истории,
в наскальном искусстве, петроглифах и пещерных рисунках
мы снова и снова находим те же самые изображения,
которые показывает нам аяуаска
и другие психоделики.
Помимо визионерских элементов,
наскальное искусство Чако примечательно фокусом на астрономии, как архитектура.
Это изображение было интерпретировано как затмение:
солнце, прикрытое луной, с сияющей вокруг короной.
А это сверхновая звезда,
которая, как известно, была видна в дневном небе
в эпоху предков пуэбло в 1054 году нашей эры.
Зачем создавать такие образы в таком труднодоступном месте,
если для этого нет веской причины?
В отсутствие явных экономических, стратегических или политических мотивов
понятно, что у них была какая-то высшая цель.
Мне кажется всё более очевидным,
что каньон Чако — это ритуализированный ландшафт
и его происхождение нельзя ограничивать тысячей лет назад,
он уходит корнями куда дальше,
возможно, в последний ледниковый период.
По вашим данным, как далеко в прошлое мы можем отследить
человеческое присутствие в каньоне Чако?
Вы, наверное, слышали, что недавно в Национальном парке Уайт-Сандс…
В Уайт-Сандс нашли 23 000-летние следы.
- И это недалеко отсюда. - Да.
Так что вполне вероятно, что люди были в каньоне Чако,
может, даже за 10 000 лет до того, как были построены какие-то здания.
Я думаю, что они
наблюдали за пейзажем и небом на протяжении поколений.
- И только потом построили. - Да.
В каньоне Чако мы находим следы
культуры искушенных астрономов.
Их активное внимание к циклам солнца, луны и звезд,
а также к величию космоса в целом,
было не просто причудой.
Оно было присуще также,
с пугающе похожим символизмом, искусством и архитектурой,
многим другим древним культурам по всему миру.
Мегалитический храм Мнайдра на Мальте точно подогнан
к равноденствиям и солнцестояниям.
А ось великого Карнакского храма в Египте
нацелена на восход зимнего солнцестояния.
А как точно направлена центральная башня
храма Ангкор-Ват в Камбодже
на восходящее солнце в день равноденствия.
Похоже, это был всемирный архитектурный проект
по воссозданию гармонии и направлений небес
в памятниках на земле, дабы принести небеса на землю.
Но насколько древний этот, казалось бы, глобальный проект?
Мы видим подсказки
в одной из самых развитых цивилизаций древней Америки,
некогда доминировавшей на юге Мексики и в Центральной Америке.
Майя.
Для меня майя — одна из самых удивительных культур
древнего мира,
полная загадок и противоречий.
Многие потомки майя живут здесь по сей день,
среди потрясающих пейзажей Чьяпаса и полуострова Юкатан.
Здесь, задолго до инков и культуры пуэбло в Чако,
процветала цивилизация майя.
Это была культура, во многом выразившая свою гениальность,
в частности, в великолепии своей архитектуры.
Это священное царство майя Паленке, окруженное густыми тропическими лесами.
ПАЛЕНКЕ МЕКСИКА
Паленке — совершенно потрясающее место.
Впечатляющая архитектура и инженерия —
все признаки классического памятника майя.
Высокие пирамиды,
церемониальная площадь,
очертания дворца
и храмы, полные интригующих образов.
Майя больше всего славятся невероятной архитектурой,
потрясающими комплексами пирамид, которые они создали,
как правило, ступенчатых, прекрасной элегантностью дизайна
и высокой точностью исполнения.
Это сразу указывает нам на высокоразвитую культуру.
Эксперт по майя Милдред Лукас Гарсиа посвятила более десятка лет
тщательному изучению Паленке.
Когда здесь начались работы?
Как долго тут жили люди?
Основание города началось в 200 году до нашей эры,
он был заброшен в 900-х годах нашей эры.
Ясно.
Глядя на это невероятное место, эти огромные пирамиды,
прекрасно построенные и оформленные,
ясно, что это была работа очень умелых людей
и что у них был какой-то план с самого начала.
Но как они это сделали?
Мы знаем, что поблизости были карьеры.
Поэтому они решили построить город здесь,
ведь тут были природные ресурсы,
весь известняк региона,
у них была вода,
и это очень стратегическое место для постройки города.
Но как они его построили, неизвестно.
- Мы не знаем. - Загадка.
- Всё еще загадка. - Да.
Зачем майя строили пирамиды?
Здесь, в Паленке, мы видим много пирамид.
Пирамиды не только для майя, но вообще для древних культур
представляли священные горы.
Здесь, в Паленке, они построили большие структуры
как символ священных гор.
Горы играли важную роль в системе верований майя
как символы источника творения.
Но похоже, что за грандиозным проектом майя стоит нечто большее,
особенно здесь, в Паленке.
В Паленке некоторые здания были спроектированы
согласно астрономическим наблюдениям.
Вау.
Есть три здания, известные как Группа Крестов,
которые использовались для астрономических наблюдений.
Ясно.
Эти здания были идеально выровнены с летним солнцестоянием
и весенним равноденствием.
Очевидно, ученые астрономы участвовали в создании
всего комплекса.
Да, это правда.
Но зачем они вложили столько труда в подгонку массивных структур
к солнцестояниям и равноденствиям?
Учитывая эти невероятные соответствия, ясно одно.
Если хотите знать, что такое Паленке на самом деле,
надо смотреть не только на архитектуру,
но и на небо.
Я пришел в Храм Солнца в особый момент особого дня,
на заре весеннего равноденствия,
когда солнце встает точно на востоке и садится точно на западе
в проявлении космической гармонии.
Здесь, в Храме Солнца, восход солнца — уникальное зрелище,
до сих пор празднуемое местным населением.
Весеннее равноденствие важно
для духовности майя.
Здесь, где мы стоим, — самое важное место.
И у меня кресло в первом ряду.
Перевод субтитров: Юлия Эво