Ayahuasca är en av Amazonas vetenskapliga uppfinningar.
Brygden ger kraftfulla syner.
Den är central för ursprungsbefolkningens andlighet, och laglig här i Peru.
Jag har själv provat ayahuasca många gånger under schamaners ledning.
Jag tror att användandet av ayahuasca är mycket äldre än alla tror,
särskilt med tanke på den konst den inspirerar.
Man får otroliga syner.
Nio gånger av tio börjar de med geometriska mönster.
Efter de första synerna upplever många att de träffar fantastiska varelser.
Ibland är de varelserna blandningar av djur och människor,
så kallade teriantroper, från grekiskan.
Therion betyder vilddjur och anthropos människa.
Man brukar stöta på såna varelser.
Det som fascinerar mig är att användandet av ayahuasca
och de syner som det inspirerar finns inte bara i Amazonas,
utan på många andra platser i Sydamerika som jag har utforskat.
I Cusco använde inkafolket brygden under människooffer.
Det hjälpte offren på vägen till livet efter detta.
Deras konst, som är full av geometriska mönster,
påminner om modern konst som har inspirerats av ayahuasca.
I Tiwanaku i Bolivia, från före inkafolkets tid,
har forskare visat att de föremål som den här 1 500 år gamla statyn håller
är snusdosor för hallucinogena pulver.
Keramik från Tiwanaku är prydd med geometriska mönster
och fantastiska varelser, troligen inspirerade av psykedeliska syner.
Man kan se bilder från samma syner i traditionell konst från Amazonas.
Det jag främst tänker på är tucano-folket,
som oftast inte målar på permanenta medier.
Målningarna, malocas, de gemensamma husen…
Det finns en kontinuitet här.
Minns ni tucano-folkets ursprungsmyt, som talar om stora lärare,
solens dotter och hennes följeslagare?
Intressant nog tar inte historien slut när de mystiska hjältarna reser bort igen.
Enligt myterna, efter att ha sett till att jorden kunde försörja människorna,
lämnade de gudomliga varelserna en kommunikationskanal öppen,
som människor kunde använda vid behov.
Den kanalen är den brygd som vi idag kallar ayahuasca.
Ordet "ayahuasca" betyder "själarnas lian" på quechua, inkafolkets språk.
Jag tror att man använde det långt före inkafolket.
Det är nu den här väldigt gamla stenkonsten blir intressant.
De här klippmålningarna från den del av Amazonas där tucano-folket lever idag,
utforskar samma teman som vi ser i all ayahuasca-inspirerad konst.
Jag kan inte låta bli att se att det finns likartade och sammankopplade mönster.
Vi ser teriantropiska varelser, till hälften djur, till hälften människa…
Som här?
Vi ser geometriska mönster. Vi ser ormar.
Det är ett häpnadsväckande mysterium att samma teman dyker upp om och om igen.
Men det är bevisat att de här bilderna skapades under den senaste istiden.
Det tyder på att man använde ayahuasca för nästan 13 000 år sen.
-Det är en logisk slutledning av konsten. -Precis.
Om det är sant, har det svindlande konsekvenser.
Det betyder att Amazonas forntida invånare
kan ha bemästrat ayahuascas komplexa kemi så långt tillbaka som på istiden.
Geometrin, spiralmönstren…
Det är en av de mest fantastiska delarna hos en psykedelisk upplevelse.
De geometriska synerna kan förklara ett annat mysterium,
som vi stötte på i början av vårt utforskande av Amerika.
De enorma geoglyferna i djungeln längs Amazonas sydvästra gräns.
Jag slås av hur den geometriska tanken återkommer om och om igen.
Oavsett om konsten är modern eller 13 000 år gammal hittar vi den här.
Det får mig att undra om de här geometriska jordvallarna
också influerades av ayahuasca.
Ja. Av ayahuasca eller andra växter som ger syner.
Det finns många såna växter.
Bakom varje kultur finns det nåt slags växt som ger syner.
Geoglyferna verkar vara en tredimensionell manifestation,
i enorm skala,
av precis den sortens syner som man får när man intar substanser som ayahuasca,
där det första man ser är geometriska mönster.
Jag tror att det är en manifestation av samma impuls i olika medier.
Om geoglyferna i Amazonas inspirerades av upplevelser under syner,
så måste vi fråga oss var man också kan ha känt den inspirationen.
Det finns ett starkt skäl till det.
De här jordvallarna är slående lika geometriska jordvallar i Nordamerika.
I delstaten Ohio.
De kallas Hopewell Ceremonial Earthworks,
och de hänförs till en civilisation som kallas Hopewell-kulturen.
De levde runt de stora sjöarna för ungefär 2 000 år sen.
Det är enorma diken och vallar i precisa geometriska former.
Man skulle kunna förflytta jordvallarna i Amazonas
till jordvallarna i Ohio, eller tvärtom.
Men de verkar ha skapats av kulturer som inte hade någon kontakt.
Jag kan bara inte acceptera att det skulle vara ett sammanträffande.
När vi ser en idé dyka upp om och om igen,
på platser som ligger långt från varandra…
ACRE, BRASILIEN - OHIO, USA
…så ser vi nedärvda idéer,
som fördes vidare och som tar sig uttryck under olika tidsperioder.
Det är själva idén som är uråldrig, inte nödvändigtvis den struktur som vi ser.
Till skillnad från i Amazonas, där man bara har börjat forska…
…har man studerat jordvallarna i Ohio i över hundra år.
Vi vet att de är mer än bara spännande geometriska former.
Många av Ohios jordvallar, däribland Serpent Mound,
är exakt placerade i linje med specifika solstånd och dagjämningar.
Det otroliga är att de i vissa fall byggdes
för att dessutom ligga i linje med ännu mer komplexa måncykler.
Det är en av forntidens märkvärdigheter,
att man var så väldigt intresserade av vad som pågick på himlen.
De här häpnadsväckande astronomiska observationerna
gjordes av Amerikas urinvånare för 2 000 år sen, kanske mycket tidigare.
Man hittar dem även i andra jordstrukturer i Nordamerika.
På fyndplatser som tusen år gamla Cahokia.
Och 3 000 år gamla Poverty Point.
Den är avsiktligt placerad exakt norr om en annan plats.
Lower Jackson Mound, som är 5 000 år gammal.
Vem vet vilka astronomiska kunskaper som vänta på att upptäckas
i de nyligen upptäckta geoglyferna i Amazonas?
Det har funnits människor i Amerika i tiotusentals år.
Vi borde vara öppna för möjligheten att de hade tid
att utveckla en kultur med avancerad kunskap om himlen,
och att uttrycka det genom monument.
Kan deras astronomiska kunskap vara belägg för
att den förlorade istidscivilisation som jag söker
lämnade idéer efter sig även i andra delar av Nordamerika?
Tvåhundra mil från Ohio…
…i nordvästra hörnet av New Mexico…
…har jag anlänt till en kall höghöjdsöken med höga platåberg.
Stenöknen i sydvästra USA
är en plats med extrema förhållanden och häpnadsväckande vyer,
som korsas av urgamla kanjoner med nästan lodräta sandstenssidor.
Man skulle kunna tänka sig att den här oländiga stenöknen
inte vore en lämplig plats för ett stort byggprojekt,
varken nu eller i forntiden, men då har man fel.
I den här kanjonen finns många av Nordamerikas viktigaste fyndplatser.
Här finns många tiotal urgamla strukturer över ett område på flera kilometer.
Från små fristående kammare, till enorma så kallade stora hus.
Det här är Chaco Canyon.
Trots mer än 100 år av forskning…
…förblir de urgamla strukturerna i Chaco Canyon en gåta.
Man är fortfarande inte överens om deras ursprung och deras funktion.
I mysteriets hjärta, i kanjonens centrum…
…finns det mest imponerande stora huset av dem alla.
Den här platsen heter Pueblo Bonito, vilket betyder "vacker stad".
Det är en flera våningar hög labyrint
av rum, korridorer…
…och enorma, runda, till hälften begravda rum.
Fortfarande, flera århundraden efter att det byggdes, är det en mäktig syn.
Pueblo Bonito är ett enormt byggprojekt.
Man har kartlagt hundratals rum.
Många har mystiskt nog inga uppenbara sätt att ta sig in eller ut.
Arkeologer har jobbat här i årtionden, och de har gjort många viktiga upptäckter.
Men platsen motsätter sig all tolkning.
Vi kan dock vara ganska säkra på hur Pueblo Bonito såg ut i sina glansdagar.
Det var en stor halvcirkel, med lodräta murar mot kanjongolvet.
Det fanns rektangulära, fyra våningar höga byggnader längs med den svängda muren.
Där fanns upp till 800 rum.
Allt omgärdade ett torg som delades av en mur i mitten,
som hade många runda, halvt begravda strukturer på var sida.
Vem byggde Pueblo Bonito?
Varför lade de ner så mycket arbete på att skapa det här otroliga byggnadsverket?
Nathan Hatfield, vars officiella titel är Chaco Canyons tolkningschef,
har studerat strukturerna här i nästan tio år.
Berätta om den här platsen.
Det här var den största byggnaden i Nordamerika
fram till mitten av 1800-talet.
Arkeologer kan inte åldersbestämma själva stenen.
Men genom att räkna årsringarna på de träbjälkar som har använts här,
har de kunnat bestämma när olika delar byggdes.
Allt här byggdes inte på en gång. Det byggdes över ett antal århundraden.
Om vi ser på Pueblo Bonitos äldsta delar, vad pratar vi om för typ av siffror?
Man började bygga runt år 850.
-850 efter Kristus? -Precis.
Ja.
Man byggde i åtminstone 200 år, kanske lite längre.
Det var innan området beboddes av det moderna pueblofolket.
FÖR 850 - 1 150 ÅR SEN
Som hopi-, zuni-, och acoma-folken.
Pueblo Bonito byggdes av det som vi kallar pueblokulturen.
Av skäl som är okända för oss valde de Chaco Canyon som centrum för sin kultur.
Pueblo Bonito blev den största byggnaden i det kulturella centrumet.
Ett kulturellt centrum som, förutom Pueblo Bonito,
innehöll över ett dussin andra stora hus.
Varför byggde man alla dessa strukturer här i Chaco Canyon?
Fanns det en permanent, etablerad befolkning här?
Nej. Arkeologer har inte funnit belägg för att det fanns en sån stor befolkning.
Om de stora husen inte byggdes som hem för människor, vad var då deras syfte?
I ruinerna har arkeologer hittat över hundra rituella begravningsplatser.
Där finns även keramik med fantastiska geometriska mönster…
…och artefakter från hundratals, om inte tusentals kilometer bort.
KOPPARKLOCKA MEXIKO
Vi kan se att man lade ner enorma ansträngningar på
att göra det till ett slags världens mittpunkt.
När man har gjort allt fler fynd har det blivit tydligt att det var en pilgrimsort.
Människor kom från när och fjärran för att uppleva den här platsens magi.
Det är uppenbarligen en helig plats.
Ur det perspektivet
blir de runda strukturer som finns i nästan alla byggnader lättare att förstå.
Hopifolket, ättlingar till pueblokulturen, kallar såna här strukturer kivas.
Berätta om kivas. Vad vet du om vad de var och vad de är?
Den allmänna åsikten är att en kiva var en ceremoniell plats.
Det finns gemensamma drag.
Där har vi bänken.
I de stora kivas ser vi utrymmen i golvet.
De flesta har nåt slags eldstad.
För dagens hopi- och pueblofolk är en kiva en andlig och politisk plats
där de samlas för att utföra heliga ritualer.
Så det är en levande tradition?
-De används för ceremonier? -Ja.
Dessa ceremonier har alltid inneburit att man intar en särskild sorts tobak.
Norr om Chaco, i Utah, har arkeologer som har studerat en forntida eldstad
hittat frön från den hallucinogena tobaksarten "prärievargstobak".
Fröna kunde kol-14-dateras till för 12 300 år sen.
Människor använde alltså tobak här så långt tillbaka som på istiden.
Det är troligt att liknande hallucinogena växter
fortfarande användes tusentals år senare vid ceremonier här i Chaco.
Precis som schamaner i Amazonas använder ayahuasca.
Är det möjligt att de här schamanistiska traditionerna
på platser tusentals kilometer isär,
är ett arv efter samma, äldre trossystem, som lämnade spår över hela Amerika?
För att ytterligare utforska mysteriet med kivas,
beger jag mig till kanjonens kant, en knapp kilometer söder om Pueblo Bonito.
Här ligger den största kivan av dem alla, Casa Rinconada.
Till skillnad från de kivas som finns i Chaco
ligger Casa Rinconada inte nära andra byggnader.
Inuti den nedsänkta byggnaden finns T-formade dörröppningar i murarna.
Öppningarna är vända nästan exakt mot norr och söder.
Som den här intervallbilden visar
kretsar natthimlen precis över dörren runt Polstjärnan.
Det är nåt märkligt bekant med Casa Rinconada.
Det påminner mig om istidsfyndplatsen Göbekli Tepe, i det avlägsna Turkiet.
Där finns också nedsänkta kiva-liknande rum, med T-formade pelare.
De pekar också mot specifika platser på himlen.
Men hur kan dessa gamla strukturer,
som är tidsmässigt och geografiskt långt ifrån varandra, vara sammankopplade?
Det är frestande att spekulera.
Och hopifolkets ursprungsmyt ger en möjlig ledtråd.
Hopifolket tror att vi lever i den fjärde världen.
Det har kommit upp tre tidigare världar från ett slags underjordiskt rike.
Enligt hopifolkets legender skapade solanden de första levande varelserna.
Därefter beordrade solanden sin budbärare, Spindelmormor,
att vägleda de här varelserna genom de första två världarna.
I den tredje världen visade hon hur man väver och skapar keramik.
Hon lärde människorna om gott och ont.
Men ändå blev några av dem onda.
Solanden blev missnöjd och sa att de med goda hjärtan skulle gå vidare.
De klättrade upp för ett stort vasstrå till en öppning i skyn.
Där hjälpte Spindelmormor dem att komma ut i den fjärde världen.
Där lever deras ättlingar än idag.
Hopifolket vördar en ovanlig geologisk formation i Grand Canyon.
De menar att myten bokstavligen kom därifrån.
De kallar platsen Sipapu.
Ingen får komma nära, men den avbildas i hela hopifolkets värld.
I pueblokulturen kallas ett hål i golvet i en kiva också för sipapu.
Det är platsen varifrån deras förfäder kom fram ur en tidigare värld,
som hade förstörts, till den värld som vi lever i nu.
Här vill jag göra en jämförelse som kan verka ganska extrem.
Jag undrar bara om allt det här kommer från en tid
när människor behövde ta skydd under jorden.
Vi vet att det inträffade för ungefär 12 800 år sen, i början av yngre dryas.
Det är fortfarande omdiskuterat, men många forskare tror
att jordbävningarna och översvämningarna vid den tiden
orsakades av meteoritnedslag och explosioner
när jorden passerade genom svansen på en sönderfallande komet.
Om fienden var en fara från himlen,
om det handlar om nedslag från en sönderfallande jättekomet,
är underjordiska byggnader en bra idé.
Det finns ingen direkt koppling,
men enligt muntlig tradition fanns det en tid
när våra förfäder behövde komma ut från under marken till en ny värld,
som hade renats i en katastrof, och befolka världen på nytt.
Jag vill vara tydlig. Jag tvivlar inte på att den här kivan är runt tusen år gammal.
Men jag misstänker att den bygger på
ett tankegods som är betydligt äldre.
Det påminner om en annan tanke som finns överallt på de här platserna.
Vikten av kunskap om astronomi och geometri.
Hela Pueblo Bonito är perfekt i linje
med de fyra väderstrecken, nord, syd, öst och väst.
Det betyder att byggarna förstod sin plats på planeten.
Dessutom händer nåt magiskt när det är dagjämning.
Solen går upp och ner precis i linje med den västra sidan av den södra muren.
Det var inte bara en slump. Det var väldigt genomtänkt.
Det som tilltalar folk med det är att det var samma himmel som vi ser idag.
Vi ser hur allt ligger i linje.
Jag har hört att man hade funktionärer som kallades solpräster här. Stämmer det?
De har kallats solskådare, solpräster…
Deras uppdrag var att använda arkitekturen för att studera himlen.
Ja.
Vad var det för himmelska händelser som de följde?
Sommar- och vintersolstånd, dagjämningar, när solen går upp rakt i öster?
-Det har med jordbruket att göra. -Okej.
Att ha en kalender var avgörande för deras överlevnad.
Att de kunde bygga en i form av de här enorma strukturerna…
Jag tror att det kommer av att de hade väldigt stora kunskaper om jordbruk.
Jag har hört det argumentet förut,
men det går inte att anta att allt detta bara hade med jordbruk att göra.
Ungefär 15 mil norr om Chaco Canyon finns en distinkt sandstensås,
med två höga klippor som kallas Chimney Rock och Companion Rock.
Nära dem hittar vi ett Chaco-liknande stort hus med två kivas.
Det visar sig att hela byggnadsverket hade placerats där,
i en mycket exakt riktning,
för att kunna observera en månhändelse som bara inträffar en gång vart 18,6 år.
Då står månen som längst norrut.
Det är när månen går upp och ner på sin nordligaste punkt på natthimlen,
innan den verkar gå upp och ner längre söderut, i en återkommande cykel.
Månen går upp mellan Chimney Rock och Companion Rock
bara då, och inte vid nåt annat tillfälle.
Det här är kunskap som måste föras vidare från generation till generation.
Man ser det inte bara en gång och bygger ett stort minnesmärke över det.
Det tyder på en urgammal strävan att förstå det kosmos som omsluter oss,
och att det kosmos är fullt av rörelse och att det förändras.
Att observera de förändringarna över lång tid kräver enorma ansträngningar,
i många fall under tusentals år.
När man började undersöka byggnaderna i Chaco Canyon utifrån månens placering
hittade man många anmärkningsvärda exempel.
Månen når sin sydligaste punkt på vintern vart 18,6 år.
Då går den upp i linje med tre stora hus med en mils mellanrum,
med Pueblo Bonito i mitten.
9,3 år senare har cykeln kommit halvvägs.
Då går sommarmånen upp i en linje mellan en stor byggnad
strax öster om Pueblo Bonito, och en 18 kilometer åt sydväst.
När samma måne går ner är det i en linje som går från ett stort hus,
genom Pueblo Bonito igen, och till ett annat stort hus 2,5 mil bort.
En sak är säker.
Den här 18,6-åriga måncykeln har ingen som helst inverkan på jordbruket.
Varför ansträngde man sig så för att markera den i sin arkitektur?
Det tyder på att det inte handlade om ekonomiska syften.
Det handlade om att fira sambandet mellan himmel och jord.
Det har blivit tydligt att alla byggnader i Chaco Canyon
tillsammans bildar en rituell kalender i landskapet.
Den kanjon där de byggdes kan ha valts ut som jordens motsvarighet till Vintergatan.
Kopplingarna till kosmos - himmel och jord, "som nedan såsom ovan",
som var så viktiga för Chaco-kulturen, syns inte bara i de enorma byggnadsverken.
Jag är en dryg mil söder om centrala Chaco.
Jag är på väg upp från kanjonen.
Jag letar efter nåt väldigt spännande som pryder de karga kanjonväggarna.
Urgamla konstverk som har ristats in i klippväggen.
Det här är värdefulla tidsdokument, berättelser i sten,
som man konstant har reviderat, ändrat och utökat,
under vem vet hur många tusentals år.
Här finns mänskliga figurer som verkar dansa och spela musikinstrument.
Spiraler och ormar slingrar sig längs kanjonens väggar.
Här finns också märkliga varelser och geometriska former,
som påminner om dem som finns i Amazonas,
som kan ha inspirerats av psykedeliska droger.
Vilken del av världen man än är i, och oavsett tidsperiod,
ser man i hällristningar och klippkonst bilder av precis de syner som man får
om man tar ayahuasca och andra psykedeliska droger.
Förutom dessa visionära element,
har klippkonsten i Chaco samma fokus på astronomi som i arkitekturen här.
Den här bilden har tolkats som en solförmörkelse.
Solen förmörkas av månen, och man ser den blossande koronan.
Det här är en supernova, som man nu vet var synlig på dagen,
under pueblokulturens tid, år 1054.
Varför skapade man såna bilder på en så svåråtkomlig plats
om man inte hade väldigt starka skäl?
I avsaknad av uppenbara ekonomiska, strategiska eller politiska motiv,
måste det ha funnits ett högre syfte.
Det verkar mer och mer uppenbart
att Chaco Canyon är ett ritualiserat landskap.
Dess ursprung kan inte begränsas till för bara ungefär tusen år sen,
utan vi måste gå längre tillbaka, kanske ända till den senaste istiden.
Så vitt du vet, hur lång tillbaka i tiden kan vi se
att det har funnits människor i Chaco Canyon?
Du har säkert hört om det som man har upptäckt i White Sands…
23 000 år gamla fotavtryck i White Sands.
Det är inte långt härifrån.
Det är ganska troligt att det bodde människor i Chaco Canyon
kanske till och med 10 000 år innan man byggde några byggnader.
Jag tror att de observerade landskapet och himlen
i många generationer innan de bestämde sig för att bygga.
Chaco Canyon byggdes av en kultur av avancerade astronomer.
Deras intensiva intresse för solens, månens och stjärnornas regelbundna cykler
och för det majestätiska kosmos, fanns inte bara hos dem.
Det intresset fanns på samma sätt,
med kusligt liknande symbolik, konst och arkitektur
hos många andra forntida kulturer runt om i världen.
Stentemplet Mnajdra på Malta är byggt i exakt linje med solstånd och dagjämningar.
Templet i Karnak i Egypten är i linje med soluppgången vid vintersolståndet.
Det centrala tornet i Angkor Wat i Kambodja är precis i linje
med soluppgången vid dagjämningarna.
Över hela världen verkar man ha skapat arkitektur
med vilken man har återskapat himlarnas harmoni och utseende
i monument på jorden, för att ta ner himlen på jorden.
Men hur långt tillbaka i tiden går det här till synes världsomspännande projektet?
Det finns ledtrådar i en av Amerikas mest framstående forntida civilisationer.
En gång härskade de över det som nu är södra Mexiko och Centralamerika.
Mayafolket.
För mig är mayafolket är en av de mest fascinerande forntida kulturerna.
Det är en kultur som är full av mystik och motsägelser.
Mayafolkets ättlingar lever här än idag.
I det spektakulära landskapet i Chiapas och Yucatán-halvön.
Här, långt före inkafolket och pueblokulturen i Chaco…
FÖR 1 100 - 3 500 ÅR SEN
…blomstrade mayacivilisationen.
Det var en kultur som uttryckte sin genialitet på många sätt.
Inte minst genom storslagna arkitektoniska bedrifter.
Mitt i den tjocka regnskogen ligger det heliga mayariket Palenque.
MEXIKO
Palenque är en helt otrolig plats.
Arkitekturen och ingenjörskonsten här bär alla mayakulturens kännetecken.
Höga pyramider…
…en ceremoniell bollplan, ett enormt palats…
…och tempel fulla med spännande bildspråk.
Mayafolket är nog mest kända för sin otroliga arkitektur,
de enorma komplexen av pyramider, oftast de typiska trappstegspyramiderna,
med sin vackra, eleganta utformning, och det otroligt precisa hantverket.
Vi ser genast att det är en avancerad kultur.
Maya-experten och guiden Mildred Lucas Garcia
har tillbringat över tio år med att försöka förstå Palenque bättre.
När påbörjade man arbetet här? Hur länge har det bott människor här?
Man började bygga staden år 200 före Kristus,
och den övergavs på 900-talet efter Kristus.
Okej.
När jag ser den här otroliga platsen, de stora pyramiderna,
som är så vackert konstruerade och formgivna,
är det tydligt att byggarna var väldigt skickliga,
och att de måste ha haft nåt slags ritning att utgå från, men hur gjorde de det?
Vi vet att det fanns stenbrott i närheten.
Därför byggde de staden just här, för här fanns alla naturtillgångar.
Det fanns kalksten i området, det fanns vatten,
och det var dessutom en strategisk plats att bygga en stad på.
-Men hur de byggde staden vet vi inte. -Det är fortfarande ett mysterium.
Det är fortfarande ett mysterium.
Varför byggde mayafolket pyramider? Här i Palenque finns många pyramider.
För många forntida kulturer stod pyramiderna för de heliga bergen.
Här i Palenque byggde man stora pyramider för att representera de heliga bergen.
Bergen var viktiga i mayafolkets trossystem,
som symboler för skapelsens källa.
Man mayafolkets episka byggprojekt kan ha haft fler bottnar än så,
särskilt här i Palenque.
I Palenque byggdes vissa byggnader utifrån astronomiska observationer.
Wow…
De tre byggnaderna som kallas de tre korsen användes
som ett astronomiskt observatorium.
Okej.
Byggnaderna stod precis i linje med sommarsolståndet och vårdagjämningen.
Så skickliga astronomer medverkade i hela byggprojektet?
Ja, det stämmer.
Varför byggde man såna enorma strukturer i linje med solstånd och dagjämningar?
Med tanke på de specifika placeringarna vet vi en sak.
Om man vill förstå Palenque på djupet
räcker det inte att titta på arkitekturen, man måste titta på himlen.
Jag har kommit till Solens tempel en särskilt tidpunkt en särskild dag.
Vårdagjämningens gryning.
Då går solen upp rakt i öster och går ner rakt i väster,
i ett exempel på kosmisk harmoni.
Här vid Solens tempel skapar soluppgången ett unikt spektakel,
som lokalbefolkningen firar än idag.
Vårdagjämningen är väldigt viktig för mayafolkets religion.
Det här är den allra viktigaste platsen.
Och jag sitter på första parkett.
Undertexter: Peeter Sällström Randsalu